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第三十九章《第一册》 39

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道童

烈的一个印象就是磁器口,镇,第已透着浓庆民地道的重庆老当你跟一个古镇,早就是那么一条狭前已经被的青石板路,而且目俗商业器口算是重各大钱味。占据,原汁原味的川东姓聊起古文化的瑰宝,尽管

子良,年成功逃脱的华另一个就是曾里避难的建文帝。经在现在的宝轮寺一个是当然有人会提到两个人,磁器口在重庆的人,如果和人聊起,文历史上地位举足轻重

承皇位后仅名为宝轮寺。建文帝在历史仅做了4年的皇帝,才更朱元璋的嫡孙,却对是个苦逼。作为的一座寺庙里隐便没有天理的遇到了间曾在磁器了漫漫逃亡生涯,期居,是个传奇,也绝于是该寺庙后改称“龙隐寺”,直到十多年靖难之役,于是开

其实并没有多少人知个地方,是关于建文,今天的故事就发在那里。还有一帝的。那个地方叫龙可是在几年前,道,

渝北区,两个月前。龙兴地2004年原名隆兴。处现今的却是在近一次第一次与龙兴结缘是在,而最

追兵的追杀。建文帝逃难时经过打麻将和聊家常,相传底下,从而逃过了燕王此地清幽的古镇,与磁器是重庆难得一遇的,也躲进了当地的人似乎更喜欢口的嘈杂和喧闹相一座小庙的佛龛比,这里

就更名。龙兴古镇的街上,安全感,也许他对庙有种莫名的有家豆花饭。为龙兴么总往庙里躲。此铁铺。打铁铺的对面,后隆兴则为什有家打

有所交集,除了我不会再与这个地方那青辣椒和红辣椒组成的太极阴的豆花,令我吃得热泪盈眶。本来我以为种原汁原味的疍水弄出阳油碟,以及那

有家大户人家,请专业里来说,就类个朋友”在他的个比较有名的水碗近一到他们的祠2004年,我电话。说是龙是在较场口十八梯附我这问路。似于我们的接到一个道上朋友的堂里“看墙”,师傅,而“看墙

是遇到些奇怪的事,而需要请他的。一个人是搞不他邀请我和他一墙,想必起去,则说明他觉得他

我也不方便世代的望族。由透露他次的委托所以人是当地们的姓氏。于当地不止一个望族,

期间,却子孙,一起来为一个家事情是分散在全国各地的族里的一个老人祝地的民俗,是这八十大寿,按当这样的,当时生了一些奇怪的事。大家在长街上摆流水席聚集了,菜肴丰盛,但是就这家人

熟。其次是回来由于人多,蒸米饭也小孩来,比较快,米祠堂就狂哭。而那些小孩一进先是整整一个上午,的后辈有些带了饭总是蒸不

怎么都劝不住。当时我这朋友一听,他告诉那家人,饭实是因为总算蒸不熟,其气。上香告知祖宗,于是祖,就赶了过去宗有点生家里办喜事,却没有

有些孩子眼界很低,而小孩哭,也是祖宗祖宗苍白的对老狂哭不止。脸给吓着了,于是就在逗小孩子玩,由于

供饭就可以了,而那么就,必须得立其实解决的办个水碗。我这朋友赶紧给老祖宗供香法非常简单,饭不熟,说,小孩哭就相对比较麻烦

撒下米,倒碗里,然后告诉老祖碗底,然后松开扶住筷子取碗一只香的样子用手扶住立在,求老祖宗不要子顶端淋宗们,是家里的手。上小半吓孩子们,然后从筷水,然后取3只筷子,呈敬子回来了所谓立水碗,就是的孩

就说明老祖宗答应不再如果筷子倒了,就说明老祖宗没接受,吓唬小孩了。果筷子直立起来,

拿一本书,摇头夜上厕所的时候,经他们做了,祖宗也答应的老人在他离开龙兴的当天晚看见楼下堂屋的太么事都没有了,却上,族人里有人起朋友按照道上规矩替过二楼的走道时,低头青布长衫、手晃脑在念文言文于是我这了,本来以为什上,坐着一个穿

呢,于个招呼:这么晚还读书直勾勾地看着二楼是客气地打了呢?却见上的人,接着忽闪歪着下巴,脸色苍白,嫡子嫡上厕所的人以为是家几下,就消失了。那个老人转过头来,张孙在回味自己家族的过着嘴,那个

于是这一惊就不轻了,还胡言乱语,人嘲他是昨晚喝得太多,去,还不能让街坊朋友没处理干净,人就,不信的邻居知道。得是我那清醒一顿,并了就没事了,信的要求他立马于是电话里骂了他有些人信了有些人不信联系到先前的怪事,觉高烧、卧床、

有人追杀只能我来办文帝,不要担心家人一次又一次急促的明这只鬼必然是有,但却被那,这说电话催得有些心烦。,我不是建个地方,路特别不好走于是我朋友叫上了我,去这跟他一起去。之所以叫上我,是因为鬼现行了道行的,他不抓鬼,也。那是我第

能体谅这家人的心情,就没友也是老江湖,他到了那家人的祠堂里,招摇撞免不了让我朋友挨上一说什么顿臭骂,骗之类的,我那朋计较。

我遣散了不相干路。结果是令人们,关闭祠堂鬼,并且这个鬼能力很催的,这里果真闹晚他们说见到强。人悲始罗盘问鬼的那张太师椅上,开的大门,在头看热闹的

打算是好是恶还身。是能有如此让人相信是怀法判断,但大力量的鬼魂,很难一睹这只鬼的真着善意。于是当晚我和我朋友就住在二楼的厢房,

家族老人的、大地主、地方名此定居相片,最后才得知这家人,取来了族谱和一些年间就已经在人从清朝光绪,历任农民、在那之前,我让这家人长工、小地的带头门。

,很模糊。也分不出谁原因时期才有的照片乎都是而且基于照片,感觉没是谁。价值,因为那些照片几民国技术等了那些有多大的

在逐渐苍老,却的人,穿着黑布长衫倒是一个带能够分辨出是同一个人,因子,从1899年看上去是28年的照片里都出现都是有点歪。过,看样子是个仆人的那,虽然岁数上,挽着张照片到19着小毡帽

运不同。有没有一米,喝,背后写着是身份仅仅是谁修为,导致完全不同的代的老爷是个仆人,能让他的命28年。我指着照地位,低声下气,所出现的最后一张照片,却人生。以这就是人,吃着同一种同一种水,却因宫里的太监似的,没有片问家族里的人这个人一起照相都已经是人就跟当,也就是19应该是世代为仆个人知道。也许天大的福气了,仆为际遇与自身的民国十六,侍奉了好几

是以前那种古床当晚住进二楼厢房,我,我虽不知道这家人是刻然胆大,但是能睡着的。意的还是怎样,房间睡这样的床我却是怎么里的床竟然真的都不

、悠悠荡荡的里两于是夜里一直点半机,的样子,一阵之乎者也念书声让我听到了。在玩大约到了夜

本来就没脱衣服睡,,我闻读书声,未见读书立马起身,在门边轻轻开了一个缝,边睡的很沉的朋友鬼,于是我踢醒我,却只朝着楼下张望

辨别出,那声音确实是非常近,。我们没有,但能够从一楼传上来的声音底下。近得似乎就在我的边张望,读书声传来,太师椅上依然什么都头到栏杆太师椅上什么都没有,我感觉念书蹑手蹑脚的打开门,伸

阵冷汗长衫歪的,抬头望大了嘴巴,下巴还着我。地站在我的正下方,张的老人直挺挺里张望下去,一个青布头从地板的缝隙想到这里,背上冒起一

也就看不到,继声音戛然而止。我吓得退了几步缝隙,那个念书的,靠在柱子上,离开了

的下巴来看几乎就能断定是他鬼看上去要老很,唯一的区别是,这个也许是今天玩够了就回去了,我。从歪多。

很不错了,哪来的时间看来,有两个问题在目前我们经历的?那时候的仆人能果他是一是我怎么也念书呢个仆人,为什么会念书有口饭吃就已经通的。第一个是如

人在二楼等着他,他就是故意在引我出去第二个问题是,从之前的遭遇来看本就知道有书,好像个鬼似乎

要是个对自兴许还藏着当不了下饭菜。我们走,这个鬼怕了。从来都是鬼绕着一段什么故事若是想到第二点,我就害的,根本不用害怕这个年轻人,玩死我都己的鬼力很有自信顽皮也就罢了,如果

吓得不轻,于是一晚麻将。其妙地打了当晚不敢再睡,硬两个人叫来我们的厢房生生把家族里的另外,就这么莫名

老道士。过古镇里唯一的一处我朋友开悉的老人,始拿着照片在古镇里能够给出一点点的茶馆中穿梭,渴求能,寻到一个第二天一大早,有一两个对这家人比较道观我和线索,最后路

道为此人我不敢提及,个人,而且从某种意义士的名讳,道士告,我他60多年的修。于是接下来的时间里识照片里诉我,他认也正是为了这个人把自己腾空,的原因。上来讲交给了这他告诉了我自己修道,个道士。道

,很童。,凡是4年的时候,四岁,是被这家人家的祖川各地混战,粮食歉收来修道的小道多人也被抓去做了壮有山的地宗从缙云山上请年道人才10那是19方,就有土匪,那3

口子似的哭喊,一边求老爷的收不得已逃到川分散逃败,于是当年一些饱学一把抱住老爷的98年的时候,乞丐,头说起。,遇上一戌变法,可是最亡各地,个看上去脏康有为大腿,一边在那一年,这家人门的时候为了躲避清廷的追杀,兮兮的像讨东僻地。,就要从法的失败的老爷出终失留,和梁启超发动了戊为变还号称自己是禹王的后人,是至于为何要请他来

命名,几年前在的夫人传说得名。山是以大禹夫人来,大禹的“呼归石”治水的故后代,谁都事,而大禹的今还有一座故乡就是重庆为涂氏呼唤夫归的知道大禹叫做涂氏,重家人也长,也正是因期自称是禹王的说到禹王,这庆至长江里被炸掉

祖上哪这家我们是大时候,在当地修建了人不知道势的,甚至在家族最得禹的后人,于是世世个祖先说了句禹王代代以禹王子孙自居庙。

人的身了家里的仆人了他,让后,这他做此可怜,加上他自称禹王后人,老爷一听这个传教士就会给偷偷从老爷。侍奉了几代主人以,把钱给传教士,的家里偷钱传教士的教唆,他很多外地的书籍。人开始有了小动作,他因为收到当地一些于是就收留世如个仆

好是镇上几大望族齐聚的是老爷觉得丢不起这个人巧的是发于是久而久之,正,便当众宣布对这个仆在外人面前日子,于,老爷发现了,时候,这个仆人58岁,世上没有不透风的墙现的那天人执行家法,那个

家的家法是怎么样的一种方式。老道人叹了口气,割舌头问老道人,他们,活埋。

倒吸一口凉气采取的一些逼不施。得已的措内的影响,所家族在一片区域个年代,或许这也是维持一个,不过想想当时的那

了这个仆人以后,那,家里人议论纷纷最终同意挖尸的,甚至有人提出,要时候道士接着讲,当时活埋是很容易小毛病一类出仆人的尸体,进行明天孩子又发烧了些女眷开始烧香念佛不见了。厚葬的,今天狗又死了,到了那个前不久刚被活就把话,于,当老爷埋的仆人,一家人边隔三差五地闹点,却发现尸体早已经

人的地方也有附近有野口。猜测,这人是让。命物的皮毛和血迹,于丧人手,尸入兽,埋些动野兽给拖出来吃掉了是大家猪和狼

行家来说,都是永不翻身的典型。人说丢命完整,现在连尸首都不不丢魂,这在任何一派的如要成鬼,必是恶鬼。

这个道理,于是捐了很多钱,修了一个小童入观修习,并道观后山的那个老爷自然也明白以此来镇压埋在小的道观,并从缙云冤魂。山请来一个道

得玄术之人不失本宗的留存。宗教的儒释道唯有道家可能镇得住的,但是他眼前的这自从重庆解放以后当年的小道童。告诉我,道人显然也是懂,国内开个老道士,就是,否则他是不大肃清,始了对外来宗教和本土

到这里拉上我想我应该开口告道袍,房里取刻从,非但没有被镇压他60诉他,他奉住,现在反倒出来吓人命镇压的那个野鬼年清修,这个镇上的,换上一个人他都了如指掌。色就变了,于是他立我就直奔了那家祠堂。了。老道士一听,脸出木剑铃铛

了道士隔空喊出的喊魂后,看外听到也不太方便在场,术有他们自己的玄妙之道家的法方式方法我不便多一段话。我是旁门左道,对样子是喊但是好奇心驱使我躲出了那个门后偷听,却意说,我只能说他摇处,。别门派的招数我们仆人

早已把知道你你收走果你安身立听,然人鬼文绉绉的,但多年来我来吓人,我就只能你的旧坟前给你烧了不是大意如下:我们认殊途,你我虽然从里读书给你你当作挚友,如如果你破了规矩,出识有60多年了,虽,我欢读书,我还常常和以前一样对你,命,好好修炼,我还一开始就是对立的不到你的尸体,我也在少典籍但是

他俩人鬼在语言上对说了很多,但,我却全然听大致内容就是这些,不到那而且说了很久,让感觉好像是个鬼的声音。

就这么过来差不多快要1我们大致相炼绳的我注意到他来敲,道家的手法我多同,不过我们些架势。方式和个小时,道士才指上缠着一圈红绳少还是见识过一的中我们的门。进门时,野门野派,不如他们讲些,他们

他已经说服了这个仆人,如果我没有猜身后,观。看他缠在手别带回道被红线牵着,准备辞,这个仆人的鬼魂搞不好正站在他的上的绳子,我知道

道长,已经了吗。他说我问

,需要我们帮送他上路吗然后我问他

带回道观日修成得道,升说,他会把仆人,正式问名立牌,终天为仙。供奉,盼他有一道士摇手拒绝了,他的鬼魂日长

家,升天为仙我倒。不才是真的上善若个道长的心境,也许这60多年下去。过我佩服这人的水与世无争,为了师个承诺苦守了是不信,并打算继续的嘱托,为了别一次求助,他竟然将一我不是道

长,慢的,想必正是这位老道瞒着都雕上了一些道家的窗户上道观,这一路上我于是我跟我朋友陪着道人干的符家人,故意在沿途地发现了一个导他的符号仆人回去祸害那号,还有八仙过的路上弄了惊讶慢走回些引海图,不用说,肯定是因为害怕东西,原来从祠堂到道观的路上,每家每户

们却往往为了自己回头、自鬼魂,我觉得,的麻烦。样让于是此时我对己悟道的胸怀,解决麻烦而制造一些新无数,却难得有我师父一生度鬼他的敬仰油然而生我和

没有长和那家年底的时候,听说了兴古镇,却在200道长去世的消他们号召各方捐资,内清修。望重,于那个家族也有大恩,2由于老道长在镇上虽然少言寡语,一心清修人后,我很久,但是毕竟德高񶗷了一些居士,在观想到此处,我非息,年的时候6年回去龙重建了道观,并收常惭愧。辞别道

自称居士的人上来请我殿缅怀一下那一个,却发现什。原本想前,我故地重游么都两个月之而这个人进观门的变了个曾经在路旁给冤那一刻被一个捐钱,部里走出来的。要进观门内的魂指路的道长,却在踏小卖是从

我瞬间什么都懂相片,对了,于是拍下一些着三清殿肃然鞠躬,然后默默离去

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