第七十七章九州重器
，这。．．如果不是几个，如同死狗了各自的家门口拎往他们做的实在太过被打的进气一般躺在大街上，以弄出了，早已引起民愤少出气多分刘管事几人稳重的死狗一般，将他们扔到人命不可。最后，众人件事可谓大快人心。像非被活活打死，老人相劝，他们
饭馆内一片欢声笑丸子、糖醋兔排少，翻着样做，脸上的骨、碧叶卷香鸡及野果做成的素菜。，红绕兔肉、清汤兔吐而出有一些青菜以心与害怕。姜老伯、辣子鸡丁，此外还出好几道菜皱纹似乎都化开了不灿烂，不再担心中的闷气也一语，小婷婷的笑颜分外中午，小
，这种和睦的气一种感觉像是回到了家中。觉，这顿饭吃了很长时间，不时夹杂着笑语氛让叶凡有错
他开始尝试控制“对后期的修炼非常关键山中，了深神纹”，因为这接进入与重要。午饭后，叶凡直
绕在金神纹”都像始形态。是一道神铁链，缭每一道“的苦海上空，这是由色生命精气凝聚而成的原
不首等，可以放会花费出体外杀敌，比“神这样更始的“神纹”祭成大上不少。纹”更有效。有些人种形状，如飞刀、匕，将原敌时威力会将“神纹”祭成各少时间与心思易于控制，对修士可以飞剑、小盾、神戟等，
复锤炼“神纹挥出种种神秘的力量，反。更有个别人不与“钟”或“塔”等，可以发”，祭成“鼎”怕复杂与玄奥
神纹”祭炼成的“器的修士以“个别“器”在后期可能会发生意想不到的变化”传说，极威力。“道的轨迹”，具有不可揣测的，到的内部交织出，
天赋异禀、极其强大有这种际遇。的修士才可能会当然，这种概率非常低，只有那些
。钟”从以往的经验来看，越大，“鼎”与“或“塔”等，“神纹”祭炼出的“器”越是繁复以原始出“道的轨迹”，希望可能会大一点相对来说，内部交织与玄奥，威力
跎当然，越复杂的“器了岁月。个轮廓来，白白蹉”越难以成型，花费无得锤炼出一精力尽与时间，都不见
纵然是侥幸成功，苦众多修士来说那只是一个传说属于极个别惊才绝，只专后期，也难以得到回修到报。毕竟，出现“道的轨迹”的希望太渺茫了，对于且，艳的人物。
非常重要人都会认真对待，将原，每一个始“神纹”锤炼是他们以后“御成“器”，因为这对于修士来说物”的根本所在。
前提都是早”锤炼成“器”已将原始“神纹绿木剑无良道士驾驭多种，以“器”来控制羽御使青木宝印如韩飞与驾驭各种武器。通灵武器，，韩长老控制十二把，
会挑选与之形状相大多数人在将“绝一致，才能”锤炼成“器”后，都发挥出最大神纹同的灵宝，只有两者的威力。
当然，形状不多少打些折扣而已。同，也不是不能过驾驭其他武器，不
复祭炼宝。也有部己的“器”，而不需要实驾驭其他“修士不断凝聚器”就是他们的灵体武器，锤炼出的分“神纹”，反自
个。大境界，每一个境的记载，苦海四锤炼出一界都可以器”按照《道、命泉、神桥、彼岸这经》轮海卷“
叶凡，现在将锤炼自己底选择什么，因为这了。的第一个“器界的修士”，他在认真的思索到炼成型，就很难改变事关重大，一旦将“器”祭已经是苦海境
的根基所在，要比其器”作用大很多他境界锤，第一个“。炼出的器”是今后“且
一切都将长远寻常的武器。择了修行的道路，剑、盾牌、长矛等考虑，叶凡首先排除了飞既然选
“此奥的”，因迹道希轨来可以交织出“道的器”中选择。还是希望自己他决定在那些繁复玄望渺茫，但他尽管知的“器”将
仔细的…”叶后眼神明择什么…“到底选亮了起来。凡认真而又考虑了很长时间，最
将成“鼎”。他有自定了明确的选神己的“纹”锤炼最终，择，决
，这是叶凡经过深思熟很喜欢“鼎为神秘的器物。因为他主观上中国是最的是“虑的，不仅”，更重要鼎”在古并不是一时的冲动
一鼎，贯穿于整部，乃是中国古史，统……都与鼎分不开九州神器，国之圣物山河崩。诸侯并起，九州裂，王朝更迭，
历久远，是最神秘的“。鼎盛……无数的成语”可以代表古中国来古中国国器”，问鼎中原，春秋甚至可以说，“鼎都与鼎有关，莫不大气磅礴，鼎在
究竟鼎”。有多么久远故此选择了“下来，叶凡想到了很历史，很难的华夏多，没有记载与传承说清，有些东西并
了伏羲、神农无尽的迷雾。、黄帝等七十二位上古在叶凡禅，包括有着太多的神秘，帝王。如今推想，不难发现的从他自己的经历来先秦时期，诸多圣泰山封，上古的中国笼罩了来，在看皇与古帝曾
岁月力量。神秘的时期，那段非凡的其马迹能够觉察到一些情古中况，上古先民似掌握有湮灭在了浩瀚的历史长国似乎存在着一段极河中，从种种蛛丝
承下来鼎”作为那个时期传自然被叶凡格的最为神秘的器物，当然的被外看重，贯古中国史的最圣器，理所了他选择的穿为重要为“重器”。而“
对于这个“根基”选择，叶凡信心十器”与晶，作为他的第一个“足，这是古中国的结，最适合不过。
思量起来哪一种？叶凡再次细细四足方鼎，到底选择盛名的是三足圆鼎与。鼎也有多种形态，最负
现的更早……的圆鼎出渐有了决定。“三足两耳”他心中渐
含了某些莫名的道理。原因，以他目觉得前修士的身份来思考，除了更早这个缘故三足圆鼎包外，还有其他
足是一种最稳定义更蕴含的道与稳固，的三足要比四广更深。形态，而圆比方
固！三足，稳、坚、定、
初始的演是混沌圆，代表了盘古开天地，就化过程，圆代表了本源是破开了一个圆，打天地宇宙星辰，传说。碎了一个球形空间，
圆鼎！”经。过认真的就选三足“没错，这个重要的决定与思量后，叶凡做出了考虑
这是一个艰辛而漫长的”锤炼成器，不想要将原始“神纹过程，不可能一蹴而就是那么容易的，。
形态，牢牢锤炼，不的烙印容有一丝瑕疵。在心海中，今后以它为参照物进行首先要确定“器”的
心叶凡手握菩提子，”，然后开始锤炼它沉浸到一种空灵的境们，先在中定型。海界，在心中刻图，以神识模拟出十九道“神纹
大的金色小灿生辉，非努纹”熔化，常完美。力，十九道“神最终凝聚成一个豆粒鼎，灿经过不懈的
但是，叶凡却不了点什么，形。完美，但缺少道韵甚满意，他总觉得还差态
鼎耳。”“是了，还缺少
鼎，慢慢被锤炼出一对叶凡再次开始锤炼，豆粒大的金色小鼎耳。
觉得相当的满意，忍负阴而抱阳鼎，当这尊金色的小鼎在他心中祭成了，道生一，一……生一股自然的韵味，他两个耳，三只足。是三生万物，万物的刹那，冲气以为和，叶凡顿时感觉到了二，二生三，”不住自语道：“一尊
中越发的玄奥起来，最后一下子感觉满意，豆古朴而又大气与自粒心大的金色叶凡越看越占据满小鼎，在他眼了他的然。海，变得
它！”“是了，就是
将开始永远的刻印在了中锤炼出这样一尊真实的“鼎”。在苦海他的心间，在今后他便圆鼎叶凡定型完毕，三足
中国古史的最为了期待。器物……”叶凡心中充神秘的满“贯穿了整部
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