能说什么。萧敬

不敢说。想说的，他

微笑。持所以，他只是保

不住道：“太子……弘治皇帝忍处，近日，都不现今在何曾见他了。”

铁轨呢。在铺“陛下。”萧敬道：“殿下”

还在铺。

那是银子啊……

淌血。弘治皇帝的心在

自己不去多想这些事。他甩甩脑袋，决心清空的思想，

…………

资。的开始购买物方继藩大肆

方继藩实是觉得都给我来几千斤，还有武器，大明的些不靠谱，做工了。各种的药品，管他劣了，于是，太低乎，只好自己来制式武器治疗什么的，有

，自己的呢至于天子怪罪，怪他爹要紧。

，一个叫西山菜刀作坊的兵器坊便是落于是乎成了。

，之肯定要带，不过十火器还是朝廷的火器。

深知，这个时代，。，直是列队放了两排火铳之后冷兵器依旧还是占据短兵相接不过方继藩接的佛朗机人，也不过着主流，哪怕是此时

更趁手的兵器，才最紧因而，更锋利的刀剑，要。

除此之选而来。外，便是战马，无数的战马，自大漠里精挑细

足以横扫这战马，，若是组建一支的所有的土的骑兵，在黄金洲，才是真正利器，有了它人。一定规模

而至今佛朗机人。，陆战只怕遭遇的可能性极小

人家身上的在太过，先和对方互砍，去抢会愿意，提上有银子捡，没有人银子。广博了，大到彼此之间那片大陆，实没发冲突，毕竟，明明地找一个差不多强壮的高自己的难度，跑去先人，压根就有心思去爆

费力。而且，力，想来都大家的精面，攻打对方的堡垒，在此时，费时在建立堡垒，徐徐的扩张开拓方

的匠人，方继藩需要之外，便是招募一批铁除此，反正但凡有着一起出海。匠、石更加点手艺的，最好跟匠、木匠

当然……方继藩总觉得，还缺了一点什么。

守仁。他寻到了王

，看恩师眼里仿佛若有咐。”继藩盯着师……有何吩光，顿时毛骨悚然：“恩王守仁被方

淡淡的道。一篇文章！”方继藩写“

师要写什么文章知？”恩王守仁一愣：“不

方继藩道：“我已道署名即帮你写好了，你和我一好。”

自己自己写好了？受到了羞辱，写文章，自“啊……”王守仁觉得会吧，为啥恩师帮己不

，王守仁摇头：“不知是何文可恩师有时候章。”就是不讲道理的

到了王守仁面方继藩将文章直接送前。

檄？”忍不住念道：“征西讨逆王守仁

方继藩道：“没错，征西讨逆！”

西，其佛朗机，上承圣学，下安黎。今我大明之学，诈称上d，圣人一而已大道，既为者，倡巫蛊教四i之命，以坚船惩威，“新学者，知行合为礼海……”民，此谓，亦为往圣继绝学之外，佛朗机逞凶于张骞之事，柔服远人教所不容。诸生求圣学，宣海宇内，天下门下，宜效班超、诸洲，远隔重洋居八荒之中，放眼四屠戮四方，苍生之儒

眼看着方继藩：“恩师……您这半，忍不住抬是……”王守仁念到了一

群丘八们去，有个什么机人以巫人要知行一，要继往圣绝学，教想马可一些教化的差不宣何为仁可道，这，义，何为先贤大们新学的。”方亡羊补牢，为时不开垦，若只是一国断绝，只有宣教孔所有人送去四书五经，不晚是合蛊之学，四到，佛朗才，得让这思来想去，之内，这么多人，不使外藩臣服。对内呢多了，那些不，你的师公，堪教化的榆木脑知实在用，孔圣人是我们的至，咱们虽是迟了圣先师哪，四海下诸蛮，也，以孔孟宣教，孟，才可使他们，已经都晓得孔孟之道重洋，与中继藩激动的道教，可以修桥铺路，读书人，上忠义。当然，为师袋，再多这外，依旧心怀，读书：“平时怎么教你们的教化也无用，得把以打仗，下马可以，这不正好吗，安，有了孔孟大道，，将士们远隔向根本，哪怕是在万里之“西征啊读书人输出出去，而今化天下，为师责。”还可以像话吗？为师想好了人去，没什么不好，咱即将西行天大明的百姓。对外是读书人，应尽的职处招摇撞骗，为师心里多鼓励一些读书不忘

”王守仁：“……

“伯安，不要发愣，说话！”

。”说的有理，不过，“恩师下这檄文，该润色一

羞辱……受到了深深的方继藩觉得自己

可他毕竟是个心胸开洲，送他们去西洋要送他们去佛朗一人的样子，送他们吧，明日就放出去，见见世面，，送他们天下每一处海岛，将去黄机，送他们阔的人，微微一笑：“又传播圣学了。”去昆仑为师就欣赏你这去读书人，要有读书上天！色份耿直，你去润久居中国，是该出去既来，甚至他金洲，送他们们

。说的吐沫横飞方继藩

方继藩便一说到中国，觉得格外的亲切。

居住的地区，如《是指诸夏族名山八，解》：“诸夏，中国东越列传》中，又有民族为蛮、夷有不同的含人称其四境被称之为天同而史记·武·民劳》注：“中国吴越之众与中国抗见于周代文献，后：“东瓯请举又如《秦之时，华夏族在先。论语集一词最早中国之名，，京师也”。又而三在蛮夷，或指京师，·如《诗经国徙中国五在中国”。五义。大致说来，衡，不如早与之地区，如诸葛亮对孙权以史记子直接统治的也”来随着所指对象不古已有之，早，而自称为“”。绝”。而后，在《说：“若能、戎、狄中国”。“中国”帝本纪》：“天下

中对于中国的始普遍了。在发自称，已经开现了黄金洲之后，朝

你慨激昂一些，现他们……不的胆小鬼，狠狠的羞辱挞伐那师给轻人撑腰。”个，投方继藩忍不住嘱些躲在书斋里读书咐笔从戎，宣教天下，这才是读书人要怕，没人，就吃找敢找你麻烦，为道：“记得，若要润笔，那也要写的慷在的年该做的事，要狠狠的

生不怕腰，学艰他们。”难的道：“不用恩师撑王守仁沉默了片刻，

不多的那种。个狠人，而且还是一这才想起，王守仁也方继藩是人狠话

情愉悦了。心这一下子，

………

《求索宣教血沸腾，号召人热一看得便放出了西征的檄文，》期刊，第此文洋洋洒洒，读篇，直接四海。书人

马车里，刘杰下了值。

内阁首辅大自中了科举，刘杰的人公乃是方继藩，学士。，毕竟，自己的师而自己的父亲，是当朝生，可谓是顺风顺水

么人是以状元入仕，他的官世上，再没有什他云，只短短的六七年，还，比他的条已是忝为翰林侍读途，。件更加优渥了，何况，可谓是平步青

续家族的荣耀，同时自师公为靠山，己的前途，只怕二十年之后，，光大新学的门楣。想来…父亲安排好了吧，又有延是入阁拜相，已被自…

可是……刘杰不开心。

他所学的知行合一，是行万里路，读万卷书。，是

自己己引以为同公的人，不会将自己和师公联系的翰的儿而是将自林院里，每一个人，都对自己笑脸相迎，讨厌子，门师兄弟。在那暮气沉沉在一起，而不喜欢理学的人，也不会视为刘健师

弟们是否又每一期有什刊，他刘杰如往常一样，么新奇的发现。数的国史、诏书、奏陈打交道，刘杰打开了求索的期刊，这期里和无更喜欢看翰林都会看，在翰林院院里，师兄

檄……”“征西讨逆

刘杰看了头版，觉得有些奇怪。

这似乎是一个檄文。

。征讨的对象……乃是伪学

何谓伪学？

。不读孔孟，即为伪也

，微微有些摇刘杰低头，看着，车厢在沙发上，却是稳读。里每一个字，细细的晃，他坐稳的端着期刊，

地立，为万世开太平绝学圣继心，为生民立命，为往……为天

到过了这句话，已很久没有听。

，内，竟突然绪在翻滚现在蓦然读起。心有一种情

当初读书……到底是为了什么？

人，应当去做什么。读书

孔孟之道，又有什么是孔孟之道呢。

有儒生们的最高理个观点，这几乎是所这四句真言，出自北宋任何一个圣学流派的北想。，否认这无论是理学，或是，没有学宋大儒张横渠，新

理想终究会被现实所消磨。可是……

也终究会因人生的坎坷热血所冷却。

然，眼里他手微热泪，颤抖。含着一股莫名的微的在刘杰低着头，突

师的教诲，还有四书新充塞了他的脑海。五经之中的圣人之学重无数的记忆，师公和恩

猛地，张眸，眼睛放光。他

他的了。手，死死的捏着这期刊的边角，几乎要将它揉碎

可以在这种抄抄写、张骞那样，在战“大丈夫应该像傅介子中浪费生命呢场上立下功劳，怎么！”写的小事

…………

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