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发博客：“人非圣贤知，何必尼？括要一条。”是好女人，马金莲出轨王子开始不对，但只疯狂的在弄的尽人皆认错回家就还肯定是宝宝不对现号五毛钱能无过，马金莲虽然孰
怎么样“王宝？所以说都是宝宝的错像疯狗一样，括号五何必尼，宝宝真马毛钱一条。”金莲，既然宝为了自要的，钱再多又己的事业让马金莲一个人独守空房缘分已尽，不如好，也是有生理需聚好散，闹成这样
是明星，有！人要看清自己，找因云人物“归根到点小价值，唉钱，有，莲在学校就是风品，价值观吗？不要，性格好，普通人家活泼就盲目钱居家过日子的就可为自己善良底错在宝强，马金，括号五毛以了，不要把追求，你错就错在认眼光只盯在模特，空一个长相点小一条。”为的交际圈，人女孩漂亮，宝强你不了解她姐，校花中上，
违约方有选择的权利，当你与尤人王宝强就可以，但，才算得上真正的成年结之际，站起她没有接受公，不指责自己对于王宝强来说，婚，不耍赖的不所谓负责，就是用理性另一个人，自愿地下了一个契号里内容去掉，每条0.5元）”也是你的选择，那么责，喋喋不休，怨天而，而不是必须，任何，这是每个人的自判的义务，人，（只是选择违从，各方都你当然可以享用，结果约金给好，你也要自己来负就说明，这：“这是我的事，我，结束合作这段姻关系，这就说明、公平地，建立婚姻经历买单，如此，你们之间“婚姻是契约，何去何众道德审的手段，在关系终，更不以受害者自居，契约，这约，既然是，自然地，她承担，只是说身来，不推脱承担！”，然后，为约责任，赔偿违一方，都有权中途终止由，现如今，马蓉是括，结果的好，，已经订
可以乱钱，还是这个朝代的x子之凿凿却只是一面之词宝有钱可是有来的戏子。个人个戏，倒是有十足的刁可绝不是老实人加舆论压力，这而已，还是农村不召粉丝影响力对声明，言“王宝对他评价：审拙种泼水行为x委员，可我依然瞧来？？他高调发布离婚民作风。他不但有他人施劣产品宝是明星，王宝，利用明星名气有钱就，声明中频频暗示或号起他，一丑恶俗文化的。
重申三点。
方的私人物品，女人依第一，婚后的女人也是人，不是男然有权追求幸福。
土虚。包子一味给女方都有责任，不能泼脏水太显第二，但凡出心只听某方一面之词。贼轨这种事，男女双方狭隘与作作，似乎做
的规矩，农村人不人只守城里土包社会，请自重。城里农农暴力分子三，现在社会是文明社守规矩就滚会，不是村逼第回村里去。”
（五毛钱一条）
……
这么多条博逼了，王子这是客。下子发一瞬间所有的网友懵疯了吗？一
说的话很是而且细细品味发现王子是帮马金莲洗白的。不对味，因为他的话几乎全
讽刺那些替马。金莲洗白的人了括号，原五毛钱的意思是在来王子不过网友很快就理解
中竟有玄机。”突然画“卧风槽，我说转变，原来此子怎么王
军呀，差点重伤友军，王子这才是高级黑。”“尼玛，原来王子是友
“王子损人就是别具一格。”
……
有人发括号五毛钱一条体。有王子的带头因为作用，网上很快就
在外，郎。老公奔波忙知详，而今演绎新取得娇妻乐宝强，几载晚底，当处水浒，宝宝做了武大深春秋呈弊事，十年风盟言忘耳旁放荡捉仍夫有卖梨郎，千里**却想立牌坊。”，奸正在床，奸校花身后乱，可怜宝宝妻子在家云雨狂，万幸雨露沧桑昔时海誓犹心夜忙道歉，**“**丝逆袭把名杨，
么丑，他配不上马金“一切莲，而且他还让马金莲”号五毛钱一条。独守空房，括都是错，谁让他长的那宝宝的
……
后王子做出总结道。最
我的价值观正如我的真永是真。”样，是错永不对，歌《沉默是金》中一“
人，他们吃人的喝后这种人还倒打一耙个态度，种人就一算倾家荡产也要把上最。”们合着德辩护，就不道德的，对付这不道“这个世界人的用人的还偷名誉权!告诉你们弄死事情就是为然告上法庭要求道歉恢复他
，也不是消遣。配种，不是做”生意一种神圣的盟约和责任，不是“婚姻是
单张”，事为：婚姻制度是反人性开始分发自己的“福音文明加诸于人理论，概括无法继续遵守，也没一下，他们认情发生有必要遵守了。夫一妻制是些所谓的自由派知识分子，纷纷的，一后，我看到一的枷锁，如今的人们宣扬最新的科学
己的后代，雌性倾向于有人宣有更多的雌传说，人的本性和喜爱占选择优秀的雄性，以性，以繁衍自。动物一样，雄性保证后代的质量更优
姻是一种契约契约就好，该离婚承担道德责任。如果有人想人说婚婚，该分毁约，只要承担法责任，解除有律家产分家产离关系，人们并不需要就行了。，直接去法院
的阻碍。既然人权利。该成为人重人家的人家追求幸福的权利有人说，任何人都有婚姻不应就不应该剥夺个人两情相悦，那们追求幸福，尽管婚内出轨家两尊不道德，但是应该追求幸福的权利，
走每个正常人，见到这种口唾沫，然后远远都应该吐一拉低到了畜生的水平、做买卖的水平供的新和寻欢作乐的水平。理论，他识分子所提们分别将婚姻的意义现代社会里，一些知以上就是理论，开。
识比，公众得欣慰。反文明和一些反道德、依靠常事，值的自由派知识分子相所部分则是正确的，这做的判断，大
守道楚楚知石道犯****是*不依不饶；一方面了。违背道德的德律，清清些局外人来说头，对奸夫***事实上，对于我们这，一方面不应该扔也我们行为，这就够应该坚
直在坚持误解自己。不道德的行为看似合为了让理，很多人一
，出发生在事轨能怪谁？后，有情潘金莲嫁给武大郎：王宝宝长得丑，几种特别诡异低金莲长得漂亮，马级的评论
育，而马金莲出身好，没受过高等有学历，两个文化，发生这种事也是情素质有理之王宝宝出差距的人在一起教生农村，中。
谁？是一个土老帽姻都经营不好，老婆出轨叽，根本王宝宝傻不啦，除了钱什能怪么也没有，自己连婚
护，还是让么新鲜事有很入感太强了。在这个肤浅的时代，人不是什，的声音，至我有点惊讶身、长相和少说明有的好，有这样多人代的理由为婚姻出轨做辩经们热衷以出金钱做评价标准，已网友分析，但以这样
？好就给了除了个受过高美如花，端庄秀委屈，幸福感丽的新时代女性，怎乡巴佬了呢女的恐怕是这样带嫁一无所有一入的：我的丑八怪钱情有何不可？么偏偏好低，那我婚内偷个等教育，貌
在与这个粗之外，增加一点人生出身又好，眼男的是这样想的：我长相端正家境中等，我委曲求全，让她发户成了一对快乐有什么不可以？和一个村炮暴睁睁地看着心爱的女人鄙的男人相处
谁，他们把恬不知耻，习惯了放。当成了个性解劣明正大的展示人性的卑看吧，很多人貌似已经光，我是流氓我怕
惯给自己制造不身和签却，嫁给了有切牌德的行但搞得好像际的荣耀感，女的立个钱人，坊，以份标否定情敌的努力己心安理得这类原始的身换得自和成就，还给自己情的风流倜傥男子多误会自己，为了让不道自恋到用出明明自己选择了攀高枝为看似合理，他们习。实是长相明自己无才无德，却男的明别人高攀了她一样；这类人一直在深深
多优秀。，为了让不道没有自己想象的那么德的行为看似合理，很己，其实他们并人一直在深深地误会自讲真
有淫念，但不意味着我。个们可以免除道德的谴责人心中都每
强，但最终却得好像反思能力特别出一个反道德的结论。有些人
，要么是肉体出，谁还没有点他们说有资格说谁。轨轨，谁也没花花事，成年人的婚姻几乎没有不出轨的要么是精神出，
扔石头，选择赦免行这种说，特别像圣经中的法乍听起来淫的妓女一样。教导，比如不要论稣不断人，或者像耶
宽容，显得既轻浮又邪的一面，耶稣是宽而，这种言论最终却走向了反道德罪代价，恶，他们公义的要求。容的，面赢得了人上十字架，以满足宽容但代价是祂要亲自替的宽容只是为自己牲所谓的无意中在不扔的美名，却是以牺头，相比之下，很多助长道德败坏。人道德为对行淫的妓女祂选择石然
……
背叛婚姻，是让人恶心*们，你们双的，是不道德朴素、最传统、也是最看来不够的。做法在自由主义者双本的道德准则，就是的复仇方式来为自己体现出最，体面，但却寻告诉奸夫***野蛮求公义，他的王宝强得以用最所以基
……
笔伐。！！！对他口诛王子这样鲜怒了那些惹砖家，叫兽们，他们开始明的态度
待续。)手机用户请浏ps：“貌似某人洗。”(未完不相信的质的阅读体验。览m.阅读，更优了，倒打一耙，反正我是白