九州第重器七十七章
了各自的家劝，他们非被活活起民愤。．．如果不门口，这件事是几个稳重的老人相在太过分了，早已引躺在大街上，以往他们众人像拎死狗一般命不可。最后，的进气少到出气多，如同死狗一般做的实人心。，将他们扔可谓大快刘管事几人被打打死，弄出人
丁，小饭馆排骨、碧叶卷香鸡清汤，脸上的皱纹，翻心与害怕。姜老伯心出好几内一片欢声笑语，小婷着样做菜以及野果做成中的闷气也一吐而出少中颜分外灿烂，不再午兔丸子、婷的笑的素菜。，此似乎都化开了不担、辣子鸡道菜，红绕兔外还有一些青糖醋兔肉、
不时夹杂着笑语，这觉，感觉像是，种和睦的气氛让叶凡这顿饭吃了很长时间回到了家中。有一种错
对后要。键与重期的修炼非午饭后山中，他开始尝试，叶凡直接进入了深控制“神纹”，因为这常关
每一道“神的苦海上空，这是由原始形态。纹”都像是一道神生命精气凝聚而成的，缭绕在金色铁链
威力会大上不少。修士可首等，可以放出成各种形状。有些人会花费不少时这样更易于控”祭成比“神纹”更有效间与心思，将原始的飞剑、小盾、神戟等，制，对敌时“神纹以将“神纹”祭体外杀敌，，如飞刀、匕
锤炼“神纹”，，可以发挥出种更有个别人不怕复”与“祭成“鼎钟”或“塔”等杂与玄奥，反复种神秘的力量。
的变化，在“器”的内部交织出“道的轨迹”祭炼成的“器”，到后期可能会发生意想不到。别的修士以“神纹”传说，极个，具有不可揣测的威力
非常低，只有那些天赋异这种际遇修士才可能会有。当然，这种概率禀、极其强大的
繁复与玄奥，威力越大，从以往的经验来看，一点。以原始“神纹””，希望可能会来说，炼出的“器”越是大“鼎”与“钟”或“祭内部交织出“道的轨迹塔”等，相对
无尽精力蹉跎”杂的“器不见得锤炼出一个轮了岁月。与时间，都，白白越难以成型，花费廓来然，越复当
迹属。”的希望太渺茫了且，纵然是侥幸于极个别艳的人物难以得到回报成功，苦修到后期，也，对于众多修士来说那。毕竟，出现“道的轨惊才绝只是一个传说，只专
于修，每一个人都会认真说非将原始“神纹”锤炼成以后“御物”的士来“器”，对对待，因为这是他根本所在。常重要们
武器。锤炼成“器”，以“器”“神纹”长老控来控制与驾驭各种制十早已将原始飞羽御使青木宝印，韩如韩驭多种二把绿木剑，无通灵武器，前提都是良道士驾
纹”锤炼成“器”后，都会挑选与之形状相同的灵宝，只有两者一致，才。能发挥出最大的威力数人在将“神绝大多
也不是不能驾驭其他武器，不当然，形状不同，过多少打些折扣而已。
器”，而不就是他们的灵也有部分修士不断凝宝反复祭炼自。实体武器，己的“需要驾驭其他聚“神纹”，锤炼出的“器”
道经》轮海卷一个“器”。的记按照《载，苦海、命泉四大境界，每一个境界都可以锤炼出桥、彼岸这、神
变了。一个“器”，炼成型，就很难改认真的思索到底择什么，因为这事关炼自己的第选境界的修士，叶凡已经是苦海他在”祭旦将“器现在将锤重大，一
器”是今后的“器界锤炼出比其他境”作用大很多。且，第一个“的根基所在，要
武器。既然选择了修行的道路，叶凡首一切都将长远考虑长矛等寻常的，先排除了飞剑、盾牌、
尽管知道希望渺器”中选择。“的轨迹”，因繁复玄奥的此他决定在那些茫，但他还是希望自己的“器出“道”将来可以交织
后眼神明亮了起”叶凡认真而又底选择什么……来。“到仔最细的考虑了很长时间，
将自己的“神纹”锤的选最终炼成“，他有了明确鼎”。择，决定
器物。中国是最为神秘的的，不仅因重要的并不是一时的冲动，这是“鼎”在古是叶凡经过深思熟虑为他主观上很喜欢“鼎”，更
诸侯并神器起，九州一统……都与鼎分不开，乃是九州圣物。鼎，贯穿于整部，中国古史，山，国之，王朝更迭河崩裂
”可的“国器”，在古中国来历久远甚至可以说，“鼎与鼎有关，莫不大鼎盛……无数的成语都鼎中原，春以代表古中国。秋气磅礴，鼎问，是最神秘
记载与传承下来，“鼎”。华夏究竟有多史，很难说清，有么久远的历东西并没有凡想到了很多故此选择了叶些，
山封禅迷雾。帝等七十二先秦时期，诸，包括凡看来，有着太多的曾在泰。如今在叶秘，从他自己的经历来推想，位上古的帝王罩了无尽的不难发现，上古的中国笼神多圣皇与古帝了伏羲、神农、黄
神秘的时期，那长河中，从种种非凡的力量。似掌握有段灭在了浩瀚的历史在着一段极其一些情况，上古先民岁月湮古中国似乎存蛛丝马迹能够觉察到
中，他选择为个时为重要的神秘的器物，自然被，叶凡格外看重理所当然的被贯穿了古圣器而“鼎”作为那下来的最为最国史的“重器”。期传承
，作为他信心十足国的结晶，这是古中对于这个选择，叶的第一个“合不过。器”与“根基”，最适凡
思量起来。细鼎也有多种形态，最鼎，到底选择哪一是三足圆鼎与四足方种？叶凡再次细负盛名的
他心现的更早…渐有了决定。…”“三足两耳的圆鼎出中渐
足圆鼎包含了某些莫名的身份来思考，觉得三目前修的道理。，还有其他原因，以他除了更早这个缘故外士
三足要比四定的形态，而圆与义更广更深蕴含的道比方。足稳固，是一种最稳
三足，稳、坚、定、固！
空间，是混圆，辰，传说盘古开天地，沌初始的演化过程，圆代表了本源。个圆，就是破开了一表了天地宇宙星打碎了一个球形代
了这个重要的错，就选三足圆鼎！”经过认真的考虑决定。“没与思量后，叶凡做出
”锤炼成那么容可能一蹴而就。将原始“神纹漫长的过程想要易的，这是一个艰辛而器，不是，不
丝瑕疵。首先要确定“器”的牢的烙，不容有一照物进行锤炼印在心海中，今后以它为参形态，牢
，先在心海，沉浸到一种空灵出十九道“神纹”，叶凡手握菩提子以神识模拟，在心中刻图，然后开始锤炼它们中定型。的境界
成一个豆粒大的金色小鼎，，最终凝努力，十九道纹”熔化“神聚灿灿生辉，非常完美。经过不懈的
，他总觉得还差了点什但是，叶凡却不甚满意么，形态完美，但缺少道韵。
“缺少鼎耳。”是了，还
始锤炼，豆粒大的金叶凡再次开出一对鼎耳。色小鼎，慢慢被锤炼
阴而抱阳，冲生二，二生三，三生万……”。是了，道生忍自语道：“一尊鼎觉到了一得相当的满意金色的小鼎在他心中物，万物负，韵味，他觉当这尊感一，一，两个耳，三只足不住自股然的祭成的刹那，叶凡顿时气以为和
叶凡越看越感觉心海，变得古金色小鼎，在他眼中起来，最后的一下子占据满意，豆粒大满了他的越发的玄奥朴而又大气与自然。
是它！”“是了，就
的刻印在了他的心间，在今后他便将开始足圆鼎永远叶凡定型完毕，三真实的“鼎”。锤炼出这样一在苦海中尊
中充满了期待。的器物……”叶凡心史的最为神秘“贯穿了整部中国古
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