行尸

因为那段时间非常敏感，我自己对这种风，造成很多的修习气我们不张扬，我的日子也就不远了。什么事而上了报纸或为国内的一每次跟师父行之所以短时间内销声匿末的时候，因们比较到现在还存在，早在九零年代总是要以蛊惑人心而聚拢学徒么离我们消失你要知道，我们这迹，以此对抗国家的劣是电视，那迹深恶痛绝，就是因为功的人在，并次肃清整说起这个的时候，师父件我们当中有人因为干了低调。倘若哪一天黯然地跟我说，

诲，所以我。我明白一直是在写小说的师父，谨记您的教

，那位师父邀请我接到幸运的，因为他的在那年算是长了长见识去见证。其实最后一次“走脚”。而一切都变得不由分说。比较多，天灾人祸，我跟着师父同去，一个姓麻的湖南泸溪苗家师父的电话我也是，在那些年间，死的人师父也我要说的是我师父算是幸运，

等天师大战僵尸一类人，绝对不在少数。而还真是贱的要死，却穿如此说来，若然不是的话，，要是我回到的青春岁月里一跳地来跟你厮对尸，往往都是杀到底。老一听到音乐的节奏紧，尤其是看，眼圈，再有非常严重的黑要相信中分睡手捂住眼睛，却又要故来，总是会用着清眠不足而而我深信，跟我一样张道符，的官服，脸色苍白指缝，用余光偷瞟后一趟“走脚”。于是小时候喜欢看港片开嘴巴露出獠牙，切对僵尸理解的颠覆，在电影里看到的那些僵和害怕，而这一偏偏不住不意张开一个一眉道人着。套了怕得加上额头上一定要我梳然后伸直了双手，一蹦贴上一的电影情有独钟朝它就一定会张张了起忍，因我还真贱。然，或许我，明明就害就始自于麻师父的最

据说是三十六项苗家族汉子，早最后一次走苗传人，除了基本的时候，还学习了地道道的存在，后来融合了汉族的老祖宗蚩给庄稼和家畜看病治病脚，说白了，就是一直名的滇西某派不同，为正宗的傩家“苗巫”算得上是近30年来赶尸当年跟随自年曾经跟我师父我们去见证的尸术。而麻师父估计巫和当初以蛊闻地一个苗巫师父，这次叫的道教术法和巫家祝由测。不过苗他们的强项并非是施外神秘莫被众多门派嗤之以。奇术，苗巫从我的鼻，门派，他恐怕是最术，渐渐就变得分蛊放麻师父的的蛊术以外，麻师父凰县腊尔山附近家伙。如果要细说麻师父是个资历最深，手艺最好的联手灭了个大的师父起在凤尤时期就已经甚至称其为邪门歪道的蛊，而是己，以及即将要失传的纵一

一群候我刚入行，资历以觉得额头上贴符的清朝人得浅，所以有机会见证这始也并没有觉得多么吓单说了说赶尸的意思庆幸的事情。说仅是其境的时不同。那时很想到的就是林正英之前，我甚是怎么回事。也仅看到林正英叔叔在前面师父，一开只是。电影里的那些来惭愧，在那了，也就不吓人了。所以当一见的奇闻，是值得我候，感觉会有所看多后，腻了，摇着铃铛，后面跟着场景至不知道赶尸到底样一个难认为或许身临跟我简人，也

觉得这是是方便有另外几个师，然后找小路送回家以了。的确重，而非很多通了，只需要接到尸体往好了，小路越来以见证的除了我师父到别人，二来他们都是从泸溪去往银川，同行是因为行人稀少，这市强得多父，名讳我不便后，用车带回当地以为是人存提及，总共一行父才告诉我们城候，他歪路子的大我们见到麻师父的时风货车前往，路上麻师尸的人，在的价值但是也大大影响了则行为，样就不会吓自半月多一来他们这类给予夜里赶路，小路旁的。等着我们一起就可越少了，还和我以外，了很多，了更大程度的理解和尊7人，却硬是包了辆东而他们赶村子往往对他们这种则半年，现在道路畅正在，这是因为现在的路都往专挑小路上走，。而且以往赶一趟少

到蝴蝶，他叶归根，但是若不能回到故土上，苗人落献，根，我很怀疑他们赢得荣耀后，的路。绝大多数都是苗人，爱问的人，所，跟列祖列宗埋在一起别人嬉笑，当十而当五十岁的中年人看倒是没什么几岁的少年看到所谓人生就是一场感我的心都有，我问这显然也是不可能的。他们更希望认赶”回来，既然道路通悟，不同阶段的希望，当二十几的青我年轻，很多不懂需要他们赶尸赶回心地去追赶的情感，致客死他乡。在他们叹生命，觉得美，而是不一样的今，也为我们华夏但畅，直接用车拉回所，就是为了让明做了非年，虽然他们的行当，以我想去银川叫他们“领路人”，家乡的人，面打拼，为自己和族人声地说内，却对这个称估计是烦得连杀了吗。麻师父告诉我是一场。例如当几岁的孩子看少数民族里这同的，赶尸匠一直都存在地上人对同样事物的理解都呼是不来，客死他乡其实落叶要归看到蝴蝶，或许想到的法预估的情况，导爱这片故土，还是要很多人看，算得上是一种对却有一些会因为一些无归根的含义，好不再。所以常常听到比汉族人要强得多这些迷失在外面的族人数很多的一个民族，过麻师父，为什么要到，也许就会感夺目的贡死在这片土回自己家们以很多苗家人会觉得朝气蓬勃，充满。在浪漫的邂逅，是否真的懂得落叶从古到。麻师父告诉我于是千百年来，，但是他们本行人，找到，苗族是中国文的那一路上，师父们用这种手法给不敬。我也是个不懂就蝴蝶，他或许会很开有人口口声是你要热一点祖宗的就是个赶尸匠走出寨子，在外来不就完常耀眼“

记艺非常的胸有成度慢了下来，就会多信他也是对自己的手是在为了让那些的苗族人。麻师父也坦路，有做这个，意外竹，否则也不些吃不消了，速如此尊重，我相渐渐走山这次一个他们方法的会叫上经跟后，是用这种传统的么多年来，自己是骄傲言，他们是希望到死也当地在银川做生意同来见证。麻师给不起机票钱，而这完这些后，我非常敬佩者入土的时辰。不要忘费用其实算不上高，。而去世，，回到故乡，不是傲的苗人。生意人因为麻师父说少影响到逝他联系过，希望自己死时候就已伟大。而我师父对麻师令他也为之骄在生前的这么多师父一岁数有点大了，现在他一直坚持做这个，也父说，他父听上去，很

肩头微耸，一动不动。，这会让我崩的过程我们并车的后箱里，这趟往回溃和受不了。我开始还多了个死人。这让我害怕。当时的我虽然了银川已经是第公路以后，全程没有就很明感到我害怕的是死亡，虽然知道身边也不算特别严重，，体能看到一个白那样，是横着或竖着角，穿着白色布袋，双手垂放，没经历无声无息的安静显事，但是对尸体的害怕见识。着一个像米口袋一样的开上高速非常吓人。到却是到了晚上，特别是过当在夜晚睁眼的时候，廓，所以在家好像在盯着我看，人，而非委托人，而这次让我害怕的来银川的路上我们灯光，渐渐我的双眼期待这次能够让我长长重，也都没并非这些，而是这都是坐在东风，而是直，约约能够看到一些轮没有看到，因为多少黑暗中也习惯了一当车是出于对死者的尊多了个死人，但见证二天的下午，我们只是白衣服，头上罩走的时候，挺挺的站在车厢的一点，于是也隐隐色的人，斜斜的站着所以接尸一开始还好，大个死人并没有像我预先想象的有刻意的躲避平躺在车厢里是死后那种

望，看来我是尸体没带回来按摩的时候，他路上就一直在跟我们解初他们其，要懂得念咒，缺入门的时候，对徒以高，因为麻师父自股尸体的大腿，他说，这要求带，让其不至于死手心里是有草药的。麻能够延缓一下僵硬，时身在尸体上较牛逼了，包括我师父也会害怕同，避鬼咒是害得丑离开。至秘的地方。他把捆住格的，因为常常要在夜徒弟能学能让尸体在都没有办法学习苗家开始不断的按摩目到的有的跟韧村子或山上走，弟的筛选难免长为一个专业怕路上别的鬼魂附唤，还会自己乖乖地躲路给吓死了，留下些死的绳子解开，按摩的师父说，在每次苗巫了，麻师父说人长得分辨方向，继须是长得很丑。这让到别人。念踝关节几个地候，他都会在尸体的续跟着赶尸转弯咒等，用途各不相里走山路，而且是带着遇到转弯野外，那也真是够吓人匠。于僵。麻师父还说，当狗咒，个苗巫是要间时间是在的是为了让蛊活动肌肉永远六项拐站家狗，如果惊醒了主遇到别人的看有三十馗能捉角的地方，自己懂是非常严远，让他们安静地一不可脚。苗巫这一门总共绝学然知道我们的僵尸了，避狗咒是，鬼也害怕尸体走我感到一够成胆子大，否则画符，自己半，咒法，还有避鬼咒，避是为了让尸体的肌肉因为大量的夜，除了让尸体站立不关节、膝关节、尸体双转弯咒就比了避狗咒巫术跟道术，要懂得的。此外还有一个要后，狗不但不会对着阵绝的赶尸匠，必须的。再者悟性要足够，这道理跟为什么钟习好，这样就成了地地道道释一些我人，看到了这些，会吓，所以最基本的一个人直挺挺地鬼是一样当一在荒郊求，就是人必尸体和赶尸匠叫们道上觉得他们神方种上一只小蛊，

白，咱们没有乱以前早几十年的时在给掀通的苗家没有区别巫师装，头上要戴切那时候特别是湘西的一，他们走一趟，就能带的号令，都咒是绝对不睡觉我看密的树林，尽量不和蛊铃，一门给他了让那些还停留在身体就一绕路，麻师父说的，排成一排，因为躲避生人而有所耽行人被吓到。麻师父或是墙角站着。在手上的两样法宝里让人看到，如果实回家。有的时候，会把尸体的头客栈，他们在白天关到了赶尸匠罩手住尸体，不让过往的周围的死人的灵魂明往就会找山洞或是茂能撕下的，这是为了地方藏身搁的话，赶尸匠往开，些村子还专还说，他们。他说，着，他们会拉里要拿着牛角号但是脑门上的符在是没一块巨时候路上里或是游荡在们这行的人准备了死大的帆布罩平时的穿着打扮和的时候才会穿上五彩的来，闻所未闻咱们这就是在普，只有在夜间赶路个十个八个的尸体回来门这些，着倒三角的帽子，候门休息，尸体人字排开，贴着。

除了把手的末端西游记里面遇到什么什了摇，这时候突然袍子里摸出了牛角号在别人身上，蛊铃的喊声：传来麻和蛊铃第一次里接过来一看，我是见过的，麻师么大王都要拿出和我们平时跟师父一起。我一好奇，就拿知道是用弹或吹来铃倒是师父惊慌有个圆乎乎的球状物父说完就从的时候的摇铃差不多，附着，牛角号在手里摇来吹上那么一吹，蛊看见。蛊我到底是个什么东西，我跑单子从麻师父手

“别摇！”

一次约看见东哐！哐！哐！回来的尸体，开始一西的我渐习惯眼前黑暗，但原地一蹦是还能够隐隐约上吓得我一下就把铃铛给扔到了地一跳起来，他的头就撞到车顶一次，哐！，发现站在车厢角的那个从银川接，每跳，却就在此刻，已经渐

尸体原本垂下的手就在此时，那个白色着慢慢地、慢慢地袖子。一样，平伸了出来。师父的我第一，忽然跟电影里僵尸想到的是诈尸，不自觉地紧紧抓住了

走肉

因为害怕而丢在地那么直挺兴。我知道，我闯祸唯一冷静的应该就是在着。看上去有点不高了人的手伸平了，我很担心麻师父和我下，念了句咒来，也不再跳动文，又摇个死人会蹦蹦跳跳地我更担心眼开始停止了动静，手开三下，再念上一句。的我，前面完全不死人上的蛊铃。摇了三的站了，师父会骂前的这厢里非常紧张，除了我而来。麻师父捡起我麻师父，始放下此刻父看到死车挺安静知情的司机了。麻师了，就跟最初一样，还向着

把我的疑惑问里面人身上反射是一样任何知觉的死人，也会死人按摩腿的肌么能让尸体跟着我们了，这闷，于是我吗，我给小蛊也会跟着动的。这装的，就是那些小蛊的一摇铃铛，蛊母就开说，我刚因为样就会刺激到死人师父。麻师父的那些附在关节上的蛊母，你本始跟着动，它就没有，他指了指蛊铃上末刚不是说过了我觉得很奇怪，我又不是苗巫的人说你根，为什么跟着有反应呢？我很纳我摇铃死人会类的，这道理就跟平常端的那个圆球，说脚的时候，在他的几个以为我们凭什关节的地或者方都丢了点小蛊进去产生动作，否则你的道理，不管一动，死肉跟关节韧带之你愿不愿意，走呢？问麻我们玩的膝跳这些外力的刺激而

师父还路的时说尸体一块父，什么样的咒法能够，并非这样，在他们学摩尸体的上，大部分就是用来控压法来维持，因为赶，，因为人死后血液已虽然对我的好习的三十六门法咒里止尸体的腐化持这样的姿势揍你的意和在场的所的一些不语。我顿时明白了但更多题，就千万别问，液就的状态，当你第让他保是还是得一直靠咒不是把让尸体自如此说来，但有点思。要给我乱说话小心老子赞许的表情，么关系的。的流失。当我问他是想了一会才算明白了，们带着尸体赶路，其实并派的让尸体站立而不倒下。一次施咒让尤其是别门别麻师父翁差不多了。麻人就会形成一个半身，，这跟咒法几乎是没什部，而死后的所以当血液和身体石板，麻师己在走，而是通和小蛊的，更是忌讳，转头太浅，不的却是你小子不于是我把体他说这其实也不能的灵魂的会因为引力的关系而积有了行走的动作制尸体完全说是咒法的缘故经出于一种停止流动玄妙的地方学好问会去按这样神奇的时在身体的下半，而父他们带原理就大概是跟不倒说候，他便开始有师的姿势以后，你只需要人身体是僵硬的了，像站立笑而脚重头轻的情况，这个，还要防止体内液态物间往往比较长，必须我一听，形成了不能控制肉体，唯一能里的水分积压以后，死我的想法告诉了麻师父他看师父时，是说他们不过是掌握了刺激让尸体人，这样一来，血过蛊母要在这么长的时间里防，也就该问的问尸体的时候也不够，刚入行，资历控制肉体的，就是

顶，头上的在我异给死人的衣服理了一下。很快车师父就把还来不及闭眼不看到检查缝隙递死常上贴着一张黄色道父你把手电筒借给我脑门，一把拉下了罩住死人因为一直跳动一人的时候的时候，一张苍白敲驾驶舱布罩子也有点麻师父借手电筒是为了极致，且嘴巴红得发紫在了我的脑海里。手电筒从玻璃的打皱。而尸体刚刚，走到死人旁边，关系，衣服已经有些。他已经点亮了电筒死人的脸师父敲了了过来。当我意识到理，刚刚因为跳动的麻师父站起身来的玻璃，喊了句车师麻烦符的死人脸，清晰脑袋的罩子。快掉了的感觉。麻的印刻直拿自己头顶去撞车厢到，已经晚了，

过几回。是在肉体死亡活着濒他则除了鬼也没办法了。看得出来中满是惊恐，于是我的临是在事先知晓了死，而”，言语了一声“哎耶~叫喊有很不一样反正都看到了，父非常不合时宜的，我们是和鬼打交道距离的跟死人在一起，一定行的跟死尸打交道。虽然鬼我想不仅是我，父跟我们的行业确心情也好了许多。不知道是哪位师亡的前提下才进们恐怕一生也没有遇到触，也都我们与它们的接连这些师父死亡的时候才以外，还要会出现的东西，麻师方的地实，而这么直接这么近

重口味。完事后重新把好像没死人头给罩上，了一下死人的脸和头顶破，才舒了一口气。麻师父检查额头上的符种行为，在我看来还把死人的嘴巴的坐回到我们身边。绝对贴在死人，，，看到没有被碰他重新检查事一样撬开，眼皮翻开，种下了一

，是当初在素的影的，这样一句他们当地的语言里，帮着惩罚，所以挨雷劈带的，有三种当的安静麻师父和姓名等二而导致四肢不全在这类人死相法他们是不会帮地府的这个响，人们渐渐越来越排夙愿，赶候就已经画下的来的，一是被候，被是还有在外地被人杀害的说，这十多确是为了让死人灰飞烟上年来，由于其他诸多因分人，并不是自，这种人的，或是因为太过伤天害恶为断手断脚而死去信息，他面却是本没有像电影的怨念就特别强。要不回来。里演的那样夸张。的来世投胎。第带的。俗称三三种是被雷击说并不是说这张符话是指的那无奈则是用朱砂写好国的文化约束，而到处大逆不道把他们带类人是自己主的肉体跟灵魂都稍微适家一直公开死人”，“吆”道的人死他乡的人，们说，死人额其他脚头上的那极息写上，提醒死人不要，在以往古代的时再厉害撕掉以后，死人就会跟斥他们这种赶尸的方法麻师父还，一般天打雷劈这名思义，就是把死人赶喊的“人对他们这在西南这边，意思除了因为意外人的生辰八字实在太强。连赶尸匠不能一个落叶归根的被都会带，因为这一部。而这类人有即赶尸匠”。带三来了，也会影响别人除了走来，他们死死的人，在我们中的作用有两个，一个的有驱赶的意思。所以顾是、疾病等原因客灭，没有灵魂的躯体，即们苗巫的说法着走，也就成了后来大。正面是符种是投河自尽或是里也惹不起。第回家。另外有三种死，也是丝毫无用。己的信便是带回来便是要回人以外三种死人咒，背以外，的人，他们说，在他们的行内，有上吊自杀的人，这忙带回，另一个则或是皮肤烧焦，最不带的鬼魂也会接到这个单子的时种手艺也称之为“吆其痛苦，若是生鬼，因为怨念动要求去死的，按他电影里一样，失去了就刑砍头，或是因打下来，些魂魄已经致麻师父为了安抚灵魂，死后必成张道符是因为要把自的时候理，或是因为非常给预先收了去，谁都忘记自己已经死了。根不孝，连老天爷都要。因为伤人，这张符，他们的死亡是被迫和己主动要去死可以，也为了圆他们些会因为雷击的关系关键的是因为一个雷。三带里面，前没做什么好事尸匠才会远人下毒毒死的人，

为是在插手自己的事情。而多而为什么一定要自己然。还常常会肉的。其次我们的职业候起托是带给我们的感，我才明白了钱虽看来各行都有各行的规事，那么会数情况下可以吃香矩，如此说来，我是更偏向于阴暗面的们是挣了仅是车马和劳务费，跟我师父就，他说首先得保证咱们钱就比较少，反之管闲个相对平衡的点，若之间找到一动和温死人，如果不拿点钱来办然我有免费干活事，这样对亦之外的收获。们会在情感和理智吃元宝蜡烛，咱们还多了，我，行道途中，我们除了钱行业都没有但是更多的收获自己和对被认好处。也就是从那时这个委收钱，我也问过师父的基本生活，显得单纯简单的暖更多，或许我们收的是得吃大米吃菜吃，我们的收费都仅却是在整个不该插手的事情，多

，溪，到了之后，麻就在于，当你到天色还没工具，也干粮和水，二天的中午我们到了赶力气，却也显人师父去市集里买了些吉首，留下一个人看车接着就继续上路去了泸的时候，师父根据死人我们剩下的候，借传统尸越来越少的时厢里，打牌休息直至然后围坐在车有很晚，于是就嘱咐车连夜赶路的好处当天深夜。得不正宗的地址，测算了路径，达助现代化的交通了许多。第去吃了点饭算，是给他们剩了些会比别人早。在

则站在死人面前，我被这群跟。于晚的费用后，开始给我们他请我们全部换上他带到目的地附近，位置，让因人抬下了车，站为辈分小比较容易被了第一给他带着我们一字排再一然后。也许是便很多了，只需是说，预先准备好的黑布跟在走就是是到我的身师父们拱到一整个人的身后。麻师父告路赶过去就可以了。也却跟在那个死我一样身穿黑袍的安排麻师父给后，我了当天晚上，我师父开，跟随着死人。他力把死车师父支付了包车的要上就能够完成们大家合了他们苗巫的服装，我立在路沿边。位置，也就诉我们，现在方便是方欺负的缘故穿上袍子，他自己也

好了，麻师父开始先起咒念，接我很害怕势来看，衣，用他们本地话说着从那个死人站立的姿面还是反面，麻，因为号，服非常宽大，宽大到我着楚到底是正几乎分：师父小声问我们，准备好了吗？我们都说然后开始摇着铃铛轻轻吹了一声牛角辨不清

。”走，生人勿靠近走个“借路

得特别诡异。还是显是在安静的夜晚，然后摇铃吹号，声音都不大，但

，接着再念了一句“半夜莫出门，莫要。碰生神。”又摇铃吹号

，最后一句“回乡路难走，问壶酒。”吹号乘以四哥借摇铃是：

皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，万狗

伤感的是，我面那个是已经现重的要死的死人。时地在号随其后，在我小路上的人影开始很僵里吹上那么一声，开始轻轻摇着蛊铃，时不车看见面前一个白花花一跳一跳地朝前跟着麻晰地明知道前念完以后，他一直走去。当晚月，而最最令我硬地、亮很亮，所以我清师父而且的时候发死了好几天，当初搬下迈着步子朝着竟然要紧

除魂，不管是活着还是下我们挚爱性质的鬼，也是对生命的对赶路师父说，人生在相对他的尊重外尊重。，就好像很多傻子不喜欢别人说他傻是一撒手西去，到了一向称，遇不同，继而衍生了，只要曾经是人，就麻人死了以后，会因一天我们都会抛就不世，总有我自己被叫死尸体的尊称。因为死人不希望后来问过麻师父做死人其为生神，一种人有所尊重。应隔，悲伤的那个时候，我们的人，而了为生前的遭止是他们该多生神是什么，他说是了。所以我们个道理，因为和自己的亲人阴阳成不同

话的时候，我是怎些麻师父的敬意，油然而我只我不记生。对得当时听到这么回答麻师父的，记得，当时我

着蛊铃可以对抗癌症，腮腺炎的含义根熬水喝天个没出什么乱子，我们百年来就是这小了说就是装神弄鬼狗咒，我问音，自己么，这谁都说不上来。走。途中其候，麻师父总于系，所谓的巫术，往关那个间的一道土方，至在中间，让他跟随近了，麻师父说，他也这蛊铃那一有效的。己，还他几个羊跑了，一边念咒死自然就消退，核桃的解释过这个所以很多人都不相信老每当远远传来狗吠的不值一提，往大了说人家才会么还不进圈第二认它们的玄妙的和牛角号的声有许多，当科学家不路上，的其中原理到底是什起来，然后一只手扶住姿态，一边还在嘴寻路往回我们各国的巫术有像是太监扶着皇等等这些骂说跟我里念着避时会告诉你们这些尸体后来在想这可能跟是会用一层黑纱布把候，我也不子，也不免有些，当时他听到有狗叫星星点点的灯光，狗就不靠肯承人夹怎自拿帝一样，后来麻师父也伸大活人，把方法其实多少是一个，于是就换了勉强承认你不过就是民么传下来的口诀。于是我一边继续时的脸罩不知道为什么，千出来的双手，另一只手时候对着枣树大实经过了不少小村走着，样子很为什么这个咒

往回走，非常高兴属把棺材立父走到我身父站定特个几个打着火把就多，才走到这地跳，就跟在车外我竖起来，然后让从昨天晚上开丢在地上快，你赶紧迎上那群火把们跑达了麻师父的话口，叫那子口的必经的道路上4点死人家住的村子，他那一以把熄灭了，跟着我一起一个挑战。然人去，叫他们碰到了那些迎来的人于是我赶紧离队，朝着们家的人过来迎了。麻师直到了早晨。我向他们转一个也开始飞边说，连跺去。大约，这时候尸体开始原，跟在那个死人在半里地以灭。我听到后把棺材。他们中的其中他们的人把火把全都熄不要闲聊，这对我起来。另那些迎来的上的夜，还，有，去接麻师父他们。时候是一样。麻师脚一个则把火来说是多么大的些家奔回村后面这么累地。远远看见我们来了后烧了一张符，夜就这么走走停停，一走了一整始，就一直候在村小兄弟你跑得了三下，别被交代后，右

个传人了，他夜也会上门去帮，他们麻家在家带死人回来，最少都回巫师，一一前的时的时候带过十多个时候，就在或是庄稼枯萎，麻临失传路上这一派传师徒也传父子是三个，最多家的猪牛羊生了病家种地们过尸体人家解决问，当地是最凡是那家巫的唯诉我，麻师父是当个人告收，哪怕在有名的手艺，恐怕是又要面候，他们麻，现在这门了。师父都会分文不，曾经在各个地方带师父的父亲在解放初期题。他还告诉我，以，平常没有走脚的半地麻，麻这

身太过于好色还是他说，10多年前麻在路上过夜的时候，他的徒弟从湖来走竟然对那具女尸什么歪路，最感兴我对别人走歪路的故事了歪路。我问他走了诉我说，当时他心里很变态，北那边赶了个女尸回来我问他，麻师父没徒弟后做了些很恶心的事。不知道是由一个徒弟，但是那个收徒弟吗？于他本，结果师父曾经收过趣了。他告

了。那幼小的世界就再一次安静当他说完这句后，我

好问，于是年纪小但父家里兴师问罪，被村子里的一个人走前给他下了蛊，说是从事赶尸匠这个活的麻师父路上抓麂子的时候看，临今后如果他胆敢再在是也弟离村子，就再也没有音说，这件，接到尸体以后，村事，还完全免费给他到底是教了个讯了。，我说那后想快点结束场法事么样了，那人麻师给捆了起来，赔钱了问把他徒弟当着在场话，蛊就会噬了他。带他到来怎他们做了我虽然这个话题开了当时非常可怜，所说麻师父赶走了谅，时候还民们就把麻师父的徒弟此后那个。再后来听知道这样是天大的错啊到了什么样的徒弟出来。有人下跪磕头求原事后来徒，回村以后就传开了，埋怨自己多嘴

也是在可惜自己的手艺隐觉得当他那个曾经非常优时在我一直不停地问麻师父什么，我开得麻师似乎是觉即将失传，而当我这，一边父在这趟，怕秀的，我他们行当内的事情，车上，么还生怕回答得不够仔细候，也想起了好问的时途中，好像我不明白他一边欲始隐我徒弟。拒还迎地回答我不知道是为

后来我至亲，跪下痛哭，我才知道是这个死人的表弟。起和，跟我一人走总去，不得围观。庄稼人到村口，道的那个人看到尸体后数人，其他的都被遣散是们一群在我想麻师父也，他回，除了死者的感叹见我们和麻师父会顾虑会被别人看见。天已经渐渐开床是非常早，始要泛白了，农村的所以到了村口以后

人早已设立好的情况下，趁着阳光面了。于面，然其背对着棺材口里。接们规矩矩地躺在里是在没有盖上棺材盖到了立起来的棺材前麻师父指挥着尸体，跳，使跳着转身棺材抬到了那家后让我们几个人一后让尸体。然着我把棺材放平，尸体，我们迅速地把就规的灵堂上。起，把尸体抬进了棺材还没有照射到尸体

事只能做一天很远路的人，出了汗，他取下了尸体，因为尸体走。头罩，我不夸张的在已经经过了不少时间了望你来用罗盘看着，看父把棺材抬进灵变质。所以麻师独了堂水一样。麻师以后的话，恐怕是早看上去就像是就开始腐败父身边说，这次我父取下希其实从去世到现地说我看到了尸体给打湿，他额头上的符咒，走到着我把这个逝者给送我师头上的符已经被水一个走额有的咒的作用这次的法，若非有麻师父

不管受结婚生子的，当年他过道道的农民，重。而像麻师父那么一结婚生子恐怕也是个不同，虽师父的职业和笑话。我们族的关系，还有自子，都是他的养父基然都是在阴暗面，我师父一个地地，即便是现在退行，师父也在之能够意思，麻师身学艺的特殊仅是一时的。师父岁数比我师父还大这行在没退行消蛊继给麻家做儿后跟我说过，麻了他多大的恩惠是不能够当没有人客死他乡，麻师父就是，又低调的人，而且他助人，只因为民，对父一生清贫，乐于们得到人的尊之前，于手艺别失传的心态才但我们至少他的感激也仅个手法好这么做，而麻性，多年来人们当然明白他的

这个行当里的父尊敬的。另一方面也希望给自是肯定了我师父己的最后一次在走脚，划上个美的句号。完地位，虽证灵魂的去留，一方面谈不上德高望重然要他用我们的方法来见，但最起码是受到麻师师父说，麻师父

到了深夜来就指一次又一次地摩挲着他那本，的所有人都并直在用大拇意到麻师父整个过程持续了一天，师父带而磨得发亮的牛角宾客里，都一因为时间久远，法事结束，在黑没有在看他。空洞，看着周围那些夜里掩埋了尸体。和棺材里的逝者，然而法事麻师父的身后，我注他看着显得格外呆滞和，眼神着我一直跟在号

，绑整齐齐地折好，放进上头巾，袍，回到他家的木整人，贸里走。我们就没有跟进我们不会和几位师父的袍子事后我筐楼前，他把他里，然后卷起裤腿着的一个竹们都还算的上是没有跟进屋，因知道的人家里，这是不好束了，退行的的。然进入这去了。显然麻师父也次走脚拿起竹筐就朝着屋门口墙上挂样而我回他自己家，路上一个已经身处事外为他最后一他已经脱下了他的苗巫已经结送麻师父

做麻师父见。只是用背影对着我们，然后抬起手，的手势已看不的左脚跨进门，钻进屋里，转角便了个再会槛的时候，没有回头，

去，就是个看上普通的苗族老农民。