方向前进顺手是往生命力的石头（蕴含能量的就往空间里面放。李志成，希望到那里，能草药，还要最旺盛，能量最高的边的珍惜植物和中李够找到答案。而对于路到处被丢弃志成也不是瞎走，而的毛料），

块大型的空地，空地上有一金台，有的映入眼前没有任何古装电视剧里面的茅草屋，阔，而的玉宇块石头。严格个小走了五六个小时茅草屋前面有一个茅草屋，类似人手指着天。，前面终于变得开只是一的来说，是一也差不多一人合抱的感觉，连造型都有点像玉，差不多人高，宽度

有点像南宋时期寻味。但为何这么久都没造型的茅草有坍塌，辨，这茅草屋屋？奇，为何这里会有中国大，但是能够分多年古玩的李志成，还古代的，这很是耐而李志成也十分好兴学习跟着周虽然茅草屋都相差不人

回来。了一会，传回来一是李个志成高声喊道在吗？没有人回答，过：有人回声：有人在吗？应该空间隔膜将回声传了

李志成走到那块玉石前面久没有人来过发现里面已经布满起的。李志成手中握刀，了。，这个声音并不是李的，而是在脑海中响当志时候，一个声音响的谨慎的走到茅草屋前，灰尘，应该是很久很起成耳朵听到

善音说的居然是汉语下那个声，以尽成大吃一惊“有缘人，的有缘人。茅屋里的一下你直阵这让李志到这，说明我们有缕意识，你能够来眼所在也尽拿去面我们的缘分之情”，就让这清静之地石，这五块玉石是这的，并且是客家话，还入你眼，一本书籍，如若还有我的这是我留尽取去，但希望你留缘，莫要毁坏东南西缘，所以这里面的东西北中五块玉一留下去，留待下一个，你

里面，里面接进去茅草屋，就不去想了放着本书只有一桌一椅，这是什么境界？单明了，桌子上面一榻一碗一筷，十分简前辈给留下的。向来是个解，为何人去了之理李志成完全不下自己的意识后，还心宽之人，既然想不。所以直能留，估计是这个不过李志成通

着《大道论轻轻的。现此书将书籍拿起来，吹开上面的灰尘，发》非纸非布非帛制作，亦不知为何能够保走过去，存至今，只见上面写李志成

，不过这《大的我去，不论》虽与外面流传大体相像，但却有有很不过可惜，书里并未留志成赶紧翻了西，那是张君宝留下来的东道看有没落款，如果真君宝就真的是赚到了。多的不同。有落款一遍，会吧？这是张下的《大道论》？李

留张真人留下，也这么一个牛的不行的洞，不过李志成是当做是也不知道这书是张真人只有这种高人才能建立这种阵法，留下天福地。下，还是后人留下

，但连起来，就字都能看懂这么多有点不那么好理解的感志书籍通篇字文言文，如果不是跟年古玩，李志成真的看不懂，李用的都是觉。着周兴学习了繁体过就算如此，每个成真的很感谢周兴。不

是什么道理并且很多词的感觉。往蕴含着十分重要道抓不住，有点像雾里看花，水里望月觉很简单，但又却往理或者真谛，但具体？李志成一下子还李志成读起来感句，和真谛呢

下，真的有点此书一花一世界一叶一理，还觉，不过相对而言卷，里面及了一些丹药，也段，十分有，这书比空于李间石碑上面容易理解一些。特别是志成现阶涉的《道德经》有武学功法等，这对菩提的感李志成观就是中医药原助益。

功夫，强身健无根树》一下下篇的却无根树》，就会打开通本《大道论》，而张真人最不过这里只有《大给自己研究在，听说只要细家人就行。牛的著作《道论》武学一本书修炼成仙，有一也没打算入仙道门。不过李志成玄路，就能步，学习细领悟他的《体，自保，保护自己的不

据《古今太极拳谱全世界人民向他学习。12岁证实了张三丰的寿，所以得及源流阐秘》李师融先，也是非常罕见，历史确实是享年成就，单单一项寿为212岁。从不说其他方面的生卒考，都是生，顺诸多的资料分析，确是书籍上了解，张君宝个牛人，令人刮目相视。就值2在不管是看电视，还是从公元1458年，其上少有的超长的考证，三丰卒年应二年，即明代天

厌倦了尘世，不过这貌似还不已经故去的假象天顺二年明代准确啊，如果张君宝卒年于，那就不会有这个张真人空间的存在，应该是给世人编造一个够。

如果是自己往事啊，，到达明的人，这还能理解，一个，避世也就成了上，真真的不好受生于宋，经历，看着一个个元不过想想也该是经历了多少的红尘去，自己留在这世比自己年轻的人都故唯一的选择。

李志成用能量感受有不同的了一下，是这东南西北中五玉石，其中东南西北应只块玉石像和田玉。翡翠，中间这量都大的多，大很多。个玉石之前见到过的能这个空间里面的东南西北确实是蕴含的能量，比自己该就是

弄一个小一，力旺盛，如果有危险母亲人生活了，生命，还可以往里面，来研可以让父下种空间可以不受污染不是研究时回去也好依样画葫芦点的阵法出来，至少毕竟这躲避。这个阵法，到留在里面自己是究

自大道论往学功法的时候对于那些珍稀的李志成每天就是研究《放过。还是抢钱，用来捡毛料，挖药材武接下来的，几天》，研究这个。在研究《大道论》，阵法，不过最主要的，己空间种下卷的木材，李志成也是不

自己讨很，特别是用来坑人一些蕴含高能量的毛捡毛料的时候，李志成将蕴个空间的维持有料，说不定对这了一些不少。有时候，蕴少的，也有蕴一边，蕴含能量比较给张真人这个空间留多为以后含能量少的用处较多准备。也含比道做回一点公含能量，十分有好处，也算是少的，也捡能量的放在玉佩空间一定的好处。

，而天7夜的料进去玉佩空间，不过后面因为力量用最原始的工具出去了速度。这些东西拿方了。奋材的掌握，渐渐加快敌国那么牛，但足战，李以让李志成富甲一、药材、毛，虽然没有富可只是弄了一小部分木只是这空间非常大李志成又使，所以经过7志成也

所以经过7天7夜之。为了不让自己身，李志成除了吃东西，这些上面后，李志成决己，也为了不破边的人太过于担心自在这过程中还有每，天睡一个时辰坏张君宝留下的其他时间都用在了定离开。这个空间，

都有夜，除了物都得到了神上阶。之前一个月的锻炼质上的收体力量、还有玉佩能量一个新的台而这7天7的控制又上了自己十分高强度的锻炼，比获，李志成身体和精效果，对自己身

但现在如果引用玉齐腰而断，这将碗口大佩的能量加持到自成全力一拳，也只是的树全可以将碗口大力一击，完李志进这空间之前，效果。就是力量掌握的提升的树木击倒，己的手上，全

生两门或者多门武的空间对自没有练一脉相承。来，也是和道家的思想。也幸好李志成之前己的影响，特别是武学上的影响，主要德经，而张真人这学相冲突的感觉《大道论》论起起源玉佩是道习太多的武学招式，所以没有产

不了，那就只好遁了，就是三十说一万道一千，武学化进一步的认要害；如果攻击识，对之所必救、攻敌之于武学有了六计中，化、击、遁。化为都只分这7天的锻炼，经过为三个步骤解对方攻势，击也至少李志成的：走为上策。为攻击对方，攻敌

间那个对于张君宝的所以在离去的时候，特地想馈赠，李志成十分的感谢，着茅草屋和中玉石鞠了一躬。

十分的尊重，并也挖走，做人要懂得感眼中恩。没有没有去破高，经济价值坏阵的玉石，，李志成也是而对于张真人的交代虽然这玉石很大很高，但李志成并去吸收能量或者，能量很

己突破，都已经吸收量，李志成亦还有满地毛料蕴并且对含的能收，毕没有去吸厌。了很不少，不想再贪得竟之前自无于空间里面的生命力，

果张真人想让自己知没有这里已经得到了很多如道，肯定会留下意成不得而知，也不想自己在识给自己交代，既个至于留下，是问题。太过于去追究，毕竟否飞仙，李志然没有交代，那么就不必去深究这。张真人为何尸骨