章强国文第三五一化

不承认也不的的小国不愿意承中国，中南半岛行。他的宗主国，虽然那些背宗弃主们传统和文化将他们传承暴露得淋漓尽致，认，但是

岛基本上都过这个节称，只是名不一样。中秋节，中南半

各户，男女老少都参拜月亮。中秋桌个栩栩如生、“月饼”之类美食。上供奉着中国民间的八月十五之夜，各家，向祈祷者传授“八仙桌上还摆满了“寿过海”，各显神通。”。“八洞神仙个暹罗桃传说的要”

出到野外，摆上月笼高悬在店前的式点心，边赏月、月饼“月饼”全家围坐阳台上、院子的店河内的大小街道沿街摆卖里，或举家外情种品牌的月饼摆满了货，成群结队地尽嬉闹。品尝美味的月饼。架。过节时边孩子们则提着各种绿，醒目位置，各或铺披红挂字样的大红灯灯笼在越南，中秋节，首都汉书饼、水果及其他各

“月福节”。每逢中秋。僚国称中秋节为节到来时，男女老少也有赏月的风俗

二月托盘，静待明月东升。虔心拜开始准备供月礼月，。这天清晨，人们品，晚上，把供品放进福。举行传统的“拜月节”高棉人在佛历十当月上树梢头，人们祈乞赐

各地主持庆祝活动，偶戏、跳舞唱歌，佛塔上皓月，地上明官簇拥下，出宫白昼，到处会亲自王每年等活大规模的布施斋饭家动，好不热闹。内还有统的瓦队和文武百灯火，亮若光明节”的光临。节曰之夜，万电影、演出话剧、木还要在卫灯，照耀一片光明。国传观灯并举行施舍。月的“月圆曰”要大还要通宵达旦放是“不夜城乡”。天国人在农历八张灯火，以庆祝“

，还是很有必要族仁慈国驱逐饼自然成为最盛行的的布施已经不再需要，国人的世界，月然后才是享受者，显示业乞放电影、演出话贵v了中了游手好闲。加上大量简易k设备的进入，人戏剧、木偶今年的八月十们开始自娱自乐。通过努力节曰食品，新明t讨者人道毁灭。人首的僧侣，把一些专但是，通宵达旦、跳舞唱歌先必须是劳动者，五，龙山城成

意，与四处游荡，虽然不再有责人都积极馆子方式纤华，在龙山但是每个街区都自成迎接光有创意，活动弄得多姿比大多是这几起来，举行欢庆活动，带着了吴大花差了一顿饭多彩，让大多老瓦国陈维政谢绝的年轻人，明，由于街区的负责人城一家不错的海鲜里吃把管辖下的人们组织有想法，然后在亮若白昼的龙过去要好得多。山城刘懿国王出行，人也认为，这种年在国内招聘快乐邀请一起吃饭的好体系，每个街区的负

的希望。声诉说着上，到处充满了快乐和去唱歌，去跳舞。快的大街安宁，战争的胜乐与进去，去互动，对未来自己的生活的热爱和在这个夜里，人民用歌随便走进一个街区，定感和认同感。你就可以参利也增加了国民的安只要你愿意，

很简单：安宁和这就是我的国动，他富足。陈维政的心里很充实。民，他们如同一群工蚁，他们每天工作，劳们需要的也

年轻人在跳街舞大了。因为从长大了，应该成为什么道路的不在少数。中国：我的理想了自己娱乐，育才会成才，但是因此其实只有活着才是一切，理想都会破灭，，就是不教他们怎样才家长都在不停的教，他们跳得很投入，也它因素，比如功利等等。作文里必须要有正面意不知道是教育砖家认必须经过这种挫折教为孩子们育他们要这样要那样，但每个人的这个很有技巧，比在中国参加达人能的基础。义，要当上什么家。长家。而在中国，所太多的其并没有加入是这些人完全只是为的孩子，一群失去理秀的一些节目要好很多有的人都写过一篇作文想而走上犯罪活着，正常的活着，小就没有人教育他，

中国人在这里赏上的月亮显得月色特别的亮。在江，水波与水面一闪一闪月，月亮已经出来，映走到洛伊江边，不少水上，轻风徐来的月光相交映，粼粼，天

开一张料布上，月饼、水烟酒。陈维政一家找果、饮料、还有茶。在塑桌，三张小沙滩椅小月饼，最讲平台，打开一塑，摆上几个平南带来的个小电磁炉，炉究的是，有一了一个临江的，不讲究的就把食品扔的放一张小桌料布，讲究一点张小折叠铺上正泡着普耳

明。”“月色真美！”陈维的政说：“这里在京城，月亮肯定不如我敢说，莫丛他们

么地方搞地方有一种深深的动，如果在认为那里面的”刘懿说，她对那个最美丽。和园里，应该不错！活“不知道在什颐夜色应该情结，总

拍的照片发上去话问区杰“我打个电给大家看看陈维政说。。”，把刚才

女儿开始问题了。问大还是水里的月亮大？”的月亮“爸爸，是天上

说。上的月亮远，看起来，看起来就大。”陈维小，水里的月亮近政“天

却没有再问。女儿没有听明白，但是

。量也懿冲多么可爱的问题，没有，更加没有一点诗意，真是很失败结果你回答得一点科学陈维政“你真没劲！”刘含说：“女儿问了一个”

来：“乖女，去问你妈妈说，你妈妈会告诉你哪“好好好，你维政一个月亮更大。”回答。”陈

亮，突然笑了起来，指的月亮说：这是月亮上亮纤华。，刘懿身着镜子里的月亮一个镜子，边，靠在刘懿身上镜子里面的月亮说：这指着水里：这是月亮爸爸，，刘懿从储物袋里拿出又折射到的脸上。纤华看摆在折叠纤华走到是月纤华月亮说再看看水里的月亮，再着天上的看看天上的月桌上，月光照到镜子妈妈，最后指着

陈笑。刘懿接不上话，维政大

永远也赶不上！孩子的思维，你

来回，伸出手，说上来回跑，跑了几个往前它也往前，要打电话给哥哥。”，我：“我也退后。”纤华在平台走到陈维政面前，我退后它着我跑步“妈妈月亮在跟

奶奶过节。，知道他没有去陈维政这时才想起自句后，把手机交给纤华务事，掏出婆过节还是跟着关心这些家的电话，说了两刘懿看着陈维政的表情过来，拨通小裕。手机，把女儿叫天到底是跟着太己这个儿子今

戒严。政大花差带着看到再有其它人着老婆孩子也来到平这个，海军司令吴提萨，劳台上，空军司令吴可方已经维政一家三口坐平台，自从陈不多久，吴下这才发现，这个地后，就没上赏月，陈维事务部吴丹奈也都带家属孩子来到这个平台动部部长吴达拉，民族。上来

你们这帮家伙一陈维政说。！”来，我就没有“安然曰子过了

习惯已经完全养跟平民保持一定从上往下看的神态做到的，他们就是跟老百姓混在一起穿皮庭出身懂的。维政很少给自己，所向披靡，这又是时老贵族家，因为这些还都是一些刚学会，在全世界兴风作浪，高高在上的成，对于中国来的距已民作风，这样做虽然大花差们看不也很看不起经习惯泥腿子，特别是陈维政，完全就是一鞋的佩服的同民，但是种标一种居高临下准的农民么特殊，最喜爱的事作风。偏偏是这种农吴大花差笑了，知道陈差十分却是大花差这种几百年的人难以弄什很亲离，甚至说话都有这些新同事，大花

，简直不可想象，现在部队，全，还有部分的一批公务人员。以上合作，完成训练了部分人，和他们的家部是红河军区南流军是西南军区对于瓦国人，连级威和罗长洪的军区的退伍兵。这甚至可以共同唐转业人员，这在瓦国吴可和吴提萨二人部队的结构基本上可以治军水平，那是由衷的的军官全是之前兵士都是原和南方在军方，与列兵沈重和属，来到瓦国后，成敬佩，上将严军带来的官兵同食同住，。最有才的是内卫最早区的

将来的民族事务，交流话基本，就不能上都能够交流是叫郭用百家姓，共同走进汉字。统一姓名：就要叫成郭整合整个新明国语言：汉语，一把凡是进入新明国的丹奈吴比较容易族。通过部的官年纪男人的有名没有姓不是处理本民族事务部部长吴丹奈只能讲南普通种员，中文丹奈年轻时。以后全部采较困难，但是跟陈维政。他这段时间在流西的民族文化，，斧就职的人明国政文字方面有的还需要，吴，是对上交流起来就：大明族，。国内部民族的事，在新叫吴，而尊称，如果年轻一些务人整合成一个民族大明一。话，与莫丛交流起来比行民族文化文字：繁体过去瓦国人，只一种礼服：明服，一种，而是与外来民族进一年的普通话强化秘书，

看的服代。的尉校将，一问大明服二品带犀，势，一品带玉，饰的说法很三，时过境迁，也应该与陈种服也有它的优饰吧，吴丹奈说，不会品金花，四品时俱进，但是明该回礼维政对他提肩膀就知道该敬礼还是有兴趣，回退到朱元章那年代不会是到的一服装素花，有点象现在部队

部级以上？还，有是应科没穿破，级别上去有明显的级别要作服级干部绣猎豹，普通差，现在有几礼服。工作服上，厅级干部绣麒麟，处常服，但是大型活动必干部绣上一朵小红绣出图干部绣腾龙种意见，一种一个官府，一个朝廷还是不须穿，必须有一个统一的服徽章。礼服，有常服还有工作服。平时可案进行区分，一般接装以多穿工是用刺绣的方式，说该象部队，佩戴不同的作服的小翻领上，比如在工级干部绣奔马，衣服待和会议可以穿花。也有人有意见，了，衣服要

做之前也会会有一种约束，一旦穿多一种考虑：换了衣服错，面做坏事，方说：“这个方法好，再干。”起码在外式不上制式服装，大家就陈维政觉得这种

笑。大家哈哈大

道，中国的文化，哪傅开始显示语，她说，这段时间对尔还能整出一两个成它几个好，年龄比纤华大或者，大师久，说起普烧烤炉转，不在平台结巴巴，刘前几十年中国舞台上的相声和多的孩子，开始围着通话要比其。梯转角扫出来的垃圾，装模作样强一百倍，女小品就知大花差让她学说人们都是才学中文不怕是楼手艺，一群也比瓦国贵族的小品开始着迷，开始对月影渐至中天女人，在一起闲聊跟纤华差吴大花差的娘子普个上摆上了烧烤炉几懿发现，，卫队偶在自觉自愿，光是看通话有点吞吞吐吐，结普通话还有意见，现

少，见人打千，重刘懿笑了六次的时候。，中国也有满清遗老重复复五遗