李星洲是第前因为自己打了他，老他入放人一直记仇，不门。一次进陈钰家中，之
星洲有些惊讶久年隐约还能见一些，虽，墙角有杂草，深的暗黑色，屋舍门窗橱柜，已成日，但一墙之隔，却比王居第一和王府是邻当初红漆。府简陋太多次进陈府，李
。府下人也不多，来来往往见到的不超十个中
之后是清茶。到正厅落座，一个四五十岁的侍女茶水，陈府喝的居然也送来
下只怕是下陈钰在正座，忧心忡定决心了，今晚一。”忡：“朽都是赢不了的这次陛论，无论如何老
”又自嘲笑起来居然只能与王爷这：“没想老朽交交说着他人到垂暮，最后，致学一生，门生百心，哈哈哈弄人啊...千，遍布天下；可就，天意游广阔样的浪荡子
，这tm是夸我还是损李星洲脸黑了我？
之说？”问他：“王爷以为什陈钰自顾自接着么是圣人
李星洲想了想，老实。便分为词，都说自曾说过，初答他：“韩非子己才是孔圣真传，他们谁回八派，每派各执一是对的？谁也不知道孔子一死，其门生
圣人新出路。”自己佐证标榜一代人之后圣人之说，便不清不楚，何，糊弄世人罢了，况如今已经过与时俱进，开拓创说谁能还千多年，许多人不过是以圣人为？现在才是去一之原呢
自有，随即感慨：“世子果建树啊。”然聪慧过人，陈钰听了一愣
便抓了儿子的父亲。偷了邻居的羊，用。”陈钰老先儿生也摇摇头，然后叹气“是啊，圣人之说早不了为人利不过却免不有一家人，家中父亲：“曾经楚国子便去举报，官员可寻，
有人刻意为夫子辩护，何错只有？也亲隐执法瞒。世人...”那儿子不为父不解，儿子大义严明，又骂过，人之为人灭亲，，尽在其中啊...可却无人想孔夫子听闻之后便夸奖楚国官员皆
李星洲听了老人的话一阵嘘唏。
书中压抑人性的时代他也他甚至感受得更深，因为他从后世而来，那史知道。
呢？儒学是什么样的最初的
直白的说就是人性之学是爱。子的学说出发点便，孔
，比如没的爱，父子，兄弟，朋友之间一些细枝末节有显然有对女性的歧视有强调夫妻。时代局限之爱，
他出发点就是人但孔子思的美好，因为想本身却是十分人性的情感。性中
亲人难以理解，也是会让很封建子为父隐，意所以孔子说父为子隐，瞒过错，儿子多思就是王朝最怕的。父亲应该为儿子隐应该为父隐瞒过错，这必
？谁还谁还为皇帝卖命若爱父母兄弟为最大，世人就以为皇帝打仗？家为中心，
崇的，比如说美中有权保持沉默。罪，他的近亲属都有有权不特权，如果一个人犯征反而成为法制国家推免、日、德、法等出庭作证，即的法律可到后世二十一世，这国家纪
想是该毫不犹豫大理所应当要影响，路解，为什么？不为“大义”让或许有少数收“情，什么父子情！义灭亲吗？大义面前，什么亲人的人难以忠义”思理
西，保护人性中最脆弱的东公民约法，是为保个公民而设立后世的法制是的。因为这是在保护人性，护每一
子隐，子为父的，所隐，人性中家孔子的儒学就是保护，人性比国父为从人性出发以他才会说系应该得到础的关规矩更加重要！最柔软，最基
没，纷乱时也好，对人的束，统一时也好压抑远远缚和正因为这种那么严重。众多儒家王朝人本思想，宋朝之前的
期也呈现出雄浑，外放，中华文化在这些时的姿绚丽态。
将从人性出发的儒学，变儒后教。成禁锢人性，反人性的，一些人硬生生到宋儒理学之
礼”只怕都会气得从来说事，要是先秦说着反人性的棺材里爬出来。还以孔子的“克己复话，儒家大师知道，
成了犬儒，提出帝王理学，用于束缚人们的“为一种糅合道、佛、儒的特殊学知灼见许多最终作派，确实有真之辈，但也有忠义”思想。
存天理，灭人欲，天中理至善，人欲至恶，没有间地带！
欲了，那什么是天理？人们疑惑，不要人
在义前，为了忠，人于是可以不要人，天理就是忠义。忠性可以不要，正义.百姓自然不知道，......世有人站出来告诉
就开始了。从那一刻起，悲剧也
.......
来，李星洲心情重了几分。家中沉出从陈钰
的.....他会据理力争，他死也孟知叶，程禁等皇帝希望如此不同意陈钰老先生说人所言，但他也直言说知道是
李星洲只怕他早有打算，也就早察求自己照看家小，为什么要请终于明白当端倪。初他觉出其中
的人，就有拼民请命的人，就有舍身求法脊梁，他们是中国的过，中华命硬干的人民族自古以的人，就有为。来就有埋头苦干鲁迅先生说
缚人的“忠义所以如此持心中的，是因为他们”。坚而不是那套束正义，是的，他们之
有属于自己的每个人心中都浩然正气，天地正义的事，汇聚五彩正义，所以会有就是孟子说的么狗屁忠义！缤各种各样的人，产生绚，而不是什纷的世界，那丽多彩
敬重，他无以言表，也法之人。忙，陈钰就是那舍身求李星洲内心久久不能平静，除了无法帮
，也要据孟知叶，程禁之言就是他明知皇帝要的想理力争。
公正的辩论，结局也早今晚朝堂，本就是一.已注定.....场不
他们以他先不要和慢慢想办法。李星洲劝解过皇帝争，那赢不了，后再
为正义舍便是老朽与王爷不人只可死矣，总陈钰老，有你在，吾命，有人为明日筹谋。同之处要有人是笑着摇头答应：“这
老朽不.....”为天下之明日筹谋，如王爷；舍及老朽.命唤天下正义，王爷不
他说得从容，却让人听得心惊。
.......
却心情格外沉重。正午，小院中众多在，可他，秋儿、女孩笑靥如花月儿、阿娇、诗语都
出我转达，‘王爷与老之后他又去了一’”朽各趟陈府，爷让被拒之门外，来低声回应：“老安天命吧。门房
天命啊...
大儒李星洲惆怅一笑，所谓.....，大概如此.
先秦家重鬼神，儒家讲天百家之中，道家说天地，墨命。
可为而为之的不，更多的是一种明知儒家天命背后悲凉......
人嘲笑多有什么用，他做这么到头来天下依旧纷是他能救的崩，天下岂孔子周游列国，困于陈蔡之间，有信道的纷乱乱，礼坏乐。
，可若天下安宁，说他知道波。没用，他也不愿出来奔孔子听完叹气自嘲
时继续着那明知不本恶，只有爱根不可能成功的奔波。一生，试失败，也只能争。可子奔波孔够，所以他注定杂丑图用仁爱用天命来安慰自己，同人唤醒世人，结束纷性远比他想的要复
很像。这点，陈钰倒和孔子
来又之话，而事圣贤到如今，明知不可为而为之，看虽陈钰是儒学的起大家，却很少说和当初孔子多么相像。
结上位者，而不人。倒是那些满嘴圣人之言人，却往往只会巴顾天下的
。能力为李星洲苦笑摇头，他无
重起来......午，心情也变得沉整个下