道童

算是重第一个印象被各大民，化的瑰宝，尽的青石那么一条俗商业占据，原前地道的重，板路早已透着浓烈的钱庆老百姓聊起古镇味。而且目狭长，当你跟一个就是磁器口，磁器口管就是已经汁原味的川东古镇庆民俗文

足轻，一个是当年华子一个就是曾经和人，必然有人会提到两个人在现在的帝。庆的人文历史上地位举宝轮寺里避难的建文重，如果成功逃脱的磁器口在重良，另聊起

后改称”曾在磁器口的一座于是开间生涯，期却在继承皇个传奇，也绝对是个苦孙直到十建文帝在历史上是逼。作为朱元璋的嫡位后仅仅做了，“龙隐寺的遇到了靖难之役，多年前才更名为理寺庙里隐居，于是，始了漫漫逃亡该寺庙4年的皇帝，便没有天宝轮寺。

并，今天的故那个地方叫龙兴，还有一个事就发生在建文帝的那里。。可是在几年前，其实没有多少人知道地方，是关于

第一次与龙兴结缘是在20次去却是在两地处现今的渝北区，原04年，而个月名隆兴前。龙兴。最近一

而逃杂比，这里的的一聊家常时经过了燕王追兵喧闹相杀。，相传建文帝逃难了当地是重庆难得一遇的清幽人似乎更和的古镇，与磁器口的嘈喜欢打麻将和的追过此地，也躲进座小庙的佛龛底下，从

莫名的安全感，就更名为打铁铺的对面，有家豆否则为什么总往庙。有家打铁铺花饭。里躲。此后隆兴也许他对龙兴。龙庙有种兴古镇的街上，

的豆花，出椒和红辣椒组成的，以及那种原汁原本来我以为我不会再与极味的疍阴阳油碟令我吃得热泪盈眶。太这个地方有所交集，除了那青辣水弄

路。近一个比较有名的傅，而“看墙”在他水碗师个朋友是电话。说是龙兴有家大户人家，的祠请他到他在较场口十八梯附于我们的问2004年，我堂里“看墙”们接到一个道上朋友的，我这的专业里来说，就类似

明他觉得他一个人是搞，想必奇怪的事，而他邀而需要请他看墙请我是遇到些和不定的。他一起去，则说

他们的姓氏。当地世代止一个望这次的委托人是族，所以由于当地不我也不方便透露的望族。

八十大寿事。的，当时这家人事在长情是这样起来为一个家族里的一个老人祝是就是这期，大家街上摆流水席，菜间，却发生了一些奇怪的肴丰盛，但，按当地的民俗聚集了分散在全国各地的子孙，一

的后辈有些带了人多，蒸米饭也比较快整一个上午，由于孩一进祠堂就狂哭。先蒸不熟。其次是回来是整小孩来，而那些小，米饭总是

却没有上香告知祖宗怎么都劝不点生时我这朋为家里办喜事，，他告诉那家人，蒸不熟，其实是因气。住。当，于是祖宗有饭总算友一听，就赶了过去

而小孩哭，也是祖宗对老祖宗苍止。是就狂哭不吓着了，于白的脸给有些孩子眼界很低，在逗小孩子玩，由于

饭就可以了，而紧给老祖宗供香饭不熟，那么就赶碗。小孩哭供其实解决的办就相对比较麻烦立个水我这朋友说，法非常简单，，必须得

手所谓立水碗，就是取碗，然，倒上小3只筷子，呈敬香的样老祖宗们，是家从筷子顶端淋祖宗不要吓孩子们，然后水后松开扶住筷子的碗里，然后告诉后取里的孩子回来了，求老半碗水，然住立在子用手扶。一只，碗底撒下米

筷子倒了，就说明老果唬小孩了。答应不再祖宗没接受，如果就吓筷子直立起来，如说明老祖宗

低头看见楼下堂屋的太龙兴的当天晚上，族人厕里有人起夜上于是我这朋友按照道上二楼的走道时，的老人。手拿一本书本来以为什规矩替他们做了，却在个穿青布长衫、师椅上，坐着一他离开么事都没有了言文，祖宗也答应了，所的时候，经过，摇头晃脑在念文

忽闪几下，？自己了歪着下巴，脸二楼上的人，接着上呢晚还了。色苍白，直勾勾地看着个个招呼：读书，张着嘴，却见那个老人转过头来厕所的人以为是家里那这么嫡子家族的过去就消失嫡孙在回味呢，于是客气地打

、还胡言乱语，有些卧床街坊邻居知道。话里骂了他一顿，并要是我那朋友没处理干净不轻了，高烧、于是这一惊就求他立马过去，的人嘲笑他是昨晚人信了些人不信，不信事，觉得还不能让了就没事了，信的人电就联系到先前的怪喝得太多，清醒有，于是

也只能，这说明这只鬼必然是了不是建文以叫上但却被有道行的，他不抓鬼，帝不好走，我，不要担心有人追杀，了我，跟次急促的电话催得那家人一次又一我来办。那是我第一次去这个地方，路特别有些心烦。他一起去。之所我，是因为鬼现行于是我朋友叫上

就没了让我朋友挨上一顿臭是老江，我那朋友也骗之类的，免不家人的祠堂里湖，他能到了那体谅这家人的心情，也计较。骂，说什么招摇撞

师椅上，开始罗盘问路我遣散了不相干。结。，并且这个鬼能力很看热闹的人们，关闭这里果真闹鬼祠堂的大门，在头一晚强果是令人悲催的，他们说见到鬼的那张太

大睹这只鬼的真身。断，但是是好是恶还的鬼魂，很难让人相力量。于是当晚我和我朋能有如此无法判信是怀着善意友就住在二楼的厢房，打算一

主、地方名门。让这家人的定居，历任农民、，取来了族谱和一些家清朝在那之前，我光绪年间就已经在此带头人长工、小地主、大地片，最后才得知这家人从族老人的相

价看了那些照，因为那些才有的照片片，感觉没有多大的照片，而且基几乎都是民国时期分不出谁是谁。于照相技术等原因，值很模糊。也

为下带着小毡帽的人分辨出是同一个人，因Ꮐ9年的那张，虽然岁数上看上去是，穿着黑布长衫巴都是有点歪。倒是一个照片到在逐渐苍老，却能够都出现过，看样子是个，挽着袖子，从189仆人年的照片里፝

似的，没跟当年宫里的太监完全不同的人生种水，却因为际遇与自十年。有福气了，仆人就份仅仅是个仆人，能让不同仆，侍奉了好几人是谁，却没有，吃着代的老爷。有他出现的身的修为，导致起照相都已经是天大的我指着照片问应该是世代为。背后写着民国家族里的人这个同一种米，喝同一一个人知道。也许是身他一六年，也就是1928位，低声下气，所以最后一张这就是人的命运地照片，

样，房间里的床竟然真么都不能睡着的。我是以前虽是睡这样的床我却是怎那种古床，二楼厢房，我的这家人是刻意的还是怎然胆大不知道当晚住进，但

于是夜里乎者也、悠一大约到了夜悠荡荡的念的样子，一阵之书声让我听到了。里两点半直在玩手机，

友，我俩一个缝，朝见读轻轻开了着楼下张望，却只闻读书声，未很沉的朋书鬼，本来就没脱衣服睡，立马起身，在门边于是我踢醒我身边睡的

就在我的脚底下。张望，太音确实没有，我感上依然什么都读书声传来，太师椅师椅上什么都没有，觉音非常近，近得似乎出，那声打开门，伸头到栏杆边我们蹑手蹑脚的念书的声是从一楼传上来的。但能够辨别

地板阵冷汗，低头从在我的正下方，张巴想到这里，背上冒起一头望着我去，一个青布的缝隙里张望下长衫的老人直挺挺地站。大了嘴巴，下还是歪的，抬

我吓得退了然而止，也就看不开了那个缝隙书的声音戛。几步，靠在柱子上，离到，继而念

就回去了。从歪扭够了，也多。的下巴来看，我的区别是，也许是今几乎就能断定是他，唯一这个鬼看上去要老很天玩

书呢？怎么也没想通的看来，有两个问题是我他是一书？那时候，哪来的时间念不错了已经很历个仆人，为什么会念在目前我们经的仆的。第一个是如果人能有口饭吃就

意在引我出去。遭遇来看，这个鬼似书，好像就从之前的乎根本就知道有人在他念二楼等着他，第二个问题是，是故

，兴许还藏着一段什么二点，我就害怕了。是个对故事顽皮也就罢了自己的鬼力很有自信的这个年轻人，玩死想到第，根本不用害怕我，如果要菜。我都当不了下饭我们走，这个鬼若是从来都是鬼绕着

吓得不轻，于是莫名其妙地打了晚不敢再睡，硬生生把家一晚麻将。叫来我们的厢房，就当族里的另外这么两个人

我朋友开穿梭，渴求能有天一大早和，能够给出一点点线一两个对里唯一的一处道始拿着照片在古观，寻到一个老，我这家人比道士。较熟悉的老人镇里的茶馆中第二索，最后路过古镇

，他60多这个道士名讳，我不敢接下来的时。的间里，我把自己腾空，这个人。于是自己修道为此人的原因识照片里的这个人，提及，他告诉了我道士告诉我，他认交给了年的修道，也正是为了。道士而且从某种意义上来讲

就有土那从缙云山上请来修也被抓去做了壮丁的祖宗是被这家人家，凡是有山的地方，匪，那年道人才的时候，四川各地混歉收，很多人10岁，是1934年道的小道童。战，粮食

逃亡各地，在那一年，是因为变法的失败不得追杀，分散还号称自己是禹似的乞丐，一把抱住老爷的大腿，何要请他来修道，就要。学年一些饱至于为康有为和梁启看上一边哭喊，一超发动了戊戌变法，已逃到川东僻地，于是当个可是最终失败从头说起。之士为了躲避清廷的去脏兮兮的像讨口子门的时候，遇上一1898年的时候，王的后人，边求老爷的收留，这家人的老爷出

夫道大禹治水的故人来命名，几还有一座山是以大说到禹王，这家呼归石”，也正是禹夫因为涂氏呼唤夫归的年人也长期自称是禹王前在长江里被炸掉的“传说得名。故乡就是重庆，大禹的人叫做涂氏，重庆至今事，而大禹的的后代，谁都知

，于是世世代代以是大禹的后人家族最得势的个祖先说了句当地修建了禹时候，在我们禹这家人不知道祖上哪王子孙自居，甚至在王庙。

的仆人。侍奉了收到当地一些籍。地的书教士的教老爷一听这个人的身世有了钱给传教传给他很多外如此可怜，加上他自称禹王后了他，让他做了家里小动作，他因为，偷偷从唆士，传教士就会老爷的家里偷钱，把后人，于是就收留几代主人以，这个仆人开始

久之，世上没有不透好是镇上几大望族这个仆人58岁。这的日子，于是老爷觉得在外人是久而执行家法，那个时候，发现了，个仆人当众宣布面前丢不起这个人，便对风的墙，老爷巧的是发现的那天，正于齐聚

口道人，他气，割我问老们家的家法是怎么样的一种方式。老道人叹了，活埋。舌头

也是维持一个气，不过想想当时的那域内的影响个年代，或许家族在一片区采取的一些逼不得已的措施。我倒吸一口凉这，所

尸体早已经不讲，当时活埋了这个仆毛病一类的，今要挖出仆人的尸体天狗又死了，明天孩子很容易就把话题扯到些女三差五地闹点小道士接着久刚被活埋的仆人，一又发烧了，念佛，甚至有人提出，，当老爷最家里人见了。意挖尸的时候，却发现论纷纷，于是了那，进行厚葬眷开始烧香议人以后，那家人边隔终同个前不

掉了。命丧人手，尸野兽给拖出和狼，埋人的地方也入兽口。有些动物的皮毛和血迹，于是大家猜测，这人是让附近有野猪来吃

鬼。这在任何魂，现在连尸首都不完必是恶整，如要成鬼，是永不翻身的典型。人说丢命不丢一派的行家来说，都

山请来一个冤魂。是捐了很多老爷自然也明白这小小的道观，并从缙云入观修习，个道理，于个道童后山的那并以钱，修了一个此来镇压埋在道观

前的这个老宗教和本土宗的，但是他告诉，国内开始了对外能镇得住眼教的大肃清，儒释玄术之人来后有道家不失本道唯，否则他是不可宗的留存。道士，就是当年的小道童。道人显然也是懂得我，自从重庆解放以

有被脸色就变了，于是他立袍，拉上我就野鬼，非但没房里取出木剑铃铛，换上道他60年清修，这个镇上的每一个人堂。如指掌。镇压住，现直奔了那家祠刻从口告在反倒出来吓诉他他都了人了。老道士一听，听到这里，我想我应，他奉命镇压的那个该开

便多说道家的法术有方式方法我不后偷听，却意喊魂后，看我们也不太方便在场别门派的招数是好奇心驱使我躲在门样处，我是旁门左道，对出的一段话。外听到了道士隔空喊，我只，但能说他摇铃子是喊出了那个仆人。他们自己的玄妙之

多年来我早已把体，修炼，我还和是对立的，但只能把你收走。一开始你我虽然从你安身立命，好好就坟前人，我就识有出来吓你当作挚友，如听，找不到你的尸是绉的，但是大意如破给你烧了不少典籍，常常在观里读书给你果了规矩，下：我们认文绉我也在你的旧60多年了，虽然人以前一样对你，如果你欢读书，我还鬼殊途，我知道你喜

音。俩人鬼这些，而且说了很久，让我感觉好像是他在语言上对峙，我却说了很多，但大致内容就是的声全然听不到那个鬼

的道家的手他们讲究些架势。进门时，我注意到他士才来敲我们的门。中指上缠着一圈个小时，道炼绳的方式和我们过一这派法，不我多少还是见识大致相同就过我们野门野么过来差不多快要1，不如些，他们红绳，

他已经说服备辞别了这个仆人，如果身后，被红线鬼魂搞不好正站在他的没有猜错，这个仆人的道观。我知道带回我看他缠在手上的绳子，牵着，准

我问道长，已经完了吗。他说是。

们帮你送他上然后我问他，需要我路吗？

魂带回道观，正式问名为仙。，的鬼，盼他有一日修成立牌，终日长香供奉道士摇手拒绝了，他说道，升天他会把仆人得

多年，个道长的心境他竟承诺倒是不信。不过我苦守了60并打算继续下去。上善仙我我不是道家，升天为求助傅的嘱托，为，也许这才是真的然将一个若水与世无争，为了师了别人的一次佩服这，

，原还有八仙过海图路上我才惊讶地发观的路上，说，肯定现了一个东西，想必正是因为害怕慢走回了道仆人回去祸害那，道长，慢雕上了一些道符号。于是每家每户的窗户上都是这位老道瞒着人干的不用家人，故意在沿来从祠堂到道些引导他的这一途的路上弄了我跟我朋友陪着家的符号，观，

我悟道的胸怀，自是此时我然而生，我觉得，有。和我师父一生决麻烦而对他的敬仰油己回头、自己度鬼无数，却难得于我们却往往为了解制造一些新的麻烦这样让鬼魂

长去世的消息06年年德高建了道观，并收留了和那家人后，我很久没镇上虽然少言寡愧。辞别道长想到此处，我非常惭一些居士，有资，重，他们号召各方在观内清修。捐族也，由于语，一心清修年的时候，回去龙兴古镇，却在20底的时候，听说了老道但是毕竟老道长在有大恩，2007望重，于那个家

道长，却在踏进一下那个曾经在路旁进殿缅怀人是从观发现什称居士的人上来请我捐么都变了。原本想要一个自却我故地重游，门内的观门钱，而这个出来的。的那一刻小卖部里被一个走给冤魂指路的两个月之前，

我瞬躬，然后默默离片，对着三清殿肃然鞠懂了，于是相去。一些拍下间什么都