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第三十九章《第一册》 39

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道童

庆民俗文化的瑰宝,尽磁器口,磁器口算是重浓烈地道的重庆老百姓据,原汁原味的川东古镇,早已透的钱味。聊起古镇,第那么一条狭长的青石就是当你跟一个管就是板路,而且目前已经一个印象被各大民俗商业占

史上地位举足轻重磁器口在重,另一个就功逃脱的华子良,如果和人聊文帝。起,必然有人会提到两,一个个人是曾经在现在的宝轮寺里避难的建庆的人文历是当年成

了4年“龙隐寺”,直到十多文帝在历史上的嫡孙,却在继承皇位理的遇后仅仅做到了靖难之役,于是一座寺庙里隐开始了漫漫逃亡生涯,期间曾在磁器口的是个苦逼。作为朱元璋名为宝轮寺。的皇帝,便没有天居,是该寺庙后改称是个传奇,也绝对年前才更

里。可是在几年前,其实并没有多少人知的故事就发生在那关于建文帝的。那个道,还有一个地方,地方叫龙兴,今

渝北区是在2004年,原名隆兴。兴地处现今是在两个月前。一次与龙兴结,而最近一次去却

躲进了当地的麻将和聊家常,相是重庆难得一遇传建文帝逃难时经过一座小庙的佛喜欢打龛底下口的嘈杂和喧闹相比燕王追兵的追杀。的清幽的古镇,与磁器,从而逃过了,这里的人似乎更,也

上,有家打否则为什么总往庙也许他对庙有里躲。此后隆兴铁铺兴古镇的街家豆花饭。。打铁铺的对面,有种莫名的安全感,就更名为龙兴。

本来椒和红辣椒组成的地方有太极阴阳油碟,以及那的豆花,令我吃得种原汁原味的疍水弄出以为我不会再与这个所交集,除了那青辣泪盈眶。

口十八请他到他们梯附近一个比较2业里来说个道上朋友的电话。说朋友是在较场人家,004年,我们的问路有名的水碗师傅,而“”,我这个龙兴有家大户看墙”在他的专的祠堂里“看墙,就类似于我接到一

明他觉得他一而需要请他看墙,他邀请我和他一起去想必是,则说个人是搞到些奇怪的事,而不定的。

这次的委托人是当地世代的望族。由于他们的姓氏也不方便透露族,所以我当地不止一个望

事。,却发生了一些奇怪的情是这样的,当时这家丰盛的子孙,一起来为散在全国各地一个家族里的一个上摆流水席,菜肴,但是就是这期间地的民俗,大家在长街人聚集了分老人祝八十大寿,按当

由于人多那些小孩一进祠堂就狂快,米饭次是回来的后辈有些带了小孩来总是蒸不熟。其,蒸米饭也比较哭。先是整整一个上午,

熟,其实是因为生气。怎么都劝不住知祖宗,于是祖宗有点人,饭总算蒸不去,他告诉当时我这朋那家家里办喜事,却没有上友一听,就赶了过

子眼界很低哭,也是祖宗在逗小孩玩,由于有些孩着了,于是,对老祖宗苍白的脸给吓而小孩哭不止。

饭就较麻烦,必须得以了,而小孩哭就相对决的熟,那供香供办法非常简单,饭不这朋友说,其实解么就赶紧给老祖宗立个水碗。

里,然后告诉老祖呈敬香的样子就是水,然后宗们,是家里的孩子回用手扶住立在碗宗不要吓孩子们,然后从筷子顶端淋米,倒上小半碗所谓立水碗,扶住筷子的手。取碗一只,碗底撒下水,然后取3只筷子,来了,求老祖

直立起来,就说明老祖倒了,就说明老祖宗没接受,如果如果筷子宗答应不再吓唬小孩了。

文言文的老人。么事都没有了,却人里有人起夜开龙兴的当天晚上,族屋的太师本来以为什这朋友按照椅上,坐候,经于是我上厕所的时布长衫、手拿书,摇头晃脑在念头看见楼下堂着一个穿青时,低过二楼的了,祖宗也答应了,道上规矩替他们做他离走道

回味自己家族的着下巴,脸色苍白,直是家里那个嫡子嫡孙在看着二楼上?却的人以为,歪见那个老人转过头来,忽闪过去呢,于是客气地上厕所张着嘴勾勾地呼:这么晚还读书呢几下,就消失了。打了个招的人,接着

朋友没处理,不信清醒了就没事了我那,信的人就联系他立马过去,还不的人嘲笑他是昨晚喝得言乱语,有些人信了有些人不信于是这到先前的太多,,觉得是怪事让街坊邻居知道。,高烧、卧床、还胡他一顿,并要求干净,于是电话里骂了轻了一惊就不

不是建文帝跟他一起去。之所以行的,鬼现行了,这一次又一次叫上我,是因为的电话于是我朋友叫上了我,说明这只鬼必然是有道我来办。那是我第一次急促有人追杀去这个地方有些心,不要担心,路特别不好走,但却被那家人他不抓鬼,也只催得,我

人的心情,也就湖,他能体谅这家到了那家人的祠堂友也是老江里,免不了让我朋友挨我那朋一顿臭骂,说什么招摇撞骗之类的,没计较

我遣,这里果真闹那张头一晚他们说见到鬼的人悲催的干看热闹的人们,关闭盘问路。结果鬼能力很强。门,在祠堂的大鬼,并且这个是令太师椅上,开始罗散了不相

,打算一睹这只鬼是好晚我和我朋友就住在是能有如此大力量的鬼是恶还无法判断,但的真身。怀着善意。于是二楼的厢房魂,很难让人相信是

老人的相片,最后才族谱和一在那之前,我让这朝光绪年居,历任农民、长方名门。家人的带头人,取来了得知这家人从清工、小地主、大地主、间就已经在此定些家族

才有的照片,而且基于照相技术等原因分不出谁是,很模糊。也谁。乎都是民,感觉没有多大的价值,因为那些照片几看了那些照片国时期

穿着黑928年歪。在逐渐苍老,却过,看样子是个仆人着袖子,从1899里都出现的照片个带着小毡帽的人,年的那张出是同一个人,因为下巴都是有点照片到1,虽然岁数上看上去是能够分长衫,挽是一

是世代为仆,侍一个人知道。种米,喝同一身份仅仅十六年,也后一张照片,背了好地位,低声下是个仆人,能让他一应该与自身的修为里的太监似的,没有就是1928年。,导致完也许现的最了,仆人就跟当年宫是谁,却没有种水,却因为际遇气,所以这就人的命运不起照相都已经全不同的人生是天大的福气后写着民国同,吃着同一的人这个人我指着照片问家族里几代的老爷。有他出

床我却是是以前,我不知的还是怎样,房间那种里的床竟睡着的。,但是睡这样的古床,我虽然胆道这家人是刻意怎么都不能当晚住进二楼厢房然真的

的样子,一阵之乎者大约到了夜也、于是夜里一直在玩手里两点半书声让我听到了。悠悠荡荡的念

于是我书鬼,立马起身,在着楼下张望,却踢醒我身边睡的很沉门边轻轻开了一个缝的朋友,我俩本来就没脱衣服睡,,朝只闻读书声,未见读

上什么确实念书上依然什么都够辨别出,那声音的打开门,伸头近得似乎就在我的脚底下到栏杆边张望没有,但能太师椅没有,我感觉的声音非来的。我们蹑手蹑脚是从一楼传上太师椅常近,,读书声传来,

想到这里,嘴巴,下下方,张大了挺挺地站在我的正隙里张望下去,一巴还是歪的,抬头望,低头从地板的缝个青布长衫的老人直背上冒起一阵冷汗

止。我吓得缝隙,也就看不到,继而念书的声音戛然而退了几开了那个步,靠在柱子上,离

今天玩也许是,这个就回去了。从歪鬼看上去够了,也要老很多。,唯一的区别是,我几乎就能断定扭的下巴来是他

是一个仆人,个是如果他在目前我们经历的看来的仆人能有口饭吃就已经很不错了,为什么没想通的。第一个问题是我怎么也哪来的时间念书呢?,有两念书?那时候

这个鬼似乎根本就就是故意在引我来看,第二个问楼等着他去。知道有人在二题是,从之前的遭遇,他念书,好像

二点,我就害,如果要是个对年轻人,玩死我都当用害怕我这个着我们想到第自己的鬼力很有自,兴许还藏怕了。从来都是鬼绕信的,根本不不了下饭菜。走,这个鬼若是顽皮也就罢了着一段什么故

房,就将。生把家族里的另外两个睡,硬生这么莫名其妙地人叫来我们的厢吓得不打了一晚麻轻,于是当晚不敢再

第二天一大,能够给出一点点线索开始拿着照片在中穿梭,渴求能有一两古镇里的茶馆我朋友士。个对这家人比较熟悉早,我和,寻到一个老道的老人一的一处道观,最后路过古镇里唯

诉了我自己修道为此人人。于是接下来的道士告诉我,他给了这个道士。道士,他告空,交间里,我把自己腾,我不道,也正是为了这个认识照片且从某种意义上来讲的这个人,而敢提及,他60多年的修的原因。

这家地混战,粮食歉收10岁,是被,很多人也被抓来修道的小道童。那是1934年的时候,四川就有土匪,那年,凡是有山的地方,缙云山上请人才人家的祖宗从去做了壮丁

像讨口子似的川东僻地。候,遇上一的老爷出门的时王的后人,是因为变法爷的收留,一边哭喊,,这家散逃躲避清廷的追杀,分,可是最终失败,于是一边求老乞丐,一把个看上去脏兮兮的年的时候,康有为和梁修道,就要从头说至于为何要请他来那一年还号称自己是的大腿当年一些饱学之士为了抱住老起。1898启超发动了戊戌变法的失败不得已逃到亡各地,在

庆,大禹长期自而大,也的传说得名。来命名有一正是因为涂氏呼唤夫归,重庆至今还说到禹王,这家人座山是以大禹夫人的夫人叫做涂氏,几年前在归石”治水的故事,长江禹的故乡就是重里被炸掉的“呼都知道大禹称是禹王的后代,谁

地修建了禹王庙。子孙自居,甚至在家族最得势的时候,在当人,于禹王世世代代以不知道祖这家人上哪个祖先了句我们是大禹的后

,他因小动作偷偷从老爷的家里偷钱多外地唆,到当地一些传教士的教上他自称禹王这个仆人开始有了士就籍。怜,加后人,于是就,把钱给收留了后,传教士老爷会给他很,传教为收的书他,让他做了家里的仆人。侍奉了几代主人以听这个人的身世如此可

前丢不起这个于是久而久之,世上没那个时候,这个仆人5觉得在外人面望族齐聚的日子,于是人执行家法,那天,正好是镇上几大岁。老爷透风的墙,老便当众宣布对这个仆8现的爷发现了,巧的是发

头,活埋。家法是怎么样的一我问老道人,种方式。老道人叹了口气,割舌他们家的

不得已的措施。想想当时的域内的影响,所采取那个年代,或许这也家族在一片区维持一个的一些逼我倒吸一口凉气,不过

体早已经不见了。人以后,那家人边甚至有道士接纷纷,于是很容易就议论出仆人的尸体,活埋了这个仆扯到最终同意挖尸的明天进行厚葬,当老爷活埋的仆人,一些候,却发现尸发烧了,家里人人提出,要挖着讲,当时了那个前不久刚被孩子又,今天狗又死了,五地闹点小毛病一类的女眷开始烧香念佛,把话题

野猪和狼,埋人的人是让野兽给拖出来吃也有些动物的皮毛和血迹,于附近有是大家猜测,这入兽口。地方掉了。命丧人手,尸

丢命这在任何一派的行家来完整,如要成鬼,必,都首都不是永不翻身的典型。人说不丢魂,现在连尸是恶鬼。

的道观,并了很多钱,修了冤魂。这个道理,于是捐修习缙云山请埋在道观后来一个道童入观老爷自然也明白一个小小的那个,并以此来镇压

教的大眼前的这个老之人,否则他是但是他告诉我,自从重是懂得玄术的小道童。道人显然也始了对外来宗教和本土道士,就是当年存。不失本庆解放以后,国内开不可能镇得住的,清,儒释道唯有道宗的留

,非但没有被镇压了如指掌。听到这里压的那个野鬼于是他立刻从房里取住,现在反个人他都开口告诉他,他奉命镇出木剑铃铛,换上道了,堂。倒出来吓人袍,他60年清修,了。老士一听,脸色就变拉上我就直奔了那家祠个镇上的每一,我想我应该

们也不太方便在场,但他摇铃喊魂后,看样有他们自己的的一段话。家的法术方式子是喊出躲在门后偷听,却意外听到了我不便多说,我只能说是好奇心驱使我派的招数我道士隔空喊出玄妙之处,我是旁门了那个仆人。别门

立命,好好,你我人,我就只能把你烧了不少典籍把你当作挚友虽然从一开以前一样对你,如果,我知道你喜欢读你破了规矩,出来吓文绉绉的,但,如果你安身多年了,虽然人鬼殊途始就是对立的,是多年来我早已书,我还常常找不到你的尸体,我也是大意修炼,我还和如下:我们认识有60在观里读书给你听,在你的旧坟前给你收走。

是他俩人鬼在语然听不到那个鬼的声音。觉好像言上对峙,我却全让我感些,而且说说了很多,但大致内容就是这了很久,

相同,不过我们野门野时,我的手法我道士才来敲我们的还是见识过一些,他们炼派,不如他多少们讲究些架势。红绳,道家到他的中指上缠着一圈就这么过来差不多门。进门的方式和我们大致快要1个小时,注意

服了这个仆人,如他的身后,被红不好正站在准备辞别带回道观。的鬼魂搞我知道他已经说看他缠在手上的绳子线牵着,我没有猜错,这个仆人

,已经完了吗我问道长他说是。

然后我问他,需要我们帮你送他上路吗?

供奉,盼他有为仙终日长香一日修成得道,升天道士摇手拒绝了,他带回道观,正式说,他会把仆人的鬼魂问名立牌,

水与世苦守了6算继续下去。我不是道家,升天为仙,并打个承诺心境,也许傅的嘱托,为了别人的信。不过我我倒无争,为了师0多年佩服这个是不这才是真的上善若然将一一次求助,他竟道长的

的路那家人,地发现了一路上弄了些引导他的符回了道观西,原来从祠堂到道观,这一路上我才惊讶是因为害怕仆人回去祸的窗户上都雕上了道瞒着人干故意在沿途的个东八仙过是这位老图,不用说,肯想必正于是我跟我朋友陪着道一些道家的符号,还有长,慢慢走上,每家每户的,

麻烦。仰油然而生,我度鬼无数,却我和我师父一生的胸怀,我们却制造一些新的觉得,是此时我对他的敬难得有这样让鬼魂自己己悟往为了解决麻烦而回头、自

清修。后,我很久没有回去高望重,于那个家族惭愧。时候,听说了老道长去006年年底的方捐资,重建了道观修,但是毕竟德些居士,在虽然少言寡语,一心清辞别道长和那家人,并收留了一观内此处,我非常龙兴古镇,却在2世的消息老道长在镇上的时候,他们号召由于想到有大恩,2007年

居士的人上来怀一下那个曾经在路旁从观门内的一个小门的那一刻被一个自称请我捐钱,而这个人是部里走出来的。两个月之前,我故地现什么都变了。原本想要进殿缅给冤魂指路的重游,却发道长,却在踏进观

清殿肃然鞠躬,然什么都懂了,后默默离去。我瞬间于是拍下一些相片,对着三

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