的嘴各从李队长李棒子、李福人，每人全村老少折腾的，接下来便是终于告一段落缠绕李村好几年。长抬古尸的。首先是帮着李队论功狗跳的李大明撞鸡客，的四张一块钱票子经攥出汗乐都合不上了飞，把四块钱。两手里接过已行赏

民挨着个的记工分。计给报道的村然后是村里的会

，没有这个权力，这种队长迷信归迷信，但镇上工就跟现在的剥夺了，还些基层干带头，领着部上课…出去了政出去的。这李队长别看问的就说烧荒作队的没政治权利甚至消户口甚公社开除。”村民说出去，奖完了，就轮，“都给我文化层来有，谁要是欠打给我说大搞封建一点还是实次不怎么高，但这事谁也不许给我万不能传村劳动力挖棺材明白的。该奖的也迷信的事是万按长这有到吓唬让我察出来，一律从公社开除，这在农村看是一样严重的，其李队听好了，今天的全少给类似于策，李队长压根就们听的直后怕，从

，村单单开除公尝过挨的，离可比李队长利害多了干的事都是替天去就是大逆不道，折阳天爷看地三尺有神灵啊，老听的直咽唾沫，要是真人了，马真人可的侥幸，这折寿可不寿。别怪我没李村过的爷爷ri这事要是传出去，着呢。。告诉大家伙子啊。。。。”说实话，马老传出社，还有查不出来李队长说完，该马是闹着甭想了。“今天大家子也就一辈子都的自己在民玩利害，行道，谁斗道这恐吓

问着火咋回这事的子，就能看点脑事村村民异口同出破绽：烧荒哪有声：烧荒。第二天，果然有隔壁村的好事者其实稍微动晚上烧的？还是堆一堆烧？那边的人还就真信了，，所有被问到的李

他就没洗，凭他现在的身子骨丫把，这烧了那么半天去了），此时撑不了一分钟就得着臭气的破玉（李二直接李大明身上的东西怨啊？按理说，这块玉洗了又回到屋里，气冲体且他吐的那黑水死啊，怎么您那火事，还活了？而是来，“师傅，你咋弄的张国忠凑了过什么啊臭味还就是洗不下尸，会让？”挖幕启马真人反复拿捏着这块还冒

互”字，么？”的问题，而是用手指了一真马“认得这个没直接回答他人看了看张国忠，并个古体的“头沾唾沫在地上写

了看，“这是个互字的互字，就是上下一边一横杠。）”.，中间一个“x”。（古体张国忠看型的笔画

“对，这是互字，还有呢？”

么特别。张国忠摇摇头，他实在看不出这个互字有什

，逆了天，折了“这个是我这寿七星钉魂阵，我现在活不长喽。”几天布的

中一惊，忙问国忠心怎么一提到折寿，张回事。

，而是出去确定李村“七关”的位目的悠，并非是漫无原来马道长，出去瞎转刚来李村的几天置。

城在茅山术中，所谓七关，即云垦关、玉宿关和人口集居地太游关，分别与表着任何一个武曲、关、上阳关、天阳的生气、禄存、文曲、廉贞、关、尚冂关、紫晨流向。农村或市七颗星（贪狼北斗、巨门破军）相对应，七关代

女动物对生气的敏感度已部在型的弯开始，生命气脉走向围的更广，传统意义的躲避天敌，但实际、兔子洞甚至是蚂蚁市，由于建筑混杂上，田鼠打洞打了一个n处却农村，仔细上的气息，尤其指多，这与男女yin阳解释是有的田鼠把窝挖在了田在内，所有生物身上的0度上代表盖的范挖，即使洞是对包括人鼠窝，奇怪的发气则洞，都会朝着一个方向扰，像老鼠、麻雀这类（田鼠，只要深挖弯阳气，但比阳气涵观察便不难发现是那个地点的以及无线男人，转9为了走向电波等因素的干现结了婚的女人埂子上，但深更尤其指处男，往回挖，或者是从洞内按科学的解释，中和有关。但生的最终方向口不在一个方向生气大体气流，就内的走向都一就是生物电产生的磁场果到阳气要比处女强很小动方向。），在城的下，就不难发现其实洞文革期间除生经被完全打乱了，但如阳气，即指人身人身上也有阳气，但四害时，不少村民挖田几科学上的的老鼠洞样，，所有邻近

位置物从固定角度观察一个参照中，就是肉眼能够难确定。一圈，每天的都会有微小的变化，度，所以在茅马北斗星的变化但幅度非常小，9天数”，只要在绕北极星而行，一年转周期，这山术中成为“冲七星山术中先是观星，北斗看出位移幅度的最小限个周期在茅，九天是一个观星地面找并标出刻度就不真人当时做的，首九之

周期，更是一个地方之数的最后一天，公转造成的，地球的位定要符合冲九之数的气脉走向也就不受这个。，9天之内间看北斗星，各星的亮斗星位置变化的便是的七关是生气流向便会不同的，但观磁场也。是地球原则，冲九之数不但时茅山术施术的最佳时机错觉置变了，才会产生北生物就度是北斗星的位移，不同的星一产生变化，人体是观星，七关位置不变，当地的变，所以，冲九公转到不同的位置，影响，在位置的变化周期

法推算出当地七关的种，基本上涵盖了七、天ᘑ术分支中的分支关”，就已经用了如此阳贞始暗明而暗；禄存、文曲，如此排列组方向，例如贪狼、巨门位，就北斗各星的游关便置坎也星明暗变化的所有排山术中最贴近宿土学演局通则”的算合，在“天演局通则”关可根据茅山术中的“天10天半个晨关置像公式一样实际cao作就更别*艮位，太；武曲、破军始*列了181的篇幅，倘若把这1种排列都背下来，少说始仅解释“七多提了。而这仅仅是茅山得置震位、巽位、上阳关置离位。）月的，明而终，则云垦关置乾而明位、尚列。（观星术是茅玉宿关至、廉亮度发生变化，便派的学说，仅冂关、紫

，最后，散，所谓杀不过当时，大队人马图（能用房檐上的土先撒一影响，所以不到万不得，钉的时间越短越村找到了前六关所在鸡在茅山中大概描绘了定的“鸡是洒在地上画生气走太游关（脉出口的地气），之感受那强大阳气猴子而言，前，在步只后一年内阳气都不会钉死太游关，生气流动马真人让张国忠的谚语，并不后，马真人在李后，全鸡给猴看动物，震慑效果要向的草图，以突然消失的人，全村人出处男之外是阳气最意而已。确一根生鸡骨（这生鸡骨是，而是让强的生物，鸡血根鸡骨，完全钉死七关停止了村的鸡飞狗跳行”，不破去河边的半好）猴子，至此，李村的生气并感觉不到，但确定了七关方，把气脉图直接画在眼”上插震慑力要远远大于测的威胁感，此最后而已不钉此关内路上，钉、鸡骨在鸡死远小于杀鸡）李村中轴线的长度之老鼠搬家却有如就是前文提到了地气，所以一个村中生气走向流动被活活地震将临一般，正兵分两路去救”，子位，马真人便在心太游关的确切位置地上会破，但在茅山术看来怕在马真人插完面前杀别的，对人畜都有不好的层，以让这张图“离地从房就完全死了生气最钉死，短期阳气相当敏感的尾端也就是代表气门看热闹没在最后一到鸡被杀死而害当天晚上在喉这对于对术中是除了顶扣土，便，人说猴子看草，在每个关的“脉看见对方死亡，在猴只

门好像出肯定是生气（主要是阳气明的命鬼与畜牲最为因为恶聚yin池”，死七关不来，一来二来不流了，他也就找可，所以才会出现在屋的“接近，需要靠，里面）的流动辨别方向，钉更找不到自己的尸躯。在哪边，无法回到尸躯置，算得这里是殍地中，啥气都以保住李大且这么作完全是因为才采取这么个不到方向了，更能避免尸变湿尸，所以上采yin气不去屋、而且浑方法，让怨魂回身失去力量的情况，而里找不到马真人找到了埋棺的位

大自己发本来是确定生气走野鬼任你有天中，真人钉死，因为这么做并没有将七关钉找七关位置，向用的，很少有人钉死，一切游魂阵”，一将这七关死的需种阵法起的名字的本事，也会原地寸步难行。个地方的七关一旦被，叫“七星钉魂明的，他给这是逆天的，在茅山术求，这完全是马被困在

人，有他们重要。的责代掌教，传承道家心，“国忠n但这么做违背正我这阳寿也折了，再多折点也无妨，出那是天机，任，当然比自己的命李二丫都是你命中的贵就是“不按规则这道家发扬光大…”了天地yi说出来折的更多，句时髦的话，在说，这李大明和也不完全是出于善国忠啊，听我，你便能将不想说，更不能说7阳间的正常秩序，用定会折阳寿，至于张追问折了多少，马真人这么大的牺民，这马道长是全真第10反，之所以马真人肯作牲救一个素不相识的农出牌”，肯

于云南，在玉匠让他很难受，不得黑水，会积攒成怨秽进士的冤魂得不到玉渣”为秽。意思李大明怨秽攻心一命呜为“死玉”，产不附在玉都懒得捡的“进去，就出不来了有阳气，那清朝就会知，这块破人，身呼也是少不明身上的阳气带有怨把那些东西引出来，，但在茅山术中这了的叫“怨秽（茅山术云：气的东西，便还食怨者，积怨，名就是，吃可是宝贝，有其实。）”的东上，而他一旦看来，这种玉属于捡。，李大明吐出的上西，若没有这块玉是胃液混合了一种功能。李大明虽骨瘦如张国忠得yin气得补充，李大柴，但毕竟还是个活玉吸引怨气的

把行字认全了那块破玉装起埋了，坑挖的比此玉不祥，挖，有几个能把这却是“师傅要画符，没用，那个年写了的啊…瞪大了眼珠子看着，但到埋回去”…其实写也当夜，马真人马真人写的在了一个小坛子里，还井还深。写纸条的张纸条一代，那个地方时候，张国忠还以为

但此抄出过不少古字古应该是学校是别，以，但张国忠还权、李北海、米芾等人虽然跌了眼镜什么区便觉得魏书前打砸抢，折印象里，书法最好的至还有柳公服了，在张国忠记那两笔抹真画，甚点逊se。刻看了马真人的小楷，字，比起这跟蜘蛛爬魏书记，些大家，丝毫没有半的真迹，这马真人的的没被师傅一笔挺拔的小楷