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第598章 谈佛

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说到达摩,咱说说佛教吧。们顺便

的是南北兴于汉都洛阳,建白最深代,最深年间传入中国,朝时期的梁国武皇帝。但东萧衍。的朝马寺传教天下,受到了当时皇帝的汉还不是迷信佛教佛教是东汉永平推祟成为国教

集里。的这首江南春就是写实梁武帝时期江南弄诗武帝萧衍这个人特佛教盛中。”杜牧少楼创作的歌被收录在乐府诗况的。梁台烟雨性诗人,他“南朝四百八十寺,多有才,是个感

为他赎起佛祖,得赎身,结追着哄回来身就花了四认为他能长寿是因为来还不算前后跑了四呢?不想。哄回完,他说帝了跑去出家,他信佛信到什么程次,被大臣们离开寺庙对不个平均年龄二十来岁的当皇年代算是奇迹了,后人他信佛,,在那梁武帝活了八十六岁,把国库花光了。亿多钱

,使是大臣劝着能修到新的高达到了当时全国人民祟佛。一是广修寺院佛,让去,也是他的这种努力度。佛教迅速普及,要不他对佛教的影响是把全国都修遍历史上最大也最成功的国外

分宗第二件事就是佛教的了。

佛教的创始人是众的信仰和拜种信仰,一种修行的,只是一印度的王子,他怎么可心寡欲弄出那么多清服。规戒律来虐待自方式,想一想,什么清规戒律己呢?他需要只是教本来是没有

不是印度,而天的尼泊尔。是今古印度

印度释迦族,所以乔达摩,属姓瞿昙,又称叫释迦摩尼。

修行,但肉照常吃,女佛教。全世界的喇嘛那种才是正宗的佛教徒也只有中国的有什么忌苦,中国人一讳,像藏传密宗的信什么就喜欢走极端才那么辛佛教徒建人照常睡,没

这些理佛的人,所杀生怎么还能吃肉呢以我们应该忌荤时候就喜欢研究佛是杀生了吗?这点是矛不杀生,不佛是不会错的,错的一定是我们经,有梁武帝闲着没天他忽然灵感来了,就写了篇论文?吃盾的,但事不搞创作的,说肉不就教人

这个论文被扯,一派认为说的有道修佛者研究了以后文很快就广传天是四十多年没和靓妹上过床,这也而且梁武帝皇帝嘛,论色,他的纪录被他写到了论理。就产什么正统的下。等生了两派,一派认不太喜欢女文里。因为他是为是胡这个人不知道为

师为代表,讲砸了生个火什么的。中有佛无处不教就分成了两派,一派是禅宗,以佛,吃个肉睡个随心顿悟,心达摩初祖和惠能法妞没事把佛堂里的佛像原来于是中国的佛佛像都是木制的。

持戒苦修会见另一寺为祖庭。生了分化他在九江起于梁武帝,发于东晋时山西人慧远。一部分日本僧人真佛性。慧远教也因一堆的条文戒律,相信大,被尊为净土宗初东林寺布道场,办为他产派就是净土宗,源祖,甚至日本佛白莲社,总结了尊九江东林的影响力很

始了于是,和尚的悲惨生活就

的,早已不,还以说,中国的佛教和,也不知道释迦佛心里天天拜释迦摩尼没有内佛教被净一点关系也已经看不到禅宗了,国了今天,基本上慧能和他的后人编写土宗垄断,所习经国外的佛教事实上是什么滋味。也都是东西了,所是传进来的

的,自有了气功。而的影响还不止佛还是盗版了道家理论慧远对历史功一说产生从有了慧远,就且这气的。山水画教,他开辟了水墨有气功及,气功。没错,世上本没,以

中国的佛教是梁武帝理论加儒家加道家加阴阳家的综合体。

那么全国禅宗佛教的疑宗才是正统啊。盘,是怎?这么变成了净土宗附拥的,光孝寺做也是问,要知道在历史上,为禅宗初祖的地

,元和清。中国历史上几个朝代这事吧,得看看,由其是两个少数朝代民族

之前大家都知远的就不说了,道,发生了题,从唐说起。为历史断层了。可描叙的历史问什么汉人变成了两脚羊,呢?隋的时间太短,

那么神奇李世民候,有过一段戏,,但这事确实郡只许留一所寺庙,李世民在讨伐王仁就上台了。大家都知道为被夺位没施行下唐代,李渊的,他曾经下令一没有戏,虽然叫十八棍僧救唐王人是抑佛则的时有。,但剧里

高僧,了佛教的兴盛发展恩的心态李世民上台以造成的,封了不少后就一改李渊的作派,他对佛教也修了些庙,是怀着感

相,现代留下来的佛的。最突出的就生的变成了一后来唐代又出个妍态可拘的美妇,这给各种佛塑由唐前的男子相活生是观音大士,开始找许帝,不但修庙,了个女帝,这姐们托就不言而喻了口说佛祖像基本上都是唐代成形

停的佛教撕逼,在道教主要代表,韩,道教和儒家都开始要代表是全民性质的韩愈写了〈原皇帝面前互喷,章,其中溥奕是愈是儒家但唐代的反佛,道家有《十异九迷论》,还出了不少好文道〉,这个可以看看

成功,算大家打但因为个平手吧,不过佛教新弥勒佛也是唐代成的抑佛没有则天两任大一大批,造像成功像的。的干涉,唐代李世民和,其实是赢了这一局。增寺庙干,大德高僧

宗教也没功夫管而且两宋和辽金打了朝商业发达,人祟信鬼好几十年也没神,佛道齐头并进,得个消停,政府对地方

持了下来,地盘也大镇压期间中国就统治的朱烈,杀知道那会儿的没消停过,整个王朝造反和了。擅长过清苦日子,坚和尚过的元朝暴有多当中渡过的。断绝元朝的人头滚滚,统制惨了,而持戒的净土宗重八就当过和尚,就就是在不断

欺负够呛次清算田产聚集财过和尚,在寺院里被抑佛的,多害女性信徒这以从有明开始到明亡,穷奢极寺庙资产,驱赶僧,然立道教为国教。欲以及祸了内部,对寺庙侵占反,朱重八因为当后因为打入事有点深恶痛绝,所明代和唐正好一直都是抬道

时代。发展到了极身上喝血一无构这个瘪犊子玩艺儿垮了,士大夫天下,到明。明是佛教最弊屈的可惜的是处只懂钻营肥私的至,一群趴在国家大明皇帝挨个的污蔑,宋朝这个情况无耻文代因为赵不说舔大清,还在史书上对儒家理学壮大,形成了人把煌煌大明硬生生搞

书面教明代有本志异西游吼声,一本抑道,这就是佛教徒我们都读过,叫《材。对政府发出的扬佛的

喜那老娘们甚局面等到清,佛教称佛爷,皇帝也要出家,慈推行了净土宗,持戒肉大美女的禅宗教,就是不忌酒理啊。就这样好啊,清心寡欲好管再次被奉为国教至自大道,但是在民间却。虽然当时清奉行的实形成了今天佛教的际上是密宗喇嘛

小学,民国后,这里办。日本人拿院炸了,就司令部,家的摇孝寺改为这里办了八旗把光篮。这里做了专科学校,变成了艺术省立艺术了贡院,后来在起了法官大至于光孝寺,清统一全国的时候把羊城贡学附中学,后来是广东大日本人跑了这里成了

华南歌排成为是华南人民文艺学院,53年,这里被上级安小和尚。宝,在这里们在这里工出生的小盆友舞团驻地,都被亲切解放以后,这里改成了大杂院,人作安家生宝的称为

无数人才这里才交还给佛教协的教育基地,从科举大才一直到87年,恢复了寺院响起了经声,整整做了三百三十七年横跨几重新入住和尚大学科的会,歌舞新丁培养了

信佛者常念经。

解,而不是像程。遍念结果一个字也不懂但是得把经弄明白了其实他自己懂不懂管领着人读着玩,现在的和尚那样只佛求经的。道理,不是一遍一其含义明白其中的诵经是好事布道是给人讲经的含古时大德高僧说。,知道,这是学习的叫拜义,逐字逐句的讲意思还

是大觉,,并不单指某一个人或指一种境界。就是知道,和不知道相者事物,而是意思是觉者,对,什么都明白了就通透了的意思。知道了

,看明白了,知道了。而不是乔达摩的名字玩。成佛,就是活明白了天天诵经喊

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