唐棣等人还旧担任着助手月份的从风暴。楚云儿那里回来的石的角色。越紧因为接着就引一场没来得及接到任命，这也让他们在这场风暴依起了四
博学是一个春暖花开的季节在朝廷《论语正义》、拒绝赴论》。熙宁是个多事的对御史台新党异议分—《疑古文尚书伪作始了被皇帝赶批台谏民间，则是刚刚三年的四月，本来应当看，这个季节却也官员中，王安石开再次刊发了惊世之作—廷。而在，但是从另一个角度来鸿儒科考试的石越，出版季节。下，一大出了朝自御史中丞以子的大清洗，
诵，专人抄写为典册这一段介绍请不要计入，整理成文，》。这是经学界有名的，所以的《尚焚书，又历》，在某种意义传下来，都是西，叫《今文治资商周三代的一些政收费字数中。〕孔书经》或《书那里，由那些老先们背代孔安国在他料，尚书》，都是汉初年，才由政府派老的文字写到了东《今文尚书》一直流专人到一些仅存的一桩公案。——国版本，也是真的，说保存汉整理的版本。而所到了西献上一部《古文尚书》安之一，因《尚书》又称《之为“五经”之一。因谓《古文尚上还不东晋以来流传下来的因了上古三代到夏为秦始皇楚汉战乱，几乎书》专家〔作者按：《今文尚书》是整理来失传了，古文尚书》，所以实际失传，用更古自家的历来是中国的重要经典，儒家晋才有人又更是奉后来被立为五经书》，是西汉孔子的后为是用西汉的文字写成的政治假的《古文尚书成，所以叫《古文尚是中国最早墙壁里发现的，因为出来的，自然集，据如《古文》全。但是因为种种原因，，这一版却是假的了。《古文尚书》后书》。《
容更证明东晋梅本开《西周书》之外，部分内璩《古文尚是阎《古文尚书》是。另外还一也全部是后人伪作。书疏证》和惠栋《古是直接攻击《伪内容，无非作要内容，今文尚书》除若文尚书考》的主这本书的
么其权威必怀疑到今古文这本书就直接代的认知，关于覆当时人们对上古三在一起出版的做作，而《战国人写的了进一步确立自己在学《论开来讲。此时石越。攻击开，一典，构建一个新的《古文尚书自于《尚书》，一旦是石越和唐棣等人自伪三代最原始的资料出书，并公开刊发上古三代；三则？石越费尽心思文《尚书》并没有分则是为直是合《尚书术上的地位；不引起轩然大波经如何可以伪语正义到朱熹才开始慢慢降，而石越便可以重》是一本思潮然大大下今文尚书》二则是想要颠是新解释疑，那《是引发一点疑古的》之后一直在的目的，一，要古文》，便把弄出这本尚书》的真实性被质则大部分今的事情之一，当时今古《尚书》分书，
如果说《论语正义》一批评的话；那么《疑古是什出来，是赞扬远远多过文尚书》某些部分是否是无法辩驳的事反驳，完全是一篇对是东来石越的辩护，反而引反对的声音没有引石越人品的责难，许多人，便是《今文尚书》后，批评么古以有之的，便其中文尚名学者的辩护。今的质疑，却未免有证越对《今攻击得最卖力的的声音都是针对《多的意义。而石最初的惊愕之》之伪几乎平静的出来，便是让来了不少著在学术上实在没有太接受。但他的书》部分而来，是对晋人献的，不文尚书伪作论》一论几乎是短暂性失声。而等到实了，反正情。《古文尚书留给众人的是一种复杂的心东西，大家也能据不足之嫌。一时间*凤。只不过目瞪口呆，舆伪作，并未给出定论，这些
始发了一次学术古文尚书果就料未及的。明示天下，从讨论界的大》；其再考后遗症是》的出版真正引点燃，这是石越《，其直接结火，由此重新今文经与古文经的战所是朝廷此考试不《疑古文尚书伪作论
诸上自己创作的作品《三代之治》出版化、政治制度等等字，是一部乌托越第一部真正意义五万民意者方全文不到姓…叙了一个理想思想，便反映而百暴并非仅此而化的世界，包括社邦式的著作，以复兴。石越与苏东最可倚重的，不是、文的名义，讲上古三代（尧、舜、但是四月的风禹）士大夫，而是老想是受命于民，方面的内容非受命于天，得能治天下，又指出天子已。在四月下旬，石无非是天子…会坡所谈的民主议会的。这本书在这本书中。其中心思
革——这是实际上和汉武像风沦丧年的。所以先早要有一种新的学说来重时的宋代，在雄逐鹿，最后完成它对晚唐以来艳丽世，理学影响未大之经典的制高点新到最后的辉煌，正准备理学捷常相虚朱熹完成的理学在唐代复兴，，经学经过两晋之变，……群到这个思想界帝时代的情形非王座，这完说，加入动已，再辅以对儒家，可以全是一种客观需要王学尚未问解释，完成对儒家经典的为，不过趁古文运思想史。借际，趁位于诗赋，到五慢慢让占领思想界的释，的记载，然后学说内部的改化上越先空洞化对三代，最后有三代的名义抢占对儒家上古三代进行自己的解却又说在宋代石文而入，以一系列的新此时石越的的文风最后对迟作王安石的三经新义一击，而后世对石越的种代士有所谓古文运种行为的解释。当王座的竞争之中。动，然后有导中国数百足高登，主
或为文说三代据，重实事代尧舜禹，汉代文景，风最合，石要求大家做事讲证而做人么兴书如同给。的在文中呼吁皇帝不要在自己那种朴实无华，而后动的东西，终其一生，没给自朴实、求是”三原没有皇帝给自己加尊号，文景之世，皇帝诏之治》的序言之中，石们的令名照样传之于后，赵顼对于加尊越甚至大胆；号的确是没有什不应当追求浮华三代的精神，文加什么尊号；石越又，他书，越提出来“复古、的精神，他公开趣白话；又三章应当学西汉《三代无长而无实的尊号——这一点其实是谋定汉己提出来“求是”，人之文则，继承古文运动，都应当讲究
主要是一部空超过《疑古文尚想理想社会难的，都是比较高明的抢购一空的新作，让桑氏，几天之内就被是人，便可品评一下得书人争大眼睛出问题来辩但凡空想，只要经出版之后引起的议论，更加的书，京城的读《三代之治》一者是一部考证的书印书馆赚了个十足。而想看看石越人物；而书伪作论》，毕竟后，真正能从中间找《三代之治》则失的。，汴
……
以黎庶与九五臣为地，君为乾、士绅百姓，以慎的问道。议论官府，臣为坤，子明所谓议会为一体，似有混乱阴阳“自古以来，君为天、乾坤之嫌？”王安礼谨
大笑：“原来如此，妙，妙。”随手画了一个太答。王安礼看一了会，怀王安礼，微笑不石越极图，交给突然开
国，桑充国微笑看来相距悬什么玄虚，柴贵谊极阳便是阴。九五之道：“这还不明白忍不住悄悄问桑充，不知道他们闹尊为极阳，黎庶百姓则唐棣等人面面相觑体也间至道是阳，。”？阴阳一体，方为宇宙殊，实则一。世为极阴，二者表面，极阴便
……
此天命也，子明欲古士农工商，使人人皆为士免还是馆，欲使天下人皆得读“子明于事，然杰出之辈，脑子里却未是学校，立图书有那些等级，可得乎？观念。《三代之治》中倡议书识字。然则自天下普设”苏轼虽所各有
”石越悠然答道。商而有于农也，故有耕读不贤不可以为工商乎？教与不教之别矣。且士者，本出？以为读书之家。工、商之朱贾人也以为工商不得读书乎二者非为无类。未闻孔子以士农工，傅说工人也，间，亦未必无贤者，陶。君“在下闻孔子曰：有教
………
持最激烈意见的人，少少都有便认是集中在某些具体措施更儒家经典所说”之类的理想，谈，荒诞不儒生认为这正是提出的理想社会很有是被大部分。但是大部分的读书了家后，其中称赞者。而对《问难辩析便成便饭其田，居者有其屋…。普遍的质疑，还中提兴趣，其，却多多少少对书中不足道一过是《然之处，所以家之言，殊经，不些不以为三代之治》人的杂出的“耕者有人多多为这本书是无稽之固然不少，但是众之上。准南子》之类常…自问世之的“大同之世”《三代之治》
可采认敛容答道：能又谓广立学校，“此之治》所未深思矣。然其意甚善，亦据说皇帝就曾经很中议论，颇有迂阔之《三代真的问王安石：“石越非臣所谓耕者否？”王安石费几何？此石越有其田，未必无，可以施之于世知也。惟其遍立，所自井田崩坏以来有其田？复之，如何能得耕者之处。”属不易，全国处，其臣以为州县立学，已，历代无人能
此石越欲离间于，何至于此？”王轻的皇帝一脸愕：“可诛。”弄得其心实说道：“不过论，愤愤不平的答道在皇帝问到议会制时安石这还是持平之论。又有人是非而已，年然君王与士大夫也，
在旧党中，普遍也对，他还是乐见这个官的人品；苏轼和石的，从私交上是很有才学并未安石表对于石越写且不管这种种议明一种中立的态治》出版，况且新一轮的征诏——虽然等人举荐过—虽然反对派诸代之不明，却一向以着改革思想的年轻人的，他又是司马光一些元老大臣看重的，马光等人欣赏石不是甚至极度反对的。在书中的某些观点，很难得一见的奇才诞生的—越有不错的私交；另反却是石越虽越的才学引以为嫌，毕竟中立，赞赏他不愿当经通来讲，大家对他过曾布向王后，新感。所以大之度，但是王安石多旧党是不以然像是个北方人——在旧党没有人刻意去阻挠皇帝慢慢崛起，虽然他已一面，司党看到的，是一个包含论，当长得如高大，看起来也这个石越的确也越的举荐，依然身世《三更无恶至少北方人比南方人要可以相信得多臣对石北方人自居，他然让他很不快。而
足有人愿意花时不过也有人认为，人物，以致莫名够构成朝廷征并无阻扰，不征诏石越的任命也石越表现出的才学，间来对去了，没过是因当时新党与旧党对于的理由了。为大家的精力都放其妙的树敌。而同时付一个无足轻重的诏他关于变法引发的*上到了朝廷中
模一样……当然，他口使者再说的话石越的评价也更钱。次更加恳切，而对诏使者然皇帝的诏书比上一一次来到桑府，重演了都和上次那个人说的一是走之前那个宣高，但是石由回答。而最夸张的越依然用老的理所以在五月份，宣诏袋里也不免装了一贯三月的一幕。虽
草稿，很快就把二人死心。而石越则结果发现劝石越出山，也就同的来桑府，拿出了正在写的苦口婆心的是万难无可奈何，只坚”，王安礼不约而几本书给吸引过去了。的“其志甚苏轼和
颇得道人心何用？”苏略略看过之后轼也点头技淫巧之说，虽然，显见二人有同，王安礼样的疑惑。问道：“子明，这些奇精妙，然于世
曦造琴瑟一段经石越笑着背了历史系学生应当都不陌——因为：“伏的事迹，任何一个芒作纲，芒面的内容，讲叙这典生的是上古圣贤发明创造，氏作罗，女簧……”这是《作篇娲作笙》里是必修课的内容。
越才说道：“奇淫巧也，此圣好不容易背完，石圣人，为何皆以今之不如古也。”技淫巧，若为无等事不过小人之学，君子、禹等古之此用，则伏曦鄙之，此所、女娲、黄帝、舜技有发明？此非奇之奇技淫巧？今者以为人之事，何得谓
观点，倒也理的。二是辩才无碍的人，但若这么不妥。虽然觉，但是《世本依石越得石越未免有点不通种，讲古之圣道人发明创造的故是对于石越的人虽然都事，》中的确有这一篇说法，也不是没有一时想不到哪里有什的
说道：“子明真人死不休。不安礼些以是语不惊西，甚至不是工人之事士子们不太服气。且这东温厚的一笑，驳难。只是把工人之事当成圣人之过也真让人难王，而是杂学。”事，只怕
年轻，真是所谓生而知卦，都是通的，只是他们兼数部分。只是如子明这般博儒生对于天文地便杂学，古之君解，其实并不奇颇为精代，此去钻研也未必没有不同了。、天文算术之学，无所立意就大有学，似乎天文地理无所不通，又如怪，今人因为偏见，连算术都不人不愿意以全部受“君子不器骑射博物这些家之许多的代，便是到明清八不通。身子，于经典之外，当成一种业余学的，今日会，其实中国古之苏轼爽声笑道：“杂学者。”苏股横行的时”的影响，大术植物以及占卜算，只是轼有这等见理、算的修养，的精力这一点上，和石越的往往以为古代的儒生
初步》，这四本书加上初步》、《步》、《地理初步三年的六月份出版。几何初分别是《算术《化学初步》、《“》、《逻辑石理让苏轼如此夸赞生物初步》，并称“石”，也称为杂学”，这几本，被后世称为“石学其后的《物学七书”，陆续在熙宁初步》、书越的几本书
理论性的总发，在宋代的兵器谱人凭自己于战争——但，以让人怀历史没有给中国关键—但是独独缺少计！其他种种发明与这几本相当的浅技术积累已经达到为中国学技术进行薄，其可贵之处是提说是中国文明在这出了一些理论要点，界创造，几乎数以千百诉了中国人那扇门的傲慢与偏见有用第一个发明了火药而都瞠术发明让现代人论”，那么此时存文明这个机会—实际上是科扇门，那些门的钥匙叫“科学理了相当的高度，各种技石越无疑是告之后所会现代科学之间隔着一书的内容可以说，告诉了他目结舌的聪明，去制造钥匙与归纳。当时宋代的，有些现代人出于—但是不管怎么样，，推开那扇门了。上第一次对科方面的天学结现的世人没疑那是一个现代社会—上，火药兵器理论的出现，也可以们钥匙制造的在，告诉了他们打开门并且是中国历史的，，接下来的，就是中国生性缺陷，也可以说是如果说中国文明和
内，对于一间道路，学习过“石学七的技术个普用处，但是对于那些来说，无疑是让通”，看起来并无来指导技术的创新……已经在科问题，而是开始去总结发现科学了一些“杂学”的意义所在。从学领域达到一定高度的论，再以理论此中国的这是一条完全不同家们不再全部把精神个个书”，人来说，你只是知道致力于解决一在有限的时这就是“石学七书他们眼前豁然开朗。科学的理
；《逻辑初步完全就是一本理论上汉代对此就有不少假，他，理论与化学现们不相类，虽然这几本书信，那是些人体的构是开》提出地圆说，在中国不过一万字，在太简单了，号称为“海经》第二；《生说，只是人一般人根本看不懂几何初步》就实迫害，实际越来说《玩笑？全书罗列各但是对于石种；《地理初步笑的事情。因为他那难免的了——估计结物初步》没但是也一点，至少有初中一，却是只能苦书”，可全书象数十条，提出各是最难写的，全是顾虑，许多理论记得很当成《山生，《算术初步》还好始终是一个文科书？那不有说物种少也有初中水平清楚，至最好写的一是石越学得最好的，部书。年级的水准；而《讲了一些简单的公式；哲学书，起源——他不想引起虽然生物太大的麻烦，只》是一本纯粹的倒并不会导致种问题近百个，；可是《化学初步》，估计的意义非常凡响是说了化石的作怎么可能记得果就是被人住那些分子式物理初步》还不错两万多字写完用，又说了一造之
…不是没有办法可以替之的出现在大宋”还文字表达，并精英阶层用来有一个特母文字的命糊涂，何况引进一些字，为此石越不得不特别的出版物和字不太明虽然用字母里而皇释。这个凡例的被广泛采用代教育，你让他改成另做学问用。数竟比一本书还长…伯数字和字，但是石越点，就是引进了阿拉代一些字来就，为此做出详细的解毕肯定会更文字，这两者堂“石学七书母竟是受现一种东西来解白的头脑符号文字不释一些公式，他本是一件坏事。阿拉伯数运迥异，前者很快就，后者一直只有写了一个“凡例”
大骗子，他骗了如此好的学问，连皇帝他是“文曲星转世”，，最好的“石学七书名声，所以皇帝征惊奇，关于他的种种谣都两次征诏所以这么年轻有慢习惯的轰动。人们已经慢”，并没有引起很大了石越带来的一个个的言开始流传在市井之间诏他不六月的夏日出版的他是一个，然后刊发于世，骗取敢应诏，是怕露了说法说者的文稿马脚……一个垂死的学他；而最坏的说法是
我的都是从这些小的本书是导致“石圈子流传出不过“《地理初步》和《发的结杂点让人觉得》引》在有学”果则是惊奇，是用大脑思考？对此石越只能苦笑；少读书人明明看不太懂学七用血液的？我们所以也有不例外，不出石越所料，不可思议，算《生物初步充充门面——当然，《地理石学七书”依然学”。这三真正的《山海经》书”又称为“在比较小的货的主要原因。识圈子里引起了注意去这实在有外奇谈来看，名家之言矣，略胜古《逻辑初步》学问的人眼之来的理，然亦宋代版，心只是供逻，大部分当成海吧……《初步》只有少数人生物初步》、辑初步里人，非正道，也要买几本回。了，当笑话听，而大部分赞扬的评语，“虽则不无道
“标点符号”，允”记数，都是对石而紧接着对石越的第三次字许使越某些倡议的认可。朝廷在六月“石学七书”无关。旬明诏但不管怎么样，用“阿拉伯数与、考试征诏，也不能说完全必须采用下天下以后*
理会诏书对他这个用毫无新意的用一个老只是石越依然了两次的理由进行了批评。理由拒绝了，完全不
多岁的“这个石越真的不想做有点奇怪，才二。“博学鸿儒”有征诏过二十般朝廷也没实在少见，不过一觉得官？”年轻的皇帝未免十多岁就不想做官，
，只是石越断非无“陛下，臣不敢妄说，刊发著作十本。的话你出什么书呀？之内则不会在半年意功名之人，否”王安石倒是很理解石越，想做隐士
是什么原因不愿接诏“那？”皇帝更奇怪了。
以为为然。”是对博学鸿儒科安石不负责任的说道。王不“依臣妄自揣测，或者
要我直何以见得？”皇帝有功名的人，难道想儒你不官职？接给你做，你石越又不是身有点不快了，博学鸿“
测。”“这个臣也只是揣
……
惬意的一子。“石了免要为此皱眉毛了版后，他的坊的情况谈谈学问，问一问印书管怎么样，石越官，一个个到地方上任此以博虚名。而石越对学七书”出；便是和于自己成为大宋的名人着桑科的征诏，让他名噪天，唐安礼把酒言欢，热一点之外，实在下。有些人就不是石越过得最纵论古今；显得宠辱不惊，毫不三拒博学鸿儒日子就渐渐过得悠闲梓儿品评诗词丹青…又或者在家里陪棣等人陆续放了外…总之七月份除开天气苏轼、王不段时光。，认为他是故意如在乎的样去了，他除开和桑充国
还是要先听听石越的意不起的人，若有一天石越而桑俞楚也过这事知情识趣的人，隔三接家里出了几个进士，，正唐棣和石越关系。这个世面？虽然他讲上唐在杭州开个说显宦呀，日……想想家里接形于又住着一个，他那自然一切大开方便之，有几谁也不愿意这时候心里轻松却是必然的得罪唐家——加分店呢。不石越马首是瞻了。何况唐甘南来信，不同往个商人见过但是最如今的身份地位早已他在杭州一切顺利，究喜怒不越是岔五各个官员色，非常一般，想想石他家桑氏印书馆的情形众人都开始唯甘南是大用，那肯定是过三次了和他商议是不是要见，无形中门了。唐甘南详细问了钦使都都有礼物送到，非常高兴，因为那边的地方官也知道皇帝屡诏里有一个进士，
贤侄之意如何？把唐甘南的信给石越看”道：“了之后，桑俞楚问
叔彩色可以试试需有人买，便可以典。只需告诉二叔，若要能工巧匠，二叔，若能成功，定然受欢套印多，竞争定然虑自己处置炽，印书坊也特别话杂谈，只格，经史子集到佛道迎。”说着又把彩色套藏，诗词曲石越考印书，就可不拘一下。艺到评这事还是给二激烈，印。另外，我听说江吧印是怎么回事给说了一南杭州颇多：“江南读书风气日了一会，说道
桑俞楚点头称是。
是成本石越是做棉纺，未必越们这又笑道：“我和二叔说说，便的方法，也可以不可以用这些低越好的。”方法。做生意，自然边用
那是自然。”“
。动作己计划中一个大有一事想“小侄还议。”石越开始谈起自和伯父商
说无性的摸了桑俞楚习惯摸短须，说道：“但妨。”
，这事还须伯父周全。”石越微笑我想创院讲学“着看了桑俞楚一眼。办一个书
书院日常的开勉强生活地办，半耕半读，方能教书，而且要士子们。桑俞楚沉吟了，不过这神色一销。一会，才说道：绅合力资助，这个石越的想法倒真是奇怪才能够维持一所”桑俞楚略略有点惊讶“凡各誉，创办一所书院办书院，书院，或有地方官支持，或有士倒并不困难……闪而过。。以贤侄今日的声，多是平时耕种，闲时不去当官却想去大抵并不富裕念书
。如今之计，先选一但我等先不必计算在内在本地道府虽然会支持，，因此也在心里计议了一会，才，开封府的支持且不说学舍。附近的乡老对于会附近的士绅，请他处好地方，置办去说它石越倒没有想到这许多办学，们一起出资赞助。如此当无太大障碍？”当无反对之理，再拜：“官
我断无旁观之理。的困要做的事，子们摇了摇长期养等。这中间最大头，微笑道：“置办难是书院士子们容易的事情。”的士来读书的生，并非一件这笔钱不必劳动别人等，不必找别侄如今的名声，想桑俞楚活如何保障，以贤活这许多人人数必然不少，要学舍人，贤侄
口呆材，所以要给还要养活这三千这书院，有所不同校，那是为国家养个，不禁哑然义学之意。朝廷办—这样的书院也会有学三年，方得卒直把桑俞楚听人来？—当日孔子给三和桑俞楚细细说清，弟子都是附近乡党子这得目瞪习的士子，每年交……”当下此学业失笑：“我弟子？各地书院半耕半读，那是因为其学费一贯，食宿自弟，那都是有几分院，千弟子讲学，难不成。士子们发月禀。我这书石越听他担心这学墨皆请自理，须连理，书本笔却另有规模。凡是来
白家的族老听说是要而且离半疑，但是依然由就看中这地方。越寻思着自己虽然本意中顺便想办一所白水潭”的地方选一口答应下来。个水丘上种着一片虽然半信个小土果树林子，附近便有一不答个要求也是很寻常，石块地他们愿意用半子弟免费上学石越和桑充国在开和族越的大名，潭，颇见清幽，本就很高兴。族里几个读才都听那本是一处白姓家，先生的食宿族的公地，几，石越与桑充国一眼过书的秀说过石南封城西书院，办一个义学，让白家的蒙学，但是也断官道也不远并不长们一说起，那更无在这里办书院价出售，条件就是在应的道理。那没有拒绝的道理，便与礼金皆于白家出。这了一个院址。十里处叫“
那用了那一堆也是的“这时候人，一灰石和黄土整齐的石要早一点？”找人用来整齐地面的，用来做粘剂，建好，桑是用买。看着问了，才人力物力，不越一心想着的。功夫的，几十地面，光滑无尘是，俞楚便也不计成年都如镜子一样平用石刷房子了整。只是因此要花越当时就有点纳闷了：本，青砖般人家能承受起堆的石灰石建学舍。石、石灰石、木材，全部知道这石灰地址一定下来，便开始石不单是们就兴用石灰粉
、用水泥砌地面，分之二十的粘土段时间紧俏时，不少人烧用场。剂、用来粉刷地农村的就没有人没有情快多少倍。—水泥有一可以说他这一代人只要，挖黄土用砖石越自小也是农村长大的，小时此时正出来，便成为水泥—面，不知，盖房子、粉刷墙壁法要”，这怎么样烧红砖道比原来的方里不说了，不过土法烧红砖候家里烧模做砖的事情，他家自己烧，不料经历过。而且这些事混合百小时候不知道做过多到此时派上了须要自己动手帮忙做事的炫耀一下自己的“杂学是必好用得上，用石灰石快点盖房子，也来不急泥的方法水用水泥做粘合的学问也不就闷在肚子少，此时因为要
几个秀才本建筑才整天泡在这里段，无不佩服万分名人交流以为石越不过是关心房他们便他的舍的手，那些砌匠们惊为天人，见到石越还有这种，一个个大呼“来不肯放过这个和这点机会，时常过来请教，此时能者无所不能”。小发明，被
传这个石公子是房子——李秀才读淳朴的场是完全当成给自己家石越和白水潭的村民们水潭会忍汴京城里家家都烧没有夸大，村民，石越面了。所谓“不住动恻隐之心，随时大的坏处就不通。石越便教他们烧红砖因为族自有其好处，但是最长要求族里事情，连那些老师傅某某星宿下凡，专为扶而且他平时说话光，经柴火村民对他都非常助赵宋官家建太平盛世呀，一时间整务帮忙，而村民们来了一个的人都知道白来做事，也个白水传闻，炭非常和气，谁家们暗地里早就开始服，据说隔离李家的必青砖来而来的。卖力—也比不上他的方法这道便宜到哪里去了。用土砖盖的土砖盖的房子五就会往这边跑一趟，让那些秀才举人们佩。这段时间里实在太穷，他也——但凡；仅学问如此在白水潭忙忙—都变得非常熟悉了，的书就是他写的的喜欢，连方圆十里也用了两个月的时投之以桃，报之以李”潭的石越是不知道多少年而且连盖房一熏里做事一样，非常的要用到煤，但是比起，更显得阴暗，这里毕碌碌，石越隔三岔的男子轮班去给学院义，虽然成子烧砖的见当时便是中等人家，也是间，这院舍才一切妥当送点钱呀物本比土砖要高，毕竟，却不知很和气的大人物，不仅竟是郊区，比不得有见过这种
他有意为之，他也轮所必需的助其实致。书如水泥、红砖这样的刷业，无人不知道“堡是英国工业革命的重要解，以及几本”，不过当他亲史的了著作的发行，那都谷登能够之相信这些东西是诸眼看到自己里那种成就感，和影响人们的思转时代想过……后的感觉，并无二地位，也是为了慢书之他扭白棉纱业东自然明星系是开始；几本著是他为了实现自己抱负以石作的发行，不仅仅写成一本西。之前棉纺、印刷，那是一个时代的泥、红组成部分之一，而印于水力，凭借着他对历，则全然没有在乎得一个慢的而有意为之的东西。至可能想都没有想——这些都“发明”的东西为自己博是派上用场的时候，心砖能改变什么，他越的本意
……
整个人沉浸在一白水们推荐一些知的和了”的院，本月就要开始招在白水潭办告诉苏轼和王安礼高兴，他打算种“终于建好名的学者。着，他到这个时候才的石越，书潭的村民们一起庆祝生，希望他们到时候能喜悦中来书院讲学，并要他
的皇帝读他的两个月里，朝廷内的党旧党王安石大义凛然的驳回鉴。得在心里头咬着牙之争愈发激烈，司马光。他在经筵上给年轻》时，借题发挥，在白水潭筹办事，然而却被以谨慎行了齿骂色但是他显然不知道，人新正，的努力劝说王安石，可，直说吕惠卿是巧言令把吕惠卿气指着和尚骂秃驴以惑国君的奸诈小他祖宗十八代在写的《资治通希望能够尽最后书院
新党。本来因”，也就优容于他，但他屡次马光名声很马是新法最大的绊脚石之下，竟，便想离开朝廷，到地方去官，向皇借机挑拨，想除掉司然让他去永大臣道不同不相为谋军做知军。进谏，终于帝和王安石面前对党的旗，皇帝一气是王安石所说的求皇帝罢均输、光，报那一箭之仇，役三法，由青苗、助认定了他所吕惠卿屡次在皇帝请求外放人也知道他是个能臣，此重重得罪了上大，连辽国，而司以皇帝一直能够兴让求治心切的赵顼“异党之赤帜续请帜。而司马光为司也终于认为自己和执政马光毫不在乎，继是反
帝岂能不悖然大、助役三法。皇是硬气，二话不说就答之“朝辞进对”。代的惯例，朝中帝皇帝罢均输、青苗，或为听指示，谓是顽怒，这个老头真辞固呀！在大臣去地方做官，应固一般的，或了。按照宋走之前有权利要求见皇坚一面还的居然为提要求不料司马光也真司马光在朝进对的时候，所说是要
乎已经是宋代是在汴京拖，因为也不个意逼他太甚，他便司马光现在还在汴京两三上有人会说他。这几他毕竟是名臣，皇帝的一种惯例了。月不去上任，也没愿
，也被看成是表之举。皇帝。绛的赠银时居然被指的主角，又一次是新的沽名钓誉接受，此，大臣韩绛赠”与司马光同样遭有罪名，摆明了是一种政贬私盐、丝木求利遇到大麻烦的是苏轼面上不是好人党。当苏银三百银，他都没须有的，居然有人污告他，光的面说：“苏轼这个人简直让人哭困之时治陷害，而阴谋卖私盐！这种莫甚至当着司马笑不得。而他不接受韩轼穷
十名，却比不多岁的年轻官吏，虽一听文上这种时刻，他骚。然略有么办法呢？自己到底上司马光害于你，而且心意，自己又有什不过个三了禀承朝也只能心灰意懒，声名远情，苏轼也要陷事执政大臣的廷只天由命，偶播，碰尔写点诗文发发牢遇到这种百口莫辩的摆明能束手无策。明明人家
苏府的管家之时，帖递给才发现都略带愁容。越把自己的门苏家上上下下，眉间毫不知情的石
明皆不可因此而灰心义士，更应当君实（司马光的字），庸人自扰而已，便是不客套缘由，苏轼把前因和太后说去了，皇，便直问他和，已有人找太皇太后马，是宋安慰石越：“此不过亦未必代著了，见了面也挺身而出后果说一遍之意。当此之时，忠臣和我说，完后反而笑道，失了上进人蒙弊，子上亦不过一时受交甚轼算是颇有交苏情。”他口中的王附有事，王名画家王诜，和苏轼私附马好。
石越想了出：“司马光罢知不京留守，改叹道：“果然走到西了这一步，哎…运。”然脱口而了的命半天，暗暗…”一时嘴快，竟
望着石越，兴军呀？”问么知道？现“你怎苏轼瞪大在是罢知永道：眼睛
泄，小弟一时圆谎：“旁门左言了。”只好石越自知失言，幸勿外道，子瞻兄失
东西求一此时心里深佛教影响之才学，道：“子明有这种异，对这些一直半信半疑断非江通过这些神秘主义的湖术卦？”，士可比，便笑也忐忑不安，便有点想对自己的前途苏轼本来受个安慰，他又素信石越能，可否为愚兄卜一甚
想你苏轼的命运我本叫苦，算，尽人事而已。石越暗暗只怕早就变了，我拿什么给你之说。”命准去？可脸上也只能强孔门弟心智者不必知子，不宜信奇门来是知道，但是现在笑道：“
：“正是，正当如此。倒”是愚兄俗气了……苏轼听了，纵声笑道
因又说起石越这两当三思之。在庙堂而不在江湖事谊，苏轼个月筹办白水潭书家如今正是多事之秋，正容说道：“讲学，君，亦”是正道，此孔子子明之才，于山野，为国家育才当年所为。然而国院等等
石越笑道：“小弟谨记了。”
敌，终以韩绛赴西北。留王介甫在朝中矣，果总领军事，其意欲院之权，后王介甫亦请御了国家。”前几日有紧急军情，就怕执政误然其说夏夷大举犯塞，说罢苏轼一人安慰。连连叹气，石荣辱，原不足道，之秋矣。我置审官院，分东苏轼又说道：“王介甫此真国家多事韩绛越只管枢密、西，一主文一主武，以分请赴边境
儿那里，细细思考下一，步的对策。楚云从苏府告扰，只在旁边静儿也不敢打石越也不回家，直奔碧月轩楚云静陪着他。辞后
给自己说话，职了；苏轼，算去，旧党，心萌退只有王安礼个不免兔死方去了；陈和曾布了。倒子，并排摆在桌子上中的其他人，大朝不保夕狐悲到地石越拿了几根筷；欧阳修，早就意襄，也欣赏自己的有份量的吧？真正能在皇帝面前臣……司马光，罢，那是朝廷中被罢了……算来此时也一个
口气。迟早是要滴的积累，不知道要靠后一天算，学院的事情只能点了。”石越暗暗叹了有效影响到权力决白水潭讲学就可以改这个世界的转有一定轮吗？没几百年的时“没办法，人算花上变耐心。间，自己并没有这种入仕的，难不成在不如策层，靠一点一的权力，或者说不能
句，亦予心那一云儿笑道离骚。越停止了计“楚姑娘，给我唱九死其犹未悔……”石吧？我要听之所善兮，虽算，对楚
然听到曲柳三变的《定风楚云儿的，吓得煞白越，好一会才轻声说道：“石公子，这离骚太和自己说话，本也蛮高不吉利了。换这两句不一太吉利的话，脸不知怎波》吧？”听到石兴，可突
”石”……“也罢，也罢。慷慨的给自己壮壮行点悲壮道。“本想来越无可无不可的笑
道。”行吗？楚云儿不解的问“壮行？石公子要远
音书无个……那，恨薄情一去，回头之路正是要远行。这，亦不知何石越爽声，便再无处是个尽头……”却一步踏出不把雕鞍锁…早知恁么，悔当初，：“……无听楚云儿早已漫声唱开…”笑道：“不错，
再没有回头客……”悔当初，不那长安“锁……把雕鞍锁吗？我能把，心里却暗鞍雕暗问道：“我能鞍锁吗？着哼道”石越亦跟把雕道上，可
人也跟着醉了。