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第七十七章 九州重器

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第七十七章九州重器

家门口,这件事可谓大稳重了各自的不是几个几人被打快人心。般躺在大街上人命不可。最后,众人同死狗一的老人相劝,他们非被刘管事起民愤。实在太过分了,早已引活打死,弄出..如果的进气少出气多,如,将他们扔到一般,以往他们做的像拎死狗

清汤兔丸子、似乎都成的素菜一些青中午,小及野果做,此外还有翻着样做出好几语,肉、化开了不少,心中的闷气也一姜老伯饭馆内一片欢声笑烂,不再担心与害怕。辣子鸡丁婷婷的笑颜分外灿骨、碧叶卷香鸡、糖醋兔排道菜,红绕吐而出,脸上的皱纹

这顿饭吃了家中。,感觉像是回到了睦的气氛让叶凡有一种错觉很长时间,不时夹杂着笑语,这种和

开始尝试控制“神纹”,因饭后,叶凡直接进为这对后期的修炼非常关键要。入了深山中,与重

精气凝聚而成的原始形态。每一道“神纹”都像是一道神铁链,空,这是由生命缭绕在金色的苦海上

心思,将原,可成各种匕首等大上不少。祭成飞剑、以放出体有些人会花费不少时修士可以将“神纹”祭,对敌时威力会间与小盾、神戟等,这样更易于控制神纹”形状,如飞刀、纹”更有效。外杀敌,比“始的“

”或“塔更有个别人不怕复杂与玄奥”等,可以发挥出种种祭成“鼎”与“钟神秘的力量,反复锤炼“神纹”,

,在“器”的内可揣测会发生意想不到的变化传说,极个别具有不,到后期可能的威力的修士以“神纹交织出“道的轨迹”,”祭炼成的“器”

低,只有那些天当然,这种概率非常能会其强大的修士才可有这种际遇。赋异禀、极

等,相对来说,内轨迹”,力越大,的“器”越“塔”从以往的经验来看,以原始“鼎”与“大一点。钟”或是繁复与玄奥,威希望可“神纹”祭炼出能会部交织出“道的

不见尽精力与时间,都锤炼出一个轮廓来,白”越难以成型,花费无白蹉跎了岁月。,越复杂的“器当然

的人物。茫了,对于众多修,纵然是侥幸成功那只是一个传说,只专以得到回报。毕竟,属于极个别惊才绝的希望太渺出现“道的轨迹”士来,苦修到后期,也难

将原,对于修士来说非常重要,每一纹”锤炼御物”的根本待,因为这是他所在。个人都会认真对“神以后““器

灵武器,前良道士驾驭多种通,无提都是早已将原始以“器”来控制与如韩飞羽御“神纹”锤炼成“使青木宝印,韩长驾驭各种武器。老控制十二把绿木剑器”,

纹”锤炼成“器”后,都会挑选与之形状挥出最大相同的灵宝,只有两者一致,才能发的威力。绝大多数人在将“

不同,也不已。是不能驾驭其他武器,当然,形状不过多少打些折扣而

而不需要驾驭其他实体器”就是他们“神纹”,反复祭炼的灵宝。自己的“器”,武器,锤炼出的“也有部分修士不断凝聚

以锤炼出一个岸这四大境界,每一个境界都可“器”。按照《道,苦海、命泉、神桥经》轮海卷的记载、彼

旦将“器”索到底选择什么,叶凡已经是苦一个,现在将锤炼自己的第祭炼成型,就很难改因为这事关重大,一“器”,他在认真的思变了。海境界的修士

,要比其他境界锤炼后的根基所在“器”作用大很多。个“器”是今出的且,第一

,叶凡首先排除了剑、盾牌、考虑既然选择了修行的长矛等寻常的武器一切都将长远道路,

尽管知道希望渺茫,那些繁复玄奥的“器“器”将来可”中选择。定在”,因此他决以交织出“道的轨迹但他还是希望自己的

细的考虑了很长时间,最后眼神明亮了到底选择什么……”叶凡认真而又仔起来。

最终,他有了确的选择将自己的“神纹”锤炼,决定成“鼎”。

要的是“鼎”在古中国”,更重器物。秘的并不是一时的冲动是最为神喜欢“鼎过深思熟虑的,不仅因为他主观上很,这是叶凡

史,山河崩裂,王朝,乃是九更迭,诸侯并起,九州一统……都与鼎分不开州神器,国之圣物。鼎,贯穿于整部中国古

,是最神秘的“国问鼎中原,春秋鼎盛礴,鼎在代表古中国。的成语都与鼎有关,……无数器”,甚至可以说,莫不大气“鼎”可以古中国来历久远

,叶凡想到了很多”。与传承下来清,有史,很难说择了“鼎些东西并没有记载华夏究竟有故此选多么久远的历

现,上古的中先秦时期,诸多在泰山封禅,包括了七十二尽的迷雾。的神秘,从他自己的经想,不难发位上古的来推伏羲、,有着太多农、黄帝等国笼罩了无帝王。如今在叶凡看来圣皇与古帝曾

种蛛丝马迹能够觉察到一些情况,乎存在着时期,那段岁月湮灭在了浩瀚的历史长河中,从种有非凡的力上古先民一段极其神秘的中国似似掌握

,理所当然的被他选择为“看重,重器”。作为那个时期传承下的最为重要的圣器贯穿了古中国史物,自然被叶凡格外来的最为神秘的器而“鼎”

心十足,这是古中国的结晶,作为他基”,最适合不过。这个选择,叶凡信对于第一个“器”与“根

鼎也有多种形态,最负一种?叶圆鼎与四足方鼎底选择哪盛名的是三足来。,到凡再次细细思量

渐渐有三足两耳的圆鼎出心中了决定。…”他现的更

除了更早这个缘故外名的道理。原因,以他足圆鼎包含了某些莫,还有其他目前修士的身份来思考,觉得三

比四足稳三足要定的形态,而圆比方蕴含的道与义更广更深。固,是一种最稳

固!三足,稳、坚、定、

地,就是破开了一个圆,打碎了一圆,代天地宇宙星辰,,圆代表了本源。个球形空传说盘古开天的演化过程表了间,是混沌初始

足圆鼎!”经过认真的考虑与思量后没错,就这个重要的决定选三,叶凡做出了

始“神纹”锤炼想要将原辛而漫,不是那么容蹴而就。成器易的,这是一个艰长的过程,不可能一

今后以炼,不海中,它为参照物进行锤容有一丝瑕疵。首先要确定“器”的形牢的烙印在心态,牢

菩提子,沉浸到一种叶凡手握始锤炼它们,先刻图道“神纹”,然后开在心海中定型。,以神识模拟出十九空灵的境界,在心中

灿灿生辉,纹”熔非常完美。最终凝聚成一个豆粒大道“神化,经过不懈的努力,十九的金色小鼎,

但是,叶凡却还差了点,但缺少道韵。满意,他总觉得不甚么,形态完美

耳。“是了,还缺少

豆粒大叶凡再次开始锤炼,鼎耳慢慢被锤炼出一对的金色小鼎,

而抱阳,冲,三生万物,万物负阴以为和……”到了一股自然的韵味当这尊金:“一尊鼎,两个耳凡顿时感觉,叶,一生二,二,三只足。是了,道生自语道成的刹当的满意,忍不的小鼎在他心,他觉得相生三中祭

的金色小鼎他眼中越发的玄一下子占据满了他凡越看越感觉满意,而又大气与自然。,在奥起来,最后古朴的心海,变得豆粒

“是了,就是它!”

一尊真实的“鼎”。永远的刻印在了在今后他叶凡定型完毕,三足圆出这样便将开始在苦海中锤炼他的心间

了期待”叶凡心中充满“贯穿了整部中国的器物……古史的最为神秘

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