，可粘合力绝无问着小曲不像水泥喜。题，可以用，这让他大，唱着歌，一路李星洲哼去的朝会，那东西看起来

在王府，上朝也跟他一朝廷大员才有机会上朝道，今日是小朝，只有季春生一家住。

不及兵部判部事不用上，其余四个中户部判部事和可都要来。殊，比如六部三品，其以上，但也有特虽说三品及

部本该政事堂管，也权，就将兵部立出来成为户部司枢密宰相一家独大，为分相就是宰相事务独归根结底，六院，而权力，可皇帝怕。立出来成为户部事务也独

。胖了血多，大概是京城的他和季春生都是好日子惯的，眉雪最近骑马

午门，两人骑马赶往公，隔着车窗打了招呼。中途还遇到德

也不公还有季春生，几人下王，能骑马，不过他马步行，一路上他问了丢下德午门不得骑马乘车，本来。人已到午门前，入了李星洲是郡能德公很多太阳初升，众

东西，毕都是些关于上朝规程竟他可没上过朝，要是，礼仪之类的出错会闹笑话。

，天下之福雄，当世之杰啊啊，平南王真是少年英就在他们小，只下官早就想去拜会了，旁边突啊，是一直没时间。”然传来声音：“王爷早，小小年纪平乱破贼，声说话时实乃国之栋梁

李星洲一回头，居然是个园滚为。舟滚的胖子，户部使汤

，这家伙两面三刀的本事他可是见过，那表李星洲嘴角一扯骗不了他，于是拱手谬赞，愧不敢当。”拱面大人功夫道：“汤

侯在世也难有“如何不敢当，如才威风啊！实在令老手笑道。众，便是冠军朽汗颜”胖老头搓十万之千人破

有金丝蛟星洲便看过流苏，见了李一人经过，大红袍，绣就在这时，又只是微微皱眉，也没说话来，龙，白玉冠带六，转身就走，正是当今太子。

气色不错啊，英听到“的太子，隐约汤舟为见到了，连忙肥胖姿神武”之快，不一会便追上前方作揖跟他们道别，然后天太子今的身体跑得飞类的话。

胖子一眼无节的墙头过墙头草，但操还真没见过汤舟为这李星洲无语，见草。

一会儿，有走了知政事识的三十一个他不认羽承安，还岁左右中年人。他们遇到参

，那年轻男子是盐铁司机小声告诉他相寒暄几句，季春生趁同知，羽承安的互女婿。双方作揖，

安夸赞便说起他在南方的英勇一顿夸赞，众人说着说着边的年轻人也只得跟着事迹，羽承说得天花乱坠起来。，他旁

可听得李星洲自己都有些不好意思了，因为实在太过话虽说得好听，

在世一般，不像他是卫青夸那以也笑着跟两人辞别。，伸手不打笑脸人，所当然高兴夸得好有人过

可不能一开走，道两人一你也不可沾沾自始就自大昏头。”德公便严肃提醒他年轻，前路漫漫，：“他们喜，要知道你还说得确有八分真，但

星洲点头，他当然不会”李，这点而走膨胀从。“知道了高兴，值得胜利确实见过，自然也不会可他什么大场面没向毁灭。

教训确实比比皆是，会为他担心吧。自大，然后毁了自年轻有为，然后膨胀己的人数不胜数，所以德公才

为只是小朝，路上官走到长春大殿前时，，因一会儿，员不多。不的毛鸾也上来行礼工部

题。王府的大炮，上来毛鸾也说了许多，是星不过他在意的还洲很多神机大炮的问就问李

是什么机密核心在于材料神机大炮当最机密的鸾越迷，到最后也感慨不王府大炮已，说，因为为国听越洲便跟他说起来入之利器。，毛，李星这本来也不

火一眼官器之必要和厉害，想，宫陛下连日来入宫让陛下重视都有事不见，连陈奏的说：“下无非是想历陈不定几，加大对火器的研究改进，如此一来，说忧求见陛下，表也毫心忡忡年之后，来，看了德公不过随后神情又沮丧下。就能败辽人。可每次进无音讯彻底击

朝之时，好不容易在本无大用等理由驳回”朝堂上说起，臣以奇技淫巧；禁也被众上次大军早有突火枪，可根

又不想坐失如此。”说到这，毛鸾叹口气可是好，：“下官位分卑微，也不如何良机，唉

说毛鸾的顶级上官就是德公，他公听这话其实也说给德。属政事堂的，也就是德公点头，六部是归

。研本无暇理会。”鸾一个交代德公道，究圣贤之学，根他这算给毛“此事并非老夫不次，不过最作为，我也见过陛下两近陛下似乎忙于

鸾惊讶。“圣贤之学？”毛

人儒学礼乐，还时之流的大儒论概都是圣人之言，到。”众边走边说。常召见孟知叶、陈钰德公点头：“大

毛鸾不解：。”学不是时候“陛下此该学，可也确实圣贤之“我是说时反而看那些干嘛”

德公眉头紧皱，似乎没说话。想到什么，但

“皇上是不是看？”李星洲问。

德公他：“看你小子也不像”到！，居然能猜好圣贤书之人眼睛，惊讶看向诧异，惊讶得瞪大

是真的有改言易说的，心里却叹气，“哈哈哈，我可是当世大儒。”李星洲开玩笑道心思看来皇帝

，不得不说先说秦诸子百家争鸣。说到改言易

这是中国历史上最重要的一个时期。

值观中国人”，而无民族之观的人，都可以后，只要认同那些价值称为“了中也正是那时的思想碰撞，塑造国人特有的核心价，从此之分。

所以中国其实向人，都可以称为中国人。明的来不是民族国家，而是只要认同并融入中华文文明国家，

的是儒家，虽汉武之后乱世并被历尊儒术，先秦百家中著名独代沿用的是墨等，最终结束的有儒、法、道、。朝历法家，而用于教化世人但其实这个说说罢黜百家，法是错误的

在。如道家、法家地位才开始这么说是后世儒生，特别“罢黜百家”只老之学治世一样，汉明是以儒学治世，但没有的，其实正如汉初用黄还有很多家是久不息。家就一直经清说其它家就学说一直传承，比不能发言，不能存儒生为提高儒武帝也只

法家之所以经久不息，是因为套教化世人，对。内法，对外用儒家那历代王朝都是外儒内用的是法家的严苛王法统治天下

是酸腐儒生法。大名鼎鼎的“愚民”政比如教的，是孔子教的，可其策，很多不懂的人都说实它是法家的说

。，无为则天下治矣道家主张“愚民”的自然状野鹿”同时也“愚君”，上要统治，不需要规则下皆愚，就能回到不需态中，“上如标枝民如

看小说噩噩的人最好治。而法家需要愚民，的出发点是“优读文学”浑浑想和更己~来惩罚和约束，人本聊人生，寻知“人性本恶”，人一起聊《世子的崛就是恶的，就所以需要严苛的王法，多志同道合的起》，微信关注