从外乡请？”卢师爷说出来。都是外乡人，“民夫宝到啊，干嘛庆估计十几个，估计这甘虚观壮丁，就此次王继到访，并非是老道就有了大队的人马连在宝庆混了了这些老道外，还，光虽说心里纳闷，但并没本地就能请爷也看着也是面生，几十年的卢师算是全军出动了，而除有一帮五大三粗的只身前往，而是带

己晚上要带着这些民夫活要干三天，这能够行个去“干期间“工作现场”不去维护秩序，疏纳闷王继便又向何永万提王继的说法，这个群。按活”，希望何知县能有人围观，何永万想寒暄了一番后，出了要求：散围观人才感觉到方便，顺便派几名衙役到这帮民夫开始干活以都没想就答应了，但等自。后，何永万

住的那些老一个人在现场闭被王继挡在了隔离圈的原来，这群人干活的地，从先唐什么都别问，老道们则跑了，就连何永万民夫语一些老百好几十米就被哄的衙役，更是没人开店但隔着热开口，被问的民夫的衙役都必须脸朝外不开始便没人居住自己想进去看看，也是道和民一周围也有做买卖，而且最本就不用休息夫，但没想到自己还没连声哀求大人个连着转，似乎此人根，按现在的标准大约姓想看看去问问店房里闹，回店房睡觉，只留王继，所有守护外面；本来的面积其他，搞的三班倒，却只有王继有那么五六千平米只在晚上干活，白天都怪的是，这些发的好奇。这何永万更是越目养神，四处守护块空地，距离城墙不能回头，起初，就扑通一声跪下了，更是口诵法号不，何永万出于好奇，想方是宝庆城内最荒的一远

那则无可束之焉。，安居。望大人青天到了第二天早离去。瞬时后，就连守护的衙役大人当世青天先i已除，天ri大人再世之恩；今怨孽褒源无以片空地民夫一方平安，以报的老道们忽然都不见了的，再之到了第三天晚上，的那群老都被打，可动土，客栈掌柜的则给何永万如故，明镜如昨，民心，住在客栈的老道和失踪，申我家门沉冤递上了一张条子：何走了个干便回头，褒源已去，抬进了两口棺材，看已法。另，吾等施为报，唯祈宝庆一前住的客栈道忽然若塑，则万鬼不侵哉上。等到了后半夜，。恶患样子都是新挖出来一朝见天r净，百姓自可发回家了，继却让人把三口铁棺材连夜运到了之念着经从城门外干净净，而此时王所切不

过邪事。迁走的人确实也回来心也稳定了很多不许动土的法令。句“一朝得何永万而老百姓听说是意思绝对不能动土，会卷土重来，倒是看是说那个让衙役戒严话，何永万倒不是否则恶有恶报鬼便前几句拍马屁的了不少。气，当天便颁布了该地三鬼仙人亲自做近的周府。一些先法驱除了妖孽以后，民自此之后，宝庆果的“工地”方源百丈很在意。唯独最后一头”，脖颈子直冒凉，消息传到附见天ri，恶患便回然没再发生前

什么处可寻，那后来，何永万再次来到，得知褒也便继以不提。而亲历法，踪迹早已是无事的天晚上到底发生了成了一个谜。也是只字对源乃王继当面道谢的时候，为外乡人早已不知去向，老道们的道号，当其想再那些民夫皆了甘虚观施法当晚的事才知道王继本人见一次王

万下的“不准动刘家祖上便买下得了，人便落户在了宝不乏一些家财万贯中之一。此时，何永土”的法令早就没人记里挖出铁棺材的刘慰地庆府人满为患，空地盖起了宅子。结束，为躲避战乱，祖上家便是其的大户，而此时此刻家了这片“不准动土”的光yin似金兵绑票以后，北宋的统治宣告，其中庆被箭，徽、钦二帝大批的百姓逃宝到了江南，不少

也个王继是如何啊……”的条子，想必也是用自己知道那种同归不知道当初那怎么可能认识都不薛老仙然给何永万留了能为力，像况是“二流道士”的徒弟了，虽说仙的大徒弟郭芳儒脸也法，的玉石俱焚同归于尽的当时何永万有为其尊跟那个大财主刘慰可束之焉其既这类二流道士又符合逻辑办法，向来是道门中的“搞定？更何认识，就算白了，“地眼之怨”真祖师重阳子都无，而眼下自己搞的方堂申冤名鼎鼎的全癌症”，就连大连定的，但于尽相报倒也犯不上把命搭进去“褒源已去，则无之大恩，他以死听到这里，薛老

“那怎办？战战兢兢的问师傅。把钱退给他？”郭芳儒

……钱之就是“收了钱就必说，要下的情况搭上，也未必能搞定啊怨”，就算真的把命谓的“地眼之算把命是在道门而言有一则不成文的规矩，姓笑话死，而眼薛老仙其实倒真不在不要混了，会被老百乎这二百两银子的香火钱，但钱，就么不收钱干脆不接这单了，否则在当地就生意，只要收是：这所搭上也得硬着头皮上须办事”，万没有退

《史记》中，陈胜干大事也是死，同样是死，为什么不死得亡亦死，举跑是死，”意思是说，今天逃吴广在大泽乡轰轰烈烈呢？义时曾说过这大计亦么一段名言：“今q死，等死，死国可乎！i

胜吴广的有些类似，只不而薛老仙的想法与陈过意思是反的：今天退了银子是臭名，不不卷着银子溜然都是臭名，为什么之呼呢？退银子也是臭名，既

观已经人去楼空了。派人到彤云观催促离开时，道两，租了辆大车连夜想罢，薛老仙带上个徒弟了宝庆，等到刘慰第与能银两和徒孙以及所有带走的贵重物品二天又能

二百两银子正经不呢！威找人搭架子装户，但这银子也不是大，自己把棺材挖出来弄得知这几个臭道士后，刘走……风刮来的开始银子溜之呼的消息吊锁，准备慰简直怒之下，刘慰干脆气了个半死，虽说是大拿了

十天之后……

只有一个上了年纪的忙去。茅山二十院子竟然没几个人老管家看到一家大户办丧事，便上前叩门想问里盘缠用得，但没想进偌大一个同时停了五口然大棺材，二代监院*刘兆通云游到院子以后，发法事以凑点盘缠，至宝庆，腰和两三个小书童忙来问用不用做现灵堂里竟差不多了，正好

可能的，但如家人似乎有些蹊跷活呢地应当已经被官府果真是传染病的话，此凭况基本上是，不敏感，刘兆通感觉这借着一种职业的时死五口人的情，若非是传染病的话封锁才对，？一家同在院子里忙怎么可能还有家丁

如何便再也示对这件事无怒之吊索往外吊通才知道，的孤儿尸守灵，这几个原来这家人老不起来了，当天晚上，一下死了五出了了钱却跑了，老嚎哭的声音，也分书童也浪鼓，表都是周找老管家问明爷一虚观，但卷包跑了，的时候挖观中道人一道士，但城里的道士收，便都把脑袋摇的像拨听说爷姓王，前几天挖酒了土里，无论老爷带家动了棺材，无曾有恩于前因后果后，刘兆是挖出了三口铁棺材自映，在晚上，会传来好几个人同时留了下来给老爷收留下的这个老管叫周良，因为老爷良收养王家时不时，棺材落下后便插在，但晚上，即使是周良带着几个小书童外出能为力。口，其余的人觉得是连下便自己续住在王家了，而是这件事，周住店，据周围老百姓反良也曾经去过小家名鬼怪作祟，都的时候绳子断了几口铁棺材，起初想请甘不清是男是女。为了自己，所以独也不敢继眷窖吊奈因为棺材太沉，用

这刘兆一说也是新鲜，便，听周良这么算发掘现场看了看，虽说虚观。身为茅山教材却为通也确实没见是见多识广，但这刘兆亲自到了通本也是过这种铁棺刘兆通找周良讨了铁个不拘传统的人棺材的监院，也也来到了甘些路费后何物，无奈，

提起铁棺材的事然而这刘兆通却一愿意得知是茅，不得罪名门大派，陈观……是张口结舌刘兆通直追问起来没完，为了云便把当年王继前往时的主持陈观云当然也一遍，也宝庆府的事说了只听得这是客气有佳，但却并不山教的监院，甘虚观当

了人、畜牲与与恶上初恶鬼之间的界限，但畜牲与恶鬼场的情况自己也不大清楚…例如喜好yin气甚至畜牲能够显示出n气等等，据发yi灵即恶类，即人、畜生与恶鬼经样的特质，所以具体因为在道术的原理灵”，生，“生灵”一词在道教灵大致分为三当时亲历现甚至有上任主持已继似乎是突破是最为接近的，陈观云形容，当年的王本身能散即人与畜牲这些活物生”与“，鬼*，而在这三者中，羽化多年，时期其实是分开中，世间生的…鬼一解释的，即“

名称，平时代主持为观。重大斋醮期间，为主——持助手中*：监院：道门的职位——————人讲述经典，有————————注解

样能够常年存在的不能投胎的魂魄，普人与动物一通的游魂野鬼因为不，所以道门便将这些像带怨气，因而能很快投，在世间存在的并不为一大类，而恶鬼因为一起统称“生灵中，普通都要游弋世间不能投胎胎算是“恶鬼”，所谓的”以道门师祖并带有怨气，往往在几十并不长久，所因为有怨所而年甚至几百年内未将这些魂魄像样归亚鬼单独归为一类人畜一恶鬼：在道门的理论时间，与人、畜生恶鬼，是指的游魂野鬼