（wg23号复活？）

歌哭而请’不，巫女负岁时祓除、衅浴过是其中一环。吊，则与日。旱暵面，所谓‘掌向社本土词语，稷山川求神庇佑则舞雩。若王后巫女，这个词并非是《周礼》有规本独有的责礼法、祭祝前。凡邦之大灾，典，特别是方

‘放，事实上在中提下，日本在进行本土虑到中国文化大多绝迹了。否同源的说法并不统一化改造后发扬光，考紧抓着和中国古代的巫女是已经遗失的前要中国也不过日本的巫女其实国，巫女确实是必有’这种说法不无可厚非，没大

，不过那种也算不cospl女得巫ay另算

，巫女是个目光重新放在日本巫女非多么难以理解。通常还有神官一职，定之前都算是因地而身上，这个神，八重神社只有巫教神职其实算不得最高女并类的才算主这种结构在成为正规规们把辅助神道异事人，不过让我

未经人事的25岁约定俗成的规矩—不过有一点倒是大家以下女子—巫女必须是

先选取纯种意义上，巫女和祭要培养优洁的少女，某，区别是前者还若够出色。需经过各式培养，还需足品的要求是一样的

但就像八重巫女也有可能成为祭品，这座村子八重神社的温情可言，至少现在是这样。对女性实在没什么纪所言，

无用者消费掉越发体虚中就属于‘是一时发了善心，单的重做贡献只能浪费八九人们眼能为村子枝身患不愈，重无用者。纯只，尤其，在大然上次祭品也不必症的成年人也因为这邪教仪式不们还是会放了，偶尔他是以‘先把村子里的女童、少女数量愈发稀少，不粮食’的过那些少女，倒不’的心思，用体弱是诞下子嗣后更是的

者。，某种意义上是‘弱肉强食’思所想的受害害以她会受

的基本功，接着便是为学习知识些都是做甚至拜访剑术名细的规划在名簿上，资料都被详女的以每个年轻少那些人选中是否有着突出者。也正因为村子里的年期选取一部选拔轻女性不多，所等上几个月，再看分人接见，带去旅行增长见闻巫女家，这八重家主会定

八重纪便是这样选上的。

以外‘八差、一切评判基准，其特征要么比较往往能体现出直了一列巫女候选重观的伤’的‘祭品候补名单’’。病、要么年纪小、但是，有村的繁荣害，名簿上除也会有差劲的，是未来或许会‘用上都是为了风评出色的自然的祭品们，这些都号人体弱、多，也有内定好编

的传承，这是个曾有人说过日本人国民都是一面被规则约束枚齿轮会是个大型机械，每个到极致，另束的人也层出不穷束缚所导致，这正习惯一方面，乐意破除约是古老的思维是刻入很矛盾的种族，一方，这种思维或许下克上’。的现代社，这种做法甚至被作为民族特色被称为‘

真树和八重恒在的事做这正。是此刻松平

了朋体！我们生活女儿，能呼风唤雨就能压在我有人诉我，你们愿意群人失去我们去见巫女大人的遗子里，每天都在有人失去了的村在一，那个吃人人，这样的生活完全没了妻子，了太多的亲朋友，这都是因为们头上有希望！现在，告那腐失去好友，多年来有人这样继续下去吗！”能够欺下瞒上还要阻拦食尸鬼加害周围帮那群失去人“多年来我们朽到发臭的陈规和非的仪式，那头狐狸

愿意！”“不

最边缘的，住出震颤空气的齐声怒吼。早已远去的破旧小屋中，却能户发村外

野兽依旧总会听到些道的风言风天你们也不会什肮脏的历史！如么都没做准备，起码应二次献祭，以面孔，间人，他们眼里都有同们之中定然有人“说得好！”俯视着何产生的呢，想必这两该了解这座村庄个和自己年纪一般的中他们定然会！……”？你只言片语，或许你不会停止对村子也“我知道你们之的父辈称其为胡说八繁荣的背后那血腥样都有着同样的热血，见过曾经的仪式中有人不曾了解过这式主持者空缺，但那群害，仪或年少或年轻的出第大雨为由提有的话，这些是如台下那些的啃食，届时也会是最好的机会们今其中也有几的战意，他们语，但若真的什么都没巫女遇些历史，但

不见得好。”还有时候也面上臂而立的年轻人淡，抱点担心这家伙会不会现在看嘛。”依靠在屋外的墙吐槽道，“我但这演讲不是很熟练搞砸了这事，来这人经商的“嘴上说的不情愿，淡的

八重恒站在年小本生第八次轻些微听到是话意，大问我合不合适，现在激生意他狠不下心，”同人身旁，同时也能修正过的屋里慷慨样站在屋外都在打腹稿，不断地昂的话语，。”“这些是他在一路上“松平经商只能做点

本可还行，也是个.0版惯了年轻人偶尔说出不太理解的的老年轻人不禁笑道，半句话人才。”板不甚明白，但他也习但听不懂“8词和话，主动选择略过。他前

心，这种忙完了，说到底松平和就在疑惑年轻人理由八重恒也不放心为什么会突然找来这里？”八重恒一，这时找过来的，而“大人您的事候他是怎么自己开始天了，两天都没见他来看过。且集会也有两他集会地点，他都没告诉过突然过来说是不放

“差不多周察下地形，看看边有没有乱七八糟吧，不是什么麻烦的的东西。”事，勘

恒敏锐的注意到话语中的重点。“乱七八糟的东西？”八重

上面就行了，人类只管推翻的长刀，古淡淡的说？”，“他应该跟那些年事交给我。”瞥了眼腰间，非人的“跟你们无关，你们道的问题你们解决轻人也是这么说的吧

的，平能拉到对抗神明的帮手。”些人并不相信松但是有“是

自己了。”都清楚“但他们还是来了集会，他们没有选择的余地

的，我们搞到沉默，村子人也就三十来人，哪怕考虑体弱没能参天，少到令人了一部分名簿，八重是村的年轻人基本知不觉间年都在这加的部分，也就四十顶。”“里还能有多少青壮年？不轻人已经只有这么点了里了，可这些

怕是“人在逼急的时候，哪退就只没有完全把握前，遍布荆棘也没关系点头能踏步向事，也。”，“无路可敢拼上一遭。”古道的

说这种话在想这些的时候，我都“每次你话是谁教你的。”

想这些才能推翻上面。人怎么“有空想这些不如想”

这村子不“谱的武村里的年轻人都经常种家事只能让那还沉浸在家主许下的年轻人的父过能给我们带来靠棘手，但这”些母都未来里，这稍微有些年轻人自己搞定了。干农活不满的人，不少对缺力气，鹤老爷子承诺器，我们都是

脸和白脸，红脸代表子角色，奸邪的形象，通至少有一个红脸，也该头，“你知道明国不至少有对抗，”古道只，白脸代表坏人，说是摇好人，说常一部戏里会己亲人坏话，反面个国家，里面有种脸谱。”一个黑脸做到的，尤其是跟自好话，正直的形象“那些孩，叫红的京剧吗？海对面那

“唔。”八重恒点头。

语。”个俗“一脸一个唱白脸，也是那里的一个唱红

“唔。”八重恒又点头。

这些做大人的办法，一个人去假装白脸一个人去的，有背负一些东？”假装红脸，的拍了拍额既是说——你们这是是告诉你，头，“不懂就直说，我“……，”古道无奈西的觉悟么种解决矛盾

恒沉默。“……”八重

“尽快想好，”古道直突出树，也能看到。的背影，人群之中有个樱发的背影尤其起身来，稍稍挪见势的松平真步偏头到破烂的窗口前下面那一片人说话带手，这里能看

“时间不多。”

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