眉一挑。帝听到此处，弘治皇

他猛然意识到了什么。

不少的新学弟子中也在此刻眼前一亮。数，也有为这百官之，

。像是明白了一点什么他们陡然间，之

传说之中的道就这…是…难知行合一？

不由道：“这卿家有意为之？”弘治皇帝打起了精神，凝视着方继样说来，这是方觉得方继藩不简单，藩，越发

臣。可是……要将这学。”方继藩侃出一部这样在别人谈道：“这世上有的是人将这这样的才学，想要写“陛下难了。”却同样也极不容易。儿之书，那就更加问化繁为简，侃而问做到精深学眼里的粗鄙

“……”

弘治皇帝恍惚，下意识的道：“继续说下去。”

高明的多了。口什么？因为首先，儿臣，儿臣是搜肠因而……在这个却也比寻常的大儒要所中所轻到和他们刮肚，这可比儿臣是苦不堪言，为鄙百姓们识文便是体察了作出这部读书每日要将自己，拉写一部《春秋》更难几分，为视的粗一样的水平。”的水平，儿臣这些年，人一样的水平，众周知颂》，首先要做到的，没有读过书的《明这礼部尚书周坦之要将自己的智商方继藩便又道：“为此，不说与孔孟相比，地步，儿臣断字过程之中，到了何等的降到那些

…儿臣要做到亦或者是自己的姓有限的。他们能认识的现一个“譬，这能识的字，是极部书中是村头的牌坊中来字如…一些字，寻常的百姓，一辈子大多都是从钱钞、名，或生僻字，因为联为常用字，除此之借据、春儿臣将这些列越简单越好。”外，尽力做到所有的文，正因如此，，绝不能出

弘治皇就认此处，的寻常百姓，百姓们能得的字帝听到，肯定是有限的，他们能接触的字，未进学过此时不由自主的开始设更加有限了。想自己是个从

他猛的抬头，颂来。”不禁道：“来人，取那明

明颂很快尽力用生僻的字眼，固然是不容易，可。单的字眼，然发现，几，现在却突然发现写文章，每一处都是乎所有的词句，都尽力，若若是每一弘治皇帝的同样也是不容易的事治案头上，仔细一看，弘他并没有察觉就摆在了句话都用简皇帝果的使用了常用字，此前

这里面所花的心力，是何其的大！

，有的词句儿臣察觉书面上都是这样用的勉强能够看懂，赋，以们认识其其书为是有禁令个豕开口说话，这明颂之中，历来是……儿臣便斗胆，所中的字，，索性将比，自是尽力能不就如何的写。就如这之外，儿臣为用便不用，猪。”姓们怎么那些诗词歌“除此方继藩又道：可改为人们的常用语，百而是竭尽所能，将到，百姓们就爱称其为‘猪’，哪怕府也无法改变百姓们的惯性，于，官了保证他及对仗、排

是什百姓们固然有些字不太士人们的言语，一又能勉强读懂书“文人们修书，的，这是为，你吃了吗这可百姓们，平中的内容，可，有何不好？”食否，时并非是这样说话谓是一举两得不认得的事，同时，儿臣呢，直接思，如此一来，认识，可若只认识其中问人吃饭，叫他们便会记下那些两个字，大抵也能根将其改？如此……据自己的经验，推算出么意

了精光。来，，已是反应了过欧阳志此时眼里透出

大学问啊。这才是真正的

白了新学的形象揉造作，大呼民为本终又如孟子之乎于弄明动，让自己诗作赋，这诗词歌恩师此举，真是者也一通是…词句，固是千古绝句，赋中，有多少奥义，吟生……这些矫体恤百姓的词句，可的。

统统都是向统治者和士大夫们说墨客们，这些话，可问题，还是这些悯农的文人的，这更像是上位者居高临下的怜悯同情。一种就在于，无论是孟子

，可实则更高了孔孟之仁这以民为本的思想。虽是可是……恩师这知行合正深入到了民间大大的超出了孔孟，，贯彻着延续一，以民为本的思想，却是明了一分，因为真

觉得匪夷所思。弘治皇帝听着更

…所有人都默不作声，这这殿中，是一种全新维…的思

真如子之人，虚伪以鼻，可无论如何心实意也罢，，自称圣人门下、爱民站出来。也好，嗤之在现在，却无人敢虽然有人

够，因为……百做到了让百姓们他们而言，又之字，也句。可是……这还不：“儿臣做到了让百姓能勉强方继藩随即又道认得书中义呢？”，若是书中的东西，对于姓们再看得懂，读得懂他们而言，没有任何帮助有什么意能勉强读懂这书中之那么……于，

不饱，衣食住行中所言，都是家事、张口，统统压在他们读书人，有人，书中的内容，若只是单对国事、天下事。可百姓样的书有兴趣吗？”们不同啊，他们尚且吃的身上“那些家老小这么多清谈，口穿的还不够暖和，一，所以可以堂供纯的说教，这些心而皇之的养着，不必操这百姓，能

言，一丁点民膏，又从何黄历，教授百姓们膏养起来的，这民脂何是而来呢夕是何年是四书五经啊，也根本。”一些疾着民言，脂民对农时了若指掌，他对于百，对于读书人而，都是靠既如此，那么便需知道？自如何百姓们需要果中来，百姓们成累月的劳作，不在乎今气，才能？因为懂了节因而，臣在书中，修这殿中诸公“却是节气，为们才知道，何时种庄，可最在乎的病，如何除虫养猪、养鸡，种植蔬。这些知识养猪，如何简单处理年稼，何时收割，姓而言，却不啻是他们都不重要，可什么，诚如陛下所他们生存下来的是从百姓们耕种，

”系百姓，正多的猪对朝廷是否更的大事，正是贯彻有益？若是能养出更里说个人，陛下是了解了孔孟，是否又少了负担？继藩顿了顿，又道：“他们看了此书兴利，陛思？更多的文字的读书又何尝不是教植的更好，，百姓们在利民之书。此书若能为社稷，心冥想，修出此惠民、之仁，是心怀天下，那么……这利国利民方益。往大下同样受化呢的，儿臣一得更多的技艺，知晓牛、鸡鸭，对于朝廷而言兴利的同时，借助事，儿臣这一本书，学得这百姓，若是庄稼种人，理应做的更多的道理，懂那么……这是常怀仁心，这才苦心匡扶

化，却将简单的学问，这读书人的与众往最复杂“有一些读来，如此，便此，才能己极高明，仿佛唯有如自觉得自自己的清高。”不同，才可维持一句话，他要掰玄而又玄的言辞，用繁复的词藻堆砌起书人，口里说着教的方向去说，明明是证明他开，揉碎了，再用一些

“似这，历朝历代，的人，依旧会多不胜数，不胜枚举样的读书人后，这样，哪怕是千百年不断的涌现出来。”

不客气的说，此等臣“是一的虫子罢了，些来，因为只有如此，才可以便要将这复杂的现象，的，真正的读书人，若是当真心下，的大学问，理应是简单院，倡新居，自诩风骨，摆出对此，才可惠及天西山书院之中，有以圣人门下自这样的人，竟还情况，儿自私自利，猪狗不怀仁义，痛心疾首啊。真正行讥讽嘲笑，儿臣这样的现象，了解这如，什么圣人门下，用最简单的道理讲出可是西山书道理，学，儿臣也发让更多人，知悉人，不过现，群吸血员，开始出现了这样的某一些生对儿臣进一副高高在上的姿态，害人虫而已。”

弘治皇帝安静的听着，却是开始思索起来。

的心里所思索的，却是到。这样的现象前是否……自己从痛快，只是在此时，他也曾有过也看到过或者是自己听着这些话，他一丁点都没感觉

新学的大臣们，此刻已的难以自制。是激动

细的品味着，猛地，面志，也细便连后知后觉的欧阳上通红。

书，实是费解。感到痛心疾愧了他们惭许多人对方继藩继藩出，此前因为明颂此书，首，总觉得方此

现在……一切都明白了。而

这才是新学所追求的圣贤之道啊。

气了，若臣换人，便恨不得打死明可以方那火爆脾气，，尤其见一个这等故弄玄虚的如……南京礼一个又道：“儿书，你觉得本公爷说的对的人，明臣少年的时候，说人话，偏偏吐出说这些继藩此时吗？”部尚书周坦之，周尚的，却是一大通似是做儿是这些身居庙堂之上人是猪狗，已算是客而非的鬼话，就比

…………

吞珠》，一个帅哥写的推荐一本书《九龙，已经验过了。

入了口气，这段时觉了。天焦虑得要命，总算，可以睡个安稳学的事终于办妥了，松间浑浑噩噩的，每

，求天还有张保底月票。对了，今