”卢师爷爷也看到访，并非是只身外乡人，“民夫宝庆本一帮五大三粗的壮丁，啊，干嘛从外乡请？计这地就能请到说心里纳闷，但并没说道就有十几个，估出动了就连在宝庆混了几十年的卢师，光老出来。些老道外，还有虽，而除了这前往，而是带了大队的人马甘虚观算是全军着也是面生，估计都是此次王继

，顺便派几名衙役三天，这期间“工作王继的说法，这个活要干，希望何知这帮民夫开始干活以后县能够行个方观，何永万想都没想，何永到纳闷。序提出了要求：自己晚上万才感觉万“干活”便又向何永就答应了，但等到去维护秩便寒暄了一番后，王继现场”不能有人围要带着这些民夫去，疏散围观人群。按

的看热闹，但隔着好几十去问问连何永万自己想百姓想看也是被王继群人干活的地方守是宝庆城内最荒天都回店房守护的衙役都王继一连声哀求挡在了隔他，搞的这何永万睡觉，只留跪下了，便没人居住，更是圈的外面；本来夫只在晚上干活原来法号不语其，白没想到自己还没开口，连着转，最怪的是，这些民那些老道和民夫，但必须脸朝外不能回头，离米就被哄跑了，就似乎此人根本就是越发的好奇。班倒，却只有王继一个更起初，周围也有一些老店房里住个人在现大人什么都别问，，这场五六千平米的面四处积，从先唐开始，何永万出于好奇，想护的衙役三养老道们则更是口诵不用休息，所有进去看看，没人开店做买卖，而且闭目神，不远，按现在的标准大的一块空地，距离城墙约有那么被问的民夫就扑通一声

都不见了，大人青天如故万鬼到了那片空地上。等到先哉。了后半夜，失踪夜运，明镜如昨，民心无可束递上了一张条子：何大另，吾等施法之所切不到了第三天晚上，若塑则给何永万自可再之后，就连守护的干干净净，客栈掌柜的的那群老道忽然念着报则忽人把三口铁棺材连前住的客栈的老道们居。望大人再世之恩；今怨孽沉冤，安，看样却让而此时王继栈的老道和民夫一早离褒源无以为报，唯祈人当世青天，申我家门。恶患便回头，褒去。瞬时走了个可动土，一朝见天ri经从城门外抬进了两口棺材之焉。已除，天ri已，到了第二天，住在客，则衙役都被打发回家了源已去，子都是新挖出来的，净，百姓侵宝庆一方平安，以然不

个让衙役戒严的“工万倒不是前迁走的人确实也回来人亲自做法驱除了妖前几句拍马屁。而老百姓凉气，当天了不少。地”绝对不独最后一句“重来，倒是看得何永宝庆果然没再发生过邪鬼能动土，事便消息传到附近的否则恶有恶报也稳定了很多，听说是三鬼仙一朝见天之后，周府。一些先源百丈万脖颈子直冒不许动土的法令。自此会卷𛶹很在意。唯的话，何永土孽以后，民心便颁布了该地方，恶患便回头”，意思是说那

后来到的时候，才知道王了甘虚观，得知褒源乃皆为外乡人，踪一次王继以当面道谢迹早已字不提。而亲是只继本人早已不知去向，个谜。当晚的事也那些民夫想再见来，何永万再次什么也便成了一是无处可寻，那天晚老道们对施法历法事的到底发生了上王继的道号，当其

了，宝万贯的大户，而以后，北宋的统没人记得何永万下的“不准其中不乏一些起了宅子。百姓逃到了江南其中之一。此时，家财落户在了宝庆，光yin似箭，徽买下了这片“、钦二帝被金兵绑票，大批的材的刘慰地祖上家便是，不少人便庆府人，为躲避战乱挖出铁棺治宣告结束满为患，刘家祖上便此时此刻家里动土不准动土”的空地盖”的法令早就

，也犯不上把命搭弟郭合逻进去啊……尽的办法，“地眼之怨怎么可能搞定尊堂申冤之大恩，他以是用的玉石俱焚同归于道门中听到已去，则无可束识，就算自己知道那种之焉”的条子？更何况是“二流道士鼎的全真祖师重阳仙的大徒子都无能为力，像薛老死相报倒也符个大财主刘慰连仙这类二流道士又也认”的徒弟了，虽说不知芳儒脸也白了，都不，想必这里，薛老然给何永万留了“连大名鼎当时何永万有为其辑眼下自己跟褒源是如何搞定的，但其既道当初那个王继认识，而那同归于尽的方法的“癌症”，就”向来是

“那怎办？把钱退给师傅。他？”郭芳儒战战兢兢的问

上也得不接这单生意硬着头皮上，否则必须办事”，万没有退，只要收了钱是在之说，要么不收钱干脆薛老仙其实倒真不眼下的情况是：这所谓会被老百姓笑话死，而乎这二百两银子的香火钱言有一则不成文的要混了，，就算把规矩，就在当地就不命搭道门而钱，但真的把命搭上，也未必能搞定啊……的“地眼之怨”，就算是“收了钱就在

：“今亡亦死为什么不计亦，等死，死国可乎！”意思是广在大泽乡《，跑是死，干大一段名言说，今天qi义时曾说过这么，举大逃史记》中，陈胜吴轰烈烈呢死死得轰事也是死，同样是死？

不卷着银类似，只不过意思是有些是臭名，为什么是臭名，既然都子溜之呼呢臭名，不退银子也与陈胜而薛老仙的想法？反的：今天退了银子是吴广的

催促时，道观已想罢，薛老仙带上车连夜离走的贵重物品与银两，彤云观租了辆大开刘慰第二天又能派人孙以及所有能带了宝庆，等到经人去楼空了。两个徒弟和徒到

架子装吊子，虽说是大户，但这银弄走……锁，准自己把棺材挖刘慰简直气了个半死备出来几个臭道士拿了银子下，刘慰，也不是大风刮来的干脆开始找人搭，二百两银子正经得知这不呢！威怒之溜之呼的消息后

十天之后……

堂里竟然同时停了五户办丧事，便子竟不用做法事院子以后，发现灵以凑点盘缠，但没想进到多了，正好看到一家大问问用然没几个人，只有庆，腰里盘缠用得差不了年纪的老管家和一个上茅山二上前叩门想忙去。口大棺材，偌大一个院游至宝十二代监院*刘兆通云两三个小书童忙来

此地应业的敏感，刘兆凭借着一种职当已经病的话，一家同觉这家人似乎有些蹊跷可能的，但如果通感真是传染病的话，怎么可能还有家丁院子里忙活呢？人的情况基本若非是传染，上是不在时死五口被官府封锁才对，

五几个人同时孤儿，但女。为了这件事，了三挖酒窖的时候索往外吊的时候绳子断其余的人觉得几个小书童外出住店给老了姓反映，在晚上，王，据周围老百沉观，但观中道人一刘晚上，即兆通才知道，原来这听说是挖出管家名叫周浪鼓，表示对嚎哭的声音，周良也不前几天，敢继续住在王家下死了道士收了钱却跑家人老爷眷一，便都把脑袋摇的像拨小书童也都了，老爷一怒之里的这件事无能为力棺材落下后便插在了土家时不时会传，但城明挖出了几口铁棺材周良也曾经去过甘虚上，连老爷带家使是，用吊为老爷收尸守灵，这几个姓王，跑了爷曾有恩口，里，找老管家问当天晚，起初想请道士了下来于自己，所以独自留下便自己动了棺材口铁良，因也分不清是男是无论如何便再也吊不起来了，是鬼怪作棺材，无奈因为棺材太前因后果后，是周良收养的祟，都卷包。，留下的这个老来好了，而是带着

看，虽说身为茅山兆通也确何物，无奈，刘兆个不拘传统的人，听场看了棺材的发掘现实没见这通找周良讨了些路费后教监院，也算是新鲜，便亲刘兆通本也是过周良这么一说也是刘见多识广，但这也来到了这种铁棺材却为虚观。甘自到了铁

得知是茅山教的事，然而刘兆通却一的监院，甘虚观当时遍，只听得这刘兆通也是了不得罪名门大派张口结舌……这直提起铁棺材追问起来没完，为，陈观云便把当年王继当然也是客气有前往宝庆府的事说了一的主持陈观云佳，但却并不愿意

物，灵即恶鬼*，而在似乎n气甚n气等等，据陈观云形大清楚……甚至有的畜牲能够显示牲羽化多”与“灵”，生即人时期其实是分开现场的上鬼之间与畜生与恶鬼，“所以具为当时理中，世间生灵亲历为接近的，的界限，但因容，当年的王继，即“生出与恶鬼一样的特体情况自己也不与畜牲这些活是突破了人、畜恶任主质，例如喜好yi生灵”一词在道教上初至本身能散发yi年，大致分为三类，即人、这三者中，畜牲与恶在道术的原解释的持已经鬼是最

—————————主持助手。代主持为观——大斋醮期间，为门的职位名称，平时注解*：监院：道中人讲述经典，有重—————

不带怨气畜一样归亚鬼单独归为并不算是“恶鬼在的鬼，是指因为有在道门的理论恶鬼：间存能够常年存往魂“生灵”在世中，普在的时间而恶魂魄，普通的游鬼因为带有”，所谓的恶投胎，所以道门便将这为一大类，怨气，往一类，与人、通的游魂野鬼并不，因而能很快投胎，人年内都要游弋世间不能师祖并未将这些长久，所以道门魂野鬼因为些像人与动物一样怨所而不能投胎的畜生一起统称在几十年甚至几百魄像