佛都变轻了。再没有人过人，这边氛围中亭子里安静得连呼吸仿来，在一众热闹的几人没再邀请他

到。桌着热闹上的酒水瓜果糕点没人动，就这么听等到了时辰有一个

离，花芷隐隐看到那里还有四顾，隔着这个距其他人在。内倚栏最高的亭子魏京意气风发的站在

知哪位愿来抛，若有怠慢之能畅所欲言，不。”魏京如此盛会，希望请诸位包涵一二诸位扬声道：“如“魏家有幸承办此盛会此盛世，。”处砖引玉一番

。高笑着接了话过去，”丑了这时便有人“夏某不才，献

“洗耳恭听。”

”“静听高见。

…”“…

，小生要说的旱，年乃灾夏姓书生临湖姓以喘息之机年，北地南我大庆昌地赋税，给百而望，侃侃而谈，“今盛，皇上更乃明君，免去两便与此有关。”地涝，然

的魏京等都极为满意这之内个开场。场唯有风声，不论是夏姓书生还是高亭全

往年赈灾，朝得起，了银子，情况不再发生。”能分到多少，单只说不过的粮价，按理说这是再好“堂只管出银子，能承受猛涨的粮价便不是百姓又抑制了赈灾，在这个关口各地粮仓位畅言，如何让此等层层往下，且不论百姓事，可谁知生欲与诸却频频查出问题，小既省而今年朝堂却是以陈粮

比皆说，皇上圣明，陈粮虽是。”，常听百姓感念皇上生从南方来拜之人更是比仁德，往京城方向叩也是陈粮，小说是陈于吃食上却是无碍，粮所言正是小生想店里多数卖的有人搭粮，腔，“夏兄

年，等土地解冻便要纷纷说便是再苦也准备落草为寇生听如是，小…于走上绝路，要熬到明他们免说本有人已…”了，灾粮正好送到，让去经活不下人说，“北方同样再添几亩良田好生开荒，为我大庆又有

，“这真是清谈会？”过头确定的问陈达义目瞪口呆，转来看着花芷，不

花芷看向，那里定然还有其他，这些吹捧，都是给皇上看给皇子人人，最开始说话的几的，这个话题上听的，由人必是魏京安排是他那一派系的在，且应该此可见魏京所在的亭皇上定是派了人过来。

为清谈会就外都不曾是眼下这个模样。会，他们只会以除而魏家邀请来的学子，参加过花家的清谈是新科学子过了了和花家有关的几人精挑细选，经

肆意，而轻狂。

也半只脚踏入官。某种意义场，这样的清谈会大概的上来说他们本举子已能补官，从们心意也是甚合他

着花芷便熄也就和她没了清谈会，变成什么关系，已不是花家的样这么想她何必多事。了所有心思，既

关系，了这层皮也和花家脱意开，他也没有将火招惹他就算剐陈达义还在那可再气势。难平，却更得顾及形而在他身后还有花家的到这边来，愤愤不平，大姑娘在，虽则不

此事怎么看？有人点了她的名，“听到哪了就听到姑娘也受邀前来”边却执意要把可他们想息事宁人，那，不知大姑娘对意对方说火往他们身上引，花芷都没注闻大

落到了一直悄无声的视线皆周围顿亭子。时一静，众人息的那个

事。”此乃清谈会，按亮的声音响起，“规矩，不议政不一会，清

说，时事，他们只以为清们这一点政事无所不涉。言什么都能的看向魏大人，之前谈会真就是畅所欲少人纷纷疑惑清谈会还有这规矩？不可没有人告知他

分明不是！可照花家大姑娘这说法

才算清谈？”，姑娘的说法，不知怎样眼色，那书了骚动，魏辰生脑子一转，问“按大亭子里起泽忙向旁边亭了个子里的一个书生打

“看来这位先生对自己透了，有名。”很有自信，把四书五经都吃明年春闱定有榜上

却没中，那就不必能中进士春闱时谁敢接！真要“……”这话，要是今日应了这话了！那也就罢了做人

惑，既无惑“清谈是为解要解，何必聚此一散了如何？”会。”花芷起身，“

请继续。”一见不好忙截了得对，既为清谈当是要解惑，大家话，“大姑娘说魏辰泽

甚深，不如就由大姑那书生又如何清谈？”道：“大姑娘知晓我们该让我们出自花家，娘来为我们启个头，也好定是对清谈会知之

“在理。”

“甚是。”

？你们何必为，“清谈会女人可参加也有人心存疑惑难人？”

。意的都忽略了这个问题何解决眼下这个问题所答，他们现，自也没人在更想有人回知道大姑娘要如有意无

，可要从中挑出几。倒她题来却还真那我便献丑了。”义摇摇头，这些“她解围的陈达花芷笑着朝要站起来替确实不是她的强项个问的难不

者更好？不知有谁为一方乡绅一的机会命在手，却抓住机？”诸位比，心人能为我解惑，此是何认为善就一定会得到好有甚者曾有人十，更我曾亲眼所见，病无灾的活至八辛劳，不善就理不得，这么算起来岂不言‘道善则得之，不善人好中却也有惑无会翻身成，大学中会失去这样的机会，可则失之矣’，此言是恶，而日日懒惰之人却地霸主，等闲人奈何得到上天半点眷顾“论学问我不敢和致死亦没有

无人一时声音响彻湖面，却清清脆脆的接话。

拿出一颗桂圆，不急不缓的在桌花芷也不着急，从盘中上一头滚到另一头。

，此是善还是恶？而所。”长身举，从长远来看，命必常也亭”片刻后，声音一礼眼前溺毙，他没伸善心善没将人往水为没有绝对的善不里推能曾帮助他手相助，却也从同一个作为，如一，余夏生向花芷小生认子响起作恶，也可能是不幼童在他爹娘，固，人，也可能孝顺，“所谓好人，乃，尽管，亦无绝对的会，但是只要坚持恶人可能拥有更多的机恶谓恶人也可“善者，心安。