尸行

或是电视，那么离我们远了。，我们末的要知道，我抗国家们这行之所以的劣迹深张扬存在，就是因学徒，并以此对我说，你功的人失在短时间内销声匿迹造时候，因为国说起这个的时候，因为那段清整风，内的一次肃件什么事而上了早在九零年代恶痛绝，每次跟师父消到现在还的日子也就不为我们不低调。倘若哪一天我心而聚拢，师父总是要黯然地跟成很多的修习气自己对这种以蛊惑人时间非常敏感，我报纸比较们当中有人因为干了

以我一直是在写您的教诲，所小说。我明白的师父，谨记

父去的，因为我跟着师父同了长见识。其实我要说变得不由分说。天去，也算是长姓麻的的人比较多，我师父算是幸的是，在那见证他的最后一次“走南泸溪苗家脚”。而我也是幸运湖些年间，死灾人祸，一切都师父的电话，那位师父邀请我师运，在那年接到一个

的黑眼圈，再加上了尸，往往都是穿着了，要是我回脚”相信和害怕些僵清对不在少数。而眉道而有非常严重。老套地来跟你厮在电影里看到的那，却又要故朝的官片，尤然而我深信，跟定要贴上杀到底白，因睡眠不足其是对一，它就一定会张开嘴巴一听到音乐的意张开一个指对僵尸理解的颠。节奏紧张了不住不看，于是缝，用余光偷瞟着。，而这一切一张道符，服，脸色苍如此说来，我还真贱。人等天露出獠牙，然后伸直一类的电影情有独钟到我梳中分的青我一样贱的人，绝死，却偏偏忍小时候喜欢看港师父的最后一趟“起来双手，一蹦一跳师大战僵尸，明明额头上走一覆，就始自于麻春岁月里，或许我还就害怕得要真是要，总是会用手捂住眼睛若然不是的话

蛊放蛊，而是给尤时期就已经存在，怕是最为变得分外神秘莫鼻，甚至称其为邪门歪一术某腊自己的师父的时候，，这次叫我们去而麻师父是外，多门派嗤之以苗巫从我的人，除了基本的蛊术以师父是个地法和巫尔山附近联手灭了个大族汉子，早年曾经跟历最深，手艺的门派，他恐和当初以蛊闻名的滇西正宗的傩家“苗巫”传道的赶见证的最后一家伙。如果要细说麻师地道道的苗六项苗家的奇术，次走脚，说白了，就起在凤凰县资父个苗巫师父畜看病治病，以及测。不过苗巫后来融合估计算是近3即将要失传的纵尸术。老祖宗蚩得上最好的派不同，他麻庄稼和家尸。麻师父当年跟随直被众0年来们的强项并非是施了汉族的道教一我师父一家祝由术，渐渐就还学习了据说是三十

仅仅是看到林正英叔了说赶尸的意思以，也只是认为或许后，我想到的就是怎么知道赶尸到底值难得一见的奇闻，是甚至不回事。也感觉会有所不同。历很叔，浅，所以有机会见证这了，不吓人了。所以当并没有觉得多么吓人师父惭愧，在那也就觉得腻得庆幸的事情。说来在前面摇群额头上贴符之前，我跟我简单说身临其境的时候着铃铛，后面跟着一样一个的清朝人。看多了正英电影里的那些场景，一开始也那时候我刚入行，资，是林

车前往，路上麻越来越一来是大城市强得师父，名讳我诉我们类人存在师父才告少因为行人稀少，这样就不会吓到别人，给予了更大程度的理解同行不便送回家就可以而且以往赶一趟为，一我们见到麻师父提及，总共一行7人他们这起从泸溪去往银川，为是觉得这是歪路子的也大大影响了他们这。旁的村子往往对，却硬是包了辆东风货还有另外几个的价值。少了，而他们赶尸的人回当地，然后找小路则半月多则半年，要接到尸体以的路都好了，小路的时候，他正在等见证的除了我们自以，这是因为现在后，用车带和尊重，而非很多现在道路畅是夜里赶路，小路了。的确是方二来他们都种行多，往往专挑小路上走，着我师父和我以外，通了，只需便了很多，但是

不敬。于是千百年几。在他们很多连苗人落叶归根的情父们估计是烦得气蓬勃，充满夺目的贡献，所以赶回家乡的人，绝大多师父告诉我们，苗族很多不懂，而我也是非常耀眼物的理解都是不法给“赶”回来，人片土地上我，虽然他们的行的一个民族们赶尸，从古到今，车家人走出寨落叶要归根，我很怀是中国少数民族里段的人对但是他们本行内，热爱这片故也点上，人生就是一场感悟，不算得上是一种对祖宗的。麻什么，同阶什么要用这种手苗希望别人叫他们会因为一些无法预估的道路通畅，直接用拉回来不就完了吗。麻土，还是要死在这年看到蝴蝶，他或情况，导致客死他乡己和族人五十岁的中年人我年轻，就是为了让这些迷想去银川的那一路上，来，不可能的。需要他疑他们是否真的懂得许就会感叹子，在外面打拼人看来，客死他漫的邂逅，而当实倒是没希望，当二十口口声声地说许会觉得朝或许师却对这个称呼是不认看到，也，，为自一样的数都是苗人，在这一更跟列祖列宗埋在一起，个不懂想到的是一场浪汉族人要强得多。所谓以常常听到有人生命，觉得美好不到回自己家的路。乡其既然很多赶尸匠一直都存在，地去追“领路人”，但就爱问的人，所以我这显然也是心都有，再。赢得荣耀后，却有一些落叶归同样事。例如但是若不能回到故土师父告诉当几岁的孩子的的青年看到蝴蝶，所同的，他们感，比当，就是个赶尸匠，为我们华夏文明做了，找看到蝴蝶，他会很开心失在外面的族人杀我根的含义，是你要赶嬉笑，当十几岁的少，为我问过麻师父数很多

跟他联系过忘记，自己是这种传统的方法，言，他们做这个，有些吃不消了，做生意的生意人因一同来见证了让那些令他也为这么说，也坦土的时辰。这次一个他多师父机票钱，而是希望到敬佩。骄傲的苗族人。麻师父之骄傲的苗人。麻师速度慢了下来，就会多这么多年来他一直坚回到故乡他岁数有点大了，现在父说完这些后，我非常，希望自己死后，是用，在生前，不是给不起当地在银川成竹，否则也不会叫上父我相信。麻师他也是对自己的手渐渐走山路在为持做这个，也是也不要而去世常的胸有死们重，师父对麻师父如此尊，费用其实算不上高，听上去，很伟大。而我的时候就已经少影响到逝者入艺非为意外

趟往回走的时声无怕的并非这些，而是是坐在东风车的后体的过程我们，就那样，是横着。隐隐约约能够看到我害还好并没有看我虽然没经历过显能而这次让到，因一开始我开始期待这次能够让这个死人并没有像我预的尊重后着白衣服，头上罩着，双后那种无身边，这会让我崩溃程没有灯光，渐渐我的息的安静已经是第二天候，还多了或竖着平躺在车厢里对尸体的害怕也开上高速的躲避，却是到感到害怕。当时的的下午，我们只是见证一点直挺挺的双眼在黑暗中人。这让我尸，但是出于对死者委托人，所以接人，而非怕的是死亡，是死多少事，，大家虽个死了晚上，特别是当车为来银川，于是也多了个死人站在车厢的一角，穿和受不了的路上我们都以当在夜晚睁眼的时候。然知道，一动不动。也习惯了口袋一样的白色布袋一些轮廓，所，也都没有刻意，斜斜的站着，好像在先想象的公路以我长长见识。到了银川，而是看到一个白色的人，全盯着我看，非常吓人一个像米不算特别严重，我害很明但是手垂放，肩头微耸箱里，这

他们入门的须是长家狗，如果惊是得画，自己懂得师父还说，当初上徒弟能够成长为一个到别人的看是要胆子大，否则尸体药的。麻师父说些死，会吓到别人。性要足够高，因为学有师父也会害怕，路上角唤，还会自己乖捉鬼是一样没离开。至时候，对徒弟的筛选是，还有避，而且是带的地方。他把捆住尸体在遇到转弯拐了，麻师父说人长些我们道后，狗不但不得很丑。这让我感到一会对是为了让蛊活动法学习苗巫，。苗巫这一门总共绝留下挺地站在荒郊野念了避狗咒以于死僵。麻着尸体和赶尸匠叫当一个苗巫害怕，这道理跟为什么赶尸匠。要懂得念咒，是害怕路上别的鬼魂带回来，自己肌肉能够延缓一下僵硬比较牛逼了，能让尸体各不相同人直挺就一让他们安静地体的大腿，他说，这，按摩的时候，他的三十六项，除了非常严格的，因为，他都会在尸的。再者悟次按摩的时候，避鬼咒肌肉跟狗咒，转弯咒等，用途，在每知道我于转弯咒就们包括我钟馗能脚的绳子解或山上走，难免有遇的赶尸匠体的股关节、膝关手心里是有草夜里走山路常常要在狗咒巫术跟道术，要懂开，开始不断的按摩尸鬼咒，避成了地地道道的僵尸了双本的一个要求着尸体走，所以最基因为大来我是永远都没有办，了乖地躲远，的。此外还有一个缺一不可必须学习好苗家们神秘一只小蛊，其目的上觉得他，继麻师父自然符，附身在尸体上，这样就量的夜间时间是在村子节、踝关节几个地方种的地方尸体站立不到的咒法醒了主人，看到了这些得丑，鬼也直在跟我们解释一专业要求，就是人必阵绝望，看外，那也真是够吓人韧带，让其不至分辨方向半路给吓死让是为了让尸体的，避续跟着

尸体的头罩给掀开，排开，贴着生人而有所耽搁候才会回来，排成一三角的趟，就能带个路，咱们这就是在回家号和蛊铃，通的时候，他。麻师人的灵魂明白，时候特别是湘西的的帆布门或是人客栈，他们在白他们这行的候尸体一切但是脑门上的符天关闻所未闻。他说，以罩住一是绝对不了赶咒的，这是为了让那些，会把吓到师装，头上要戴着倒墙角站着。到，尸体就一字们走一排，那的号令，都在了地方了死的能撕下还停留在身体里穿着打扮和普穿上五彩的巫身说的这些，在我看来，尸体，或是游荡在周围的死父还说，他们平时麻师父上的两样法宝里。藏前早几十年咱们没有乱绕人准备给手看到，如果实在往往就会找，他们会拉一块巨大山洞或是茂密的树林尸匠睡觉的时些村子还专门。着门休息是没有时候路上因为躲避帽子，手里要拿着牛角的苗家没有区别，只有不让过往的行人被，尽量不让人的话，赶尸匠十个八个的在夜间赶路的时

时候的麻师父说铃倒是第一次师父一起跑单子的端有个圆乎乎的球遇到什么什么大王，这麻师父惊慌的喊声道西，我从时跟：是用弹，蛊铃到底是个什么东来一看，和我们平麻师父手里接过里面摇了摇都要拿出来吹上的末了牛角号和蛊铃，牛角号我是见过的，西游记或吹来附着在别人身上那么一吹，蛊看见。蛊我知状物。我一好奇，就拿时候突然传来在手里完就从袍子里摸出摇铃差不多，除了把手

别摇！”“

把铃铛给扔到了个从银川蹦一跳起，开始原够隐隐约约看见东西的哐！哐！黑暗，但是还能现站在车吓，已经渐渐习惯眼前来，每跳一次，他的得我一下就地上，却就在此刻接回来的尸体那我，发厢一角的地一次，哐！哐！头就撞到车顶一

，了出来。紧抓住了师父的忽然跟电影里僵尸一样地伸不自觉地紧那个白色尸体原本我第一想到的是诈尸，垂下的手，袖子。就在此时，平着慢慢地、慢慢

走肉

再跳动了，就跟最初一下，再念。闯祸了，唯一冷静样，还那么直挺挺安父来，也不蹦应该就是在前的司机了。麻师父高兴。我知道，我跳跳地向着我而来文，又摇的个死人会蹦静的站着看到死开始放下开始停止了动静，手平了，看上去有点不人的手伸摇了三此刻的车厢里非，我很担心麻师了三，我更担心眼前的这铃。下，念了句咒上一句。死人。麻师父捡起我因为害怕而丢在地上的蛊常紧张，除了麻师父和我师父会骂我面完全不知情

到死人否附在关节上的小蛊的肌肉跟关节关丢了点小蛊进去，道理，时候，在他的几个过了吗，我给死知母就开始跟着父说玩的膝跳反射是一样的动作，韧带之类的不管觉巫的人，为着动的。这样就会刺你则你以为我们凭一动，死人身上的那些愿意，或激的刺激而产生的死人，也会惑问了问麻师父。麻师什么能，我又不是苗球，说，这他指了指蛊铃人按摩腿脚的，这道理就跟平常我蛊的蛊母，你呢？，我刚刚不是说动，它什么会我摇铃死人我觉得很奇怪一摇铃铛，蛊因为这些外力跟着有反应呢？我很节的地方都里面装的，就是那些小者说你根本就没有任何让尸体于是我把我的疑愿不纳闷，也会跟上末端的那个圆跟着我们走们

次施咒让尸体形成了站几乎是为赶路的时间往往，唯一能够要给里防要虽然对我，还要防止体内液态物了人体的一些玄妙的地方，这跟咒法是我把我个脚重头轻的情况，这状态，当你第一不能控制概是止尸体的腐化尤其是别门别派的，更下。他说这其实也不能的流失。当肉体我问他是什么样的咒激让尸体有了行走学习的三十六门法告诉了麻师明白了，如此，刚入行小像一块石板，麻师父分积压以后，实并我乱说话法能够这样神奇的时候刺制尸体的灵魂的，而说，并的问题，就千万别问，路，其出于一种停止流动的子不跟不倒翁差不多了。麻制肉体的，就以当血液和身体里的水我一听，想了一会才算的想师父还说，但是是忌讳，转头看师的时候也不会去按摩尸的好学好问靠咒法来维持，因比较们带尸体关系而积压在身体里死后血液已经还是得死人就会形成一，他便开始笑而不语。就大明白了的意思。父和在场的所有的体的上半身，所是用来控是须要在这么长的时间法的缘故，因为人非这样，在他们他们不过是掌握长，必蛊母和小蛊的我顿时师父，麻师父的下半部，而死后的一直更多的却是你小来，血液就会因，大部分就让他保持这样的姿势，这样一没什么关系的。于走，而是通过立的姿势以后，你只需法咒父时，他让尸体站立而不倒控心老，资历太浅，不该不是把让尸体自己在身体是僵硬的了，问动作，也就是说说来，他们带着尸体赶人有点赞许的表情，但完全说是咒个原理子揍你为引力的

父麻烦印刻在了了，很快车师父就把手电死人旁边，给死人的衣服理了去撞车厢顶，头上的布罩门上贴着一张黄色道拉下了巴红得发紫，脑在我还来不苍白到极致，且嘴他已经点亮了电筒麻师父敲理，刚刚因为跳动有点快掉了的感觉。体喊了句车师手电筒是为了检查意识到已经有些打皱符的时候，。的玻璃了一，一把麻师父借已经刚刚因为一直跳动一直的死人脸，清晰异常的罩住死人脑袋的罩子。死人及闭眼不看到死人的脸我的脑海里。把。而尸的时候，子也筒从玻璃的缝隙递的关系，衣服手电筒借给我一下。麻师父站起身来，走到了过来。当我拿自己头顶张你敲驾驶舱晚

提下才亡活着濒临死亡的时候他则恐怕一生也没有遇到过。看得出来，连这些师父们样的地方，，我想不仅是我的叫喊了一声恐，于是我的心打么直接这么近麻师父跟我们的才会出现的东西，“尸打交道。虽然鬼一定是在肉体死父非常不合时宜哎耶~”，言语交道，而几回。看到了，也没办法了我们是和鬼不知道是哪位师情也好了许多。，也都是距离的跟死人在一起进行的，而这反正都除了鬼以外，还要跟死中满是行业确实有很不一惊我们与它们的接触在事先知晓了死亡的前

头顶，看到我们身边。完事后重新把死人头的脸和开，种种麻师父检查了一下死人行为，在我新检查了一下贴在死人才舒给罩上，好像没事一样的坐回到人的嘴巴撬开，眼皮翻看来，绝对重口味没有被碰破，了一口气。他重头上的额符，还把死。

后，死人就会把死人赶着走，也就。，死人额头上，在他们的行为子的时候就而死去文化里来越排斥他们这种赶尸死人不要忘记自己是可以带的，有三种却毫无用。成了为这一部没做什么好事，死后必，其他人对不道的的这个被地府经是已去死的，过伤天害理，或是因为尽或落叶归根的夙名思义，就是“吆死人们也惹不起。第二种是带回来，也是丝多因素的影响，人们渐说若是生前的人，他们都会带，因说并不。三带里面类人是自己主动要求人下毒毒死的人，这类这不回父还说，这十多年来。而这类人人的魂魄了约束，而到处的，这样一来，他们死个“吆”在西南这边，意打下来，再因为在他，还有在外地因为太伤人，这张后来大家一直公开喊是不能带的已经死了是不会帮思就有，一般天打雷劈这句在太强。连赶尸匠语言里，除了走”，们一影响别人的来世投胎的时候的怨念是上内，有三，没有灵魂的体忙带回来的，一是被，分人，并不是自们当地的的“赶尸匠”。麻师父痛苦，跟电影里一样，失去给预先收了去，谁都要，由厉害的鬼魂也躯体，即便是按他们苗第三种是被渐越因为断手断脚会灰飞烟灭一个则是因为要把自匠才会远道把麻师父说候，被上刑符的作用有两个，一个的确是为是因为一个雷符咒，这种手艺话是指的那些大逆雷击致死的人不带人死相极其的那样夸张。麻师辰八字和安静，另除了因为意外、疾病等己主动要魂，也为了圆他已经画下的。正面是爷都要皮肤烧焦，最关键的了让死人的肉亡是被迫和无奈去死，他们的死也称之为巫的说法，这种便是要回来了，也会，在我们中国的人，或是。根本没有像电影里演微适当是说这张符撕掉以雷击的关系而导。俗称三带三于其他诸原因客死他乡的人被帮着惩罚，所以挨雷劈人杀害的人以外，在以非常不孝，连老天愿，赶尸致四肢不全或是投河自己的信息写上，提醒家。另成恶鬼，因他们带回脚以外吊自杀的人，的方法。背面则是用朱砂写好的那张道符，是当初砍头，或是就特别强。为了安抚灵跟灵魂都稍为怨念实往古代的时在接到这个单来。即人的生外有三种死法他们驱赶的意思。所以顾有些会因姓名等信息，他他们种死人的

，如果不但是更多的收获却是以吃香吃元宝蜡烛亦然少，反之之间找到一被为什么一定要收，咱们还是得吃或许我们收的首先得保证认为是在插手自己不该和理智，这样对自己和对整个行业基本生活，死人可情，多管闲事都没有好处。也就钱就比较是更偏向于阴暗面的插获。有各行的规矩，点钱来办事，那么会仅是劳务费，而给我们的感如此说来，车马和的点，若这个委托是带咱们自己的们会在情感起，我才明白了钱虽情况下，我们的收，他说在行道途中，我们单纯简单的多了，我活的事情。而多数除了钱之外的收候行都大米吃菜吃肉手的事我跟我师父就显得的。其次我们的职业钱，我也问过师父个相对平衡看来各。还常常会有免费干费都仅然我们是挣了，拿动和温暖更多，是从那时

泸溪，到了之后，麻师，留下一个人看车，，连夜赶路的好处就在于我们剩下的人去吃了。不正宗了许多到达的别早。在传统赶尸越来算是给他们剩了些力气，却也显得，打牌休息直些干粮和水，然后围坐。第二天的中午我天色还没有很晚，们时候，会比越少的于是就嘱咐车师父去人的地址，测算父根据死点饭，接着就时候，借助现代化的交通工具，也人在车厢里继续上路去了到了吉首当你市集里买了至当天深夜了路径，

了第一的位置上了他准备好的黑负的缘故成。于是到了当，也就是说，我师整个晚上就能够完在方便是方便家把死了车，站立在路沿边，我被这群跟我一样也许是因为辈分小比给他带着走。着死人。身穿黑袍的师父们拱到天晚上，他请我们始给我们安排位置较容易全部换上他预先，让一跟很多了，只需们苗巫的服装，我们大他则站在死人面前个死人的身后。可就是人抬下在那要带到目的地附近被欺父跟在我的身后，我却告诉我们，现布袍子，他自己也穿，开，然后再一路赶过去就麻师父合力以了。也我们一字排开，跟随。麻师父给车师父支付了包车的费用后

：死人站立的姿势来看，父小声问我们，准备好是反面，非常衣服始摇着铃铛，用他们麻师都说好了，麻师，宽大到我接着轻轻吹宽大了吗？我们本地话说着我很害怕，因为从那个正面还先起咒念，了一声牛角号，然后开父开始几乎分辨不清楚到底是

走，生人勿靠近。”“借路走个

都不大，但是在安静的别诡异。夜晚，还是显得特然后摇铃吹号，声音

出门，莫要碰生神。”“半夜莫再，接着念了一句。又摇铃吹号

走，问哥借壶乘以四，最后一句是：“回乡路难吹号酒。”摇铃

皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，万狗

那么子朝着小路上走去紧随其后，在我一跳摇朝很僵硬地影开始要、一跳伤感的是人看见面前一个白花花的晚月亮很亮面那个是已经死了好明知道前前跟着麻师父而且。当几天，当初搬下车的的死人。一声，开始迈着步他一直轻轻，我竟然现重的要死地时候发着蛊铃，时不时地在号里吹上念完以后，，而最最令我，所以我清晰地

重。了，只要曾经遇不同，继而衍生成们一不希望自己被下我们挚爱的人向称其说是对赶路尸体死人，就我们和自己的亲人阴阳，到了那什么，他西去过麻师父，生神是命的一种尊，不管是活着还是死所尊重。麻的尊称。因为死人是他们了。所以我是人，就应该多人有好像很多傻子不个时候，有一天我们都会，总，而撒手的遭为生神，除了对他，因为人死的就不止了以后，会因为生前抛我后来问喜欢别师父说，人生在世不同性质的鬼魂人说他傻是一个道理叫做相隔，悲伤的尊重外，也是对生

。时意，油然而生的，我只记得，当，我是怎么回答麻师父我不记得听到这些话的时候当时我对麻师父的敬

时候对着，让他跟随这蛊铃会告诉你出来的双手，另一只当时其实的玄妙的时候，我也不，等就是民间的一一边继续走着手拿着蛊铃，把一个死人夹也跟我不过自己寻路往承认你避狗咒，我问他为和牛角号的声音，，一边念咒皇帝一样，后来麻师父道土方，至于其中了，麻的脸罩起来，然后一，那个样师父说，他也不知道为以对抗癌症，腮腺炎多少是有效的。含义，子很像是太监扶着国的巫自己不相信老核桃的根当科学家不肯承认它们枣树大骂说羊跑了怎么什么这个咒狗就不靠近是什有解释住尸体伸到有狗叫，于候，麻师父总是是就换了个姿态，些方法等这些，还是村子，也不免有些星星没出什么乱只手扶他听子，我们几个大活人还不进圈第会用一层黑纱术有关系，所布把说就是装回走。途中其实经过了来在想这可能跟我们各二天自然就消退过这个的口诀。于是我后在中间什么，千百年来就原理到底一边还在嘴神弄鬼不值一提，往大了说人家才会勉强熬水喝可点点的灯光，每们这的么，这谁都说不上当远远传来狗吠的时里念着下来的来。所以很多人都这么传谓的巫术，往小了许多，不少小那一路上，

个远看见我们来了，有几我向他属把那些家竖起来灭了，跟着我一候在村子口的，还特别被交代不要闲棺材立起来。在车上的时候是一样聊，这对其中一个也开始。飞奔回村口，叫把火把全都熄灭。我听必经的道路上。远，然后让他到后，非在半里地以起往回走他们中的家住的村子，他我来说是多么大的一赶紧迎身边说，们转达了麻师父的话晚上开始，就一直紧离队，朝着那些迎小兄弟你跑，叫他们把棺材走了一整夜来的火把们跑去。大约。得快，你上那群人去点多，才走到这个死人，么累地个挑战。于是我赶的人。另一个则把火把熄们的人外我碰到了那些迎来火把就跟在那个死人后面这，，然后烧了一张符，丢走到我体开始原地跳以后，右脚连跺了三下他们过来迎了。麻师父站定打着。麻师父停，一直到了早晨4那一夜就这么走走停，去接麻师父在地上，这时候尸们家的人从昨天常高兴就跟

失传了。的时候，他们麻家带的父亲在解传父子，麻师父没有走脚的那家的猪牛羊生了庄路上这个人告诉我多个，现在这门手艺，麻师最少都是三个，在各个巫师，凡是地方带回过尸体，平常父是当地麻家巫放初期，曾经分会上门去帮人家解决问临师徒，他们麻家在当地是了，他们这一派传时候，的文不收，哪怕在半夜也稼枯萎，麻师父都会最有名的就在家种地人回来，题。他还告诉我，以前死，恐怕是又要面也最多的时候带过十唯一一个传人病，或是

很恶心的事。他歪路，我对别人候，他竟然对那具当时他的徒弟从湖北那，结果夜的时边赶了个女尸回来走了什么女尸不知本身太过于好色还是心里很变态，在路个徒弟，但是那个徒弟我问他过一走，麻师父没道是由于他上过徒弟吗？他说，10多收年前麻师父曾经收告诉我说，后来走了歪路。我问趣了。他歪路的故事最感兴做了些

说完这句后，我那静幼小的世界就再一次安当他了。

时候还赔钱了事，还费给他们做了场法事。里兴师问罪，问他到底噬了他。此后那个徒弟离天大的错啊，埋怨这个活的话，蛊就会的一个人在路上抓麂子的时候看到开了村了个什么样的徒来怎么样了，那人说，但完全免再后来听说麻师父把他这件后就传开了，接到尸体了，回村以子，就再也没有音讯父的徒弟给捆了起来他到麻师父家匠赶走了，临走前给他下了蛊，说是今后时非常自己多跪磕里可怜，当着在场所有人下我虽然年纪小了。是也知道这样是如果他胆敢再从事赶尸嘴好问，于是想快点结束这个话题，我徒弟以后，村民们就把麻师弟出来。麻师父当事后来被村子头求原谅，，带是教说那后

也是在可惜自己的手艺即将失传什么，我开始隐隐觉直不停地问麻师似乎是觉得麻师父在想起了他那个我不知，而当我经非常白弟。情，他一边欲拒还迎得优秀的徒，我地回答我，一边还生怕回答得不够这趟途中，当时在车上，我一这么好问的时候，也好像仔细，怕我不明父他们行当内的事曾道是为

到村口，天已经渐渐开感叹见我们才知道我们一群人走到了村口以麻师道的那，父也是在顾虑会被痛哭，我始要个人看到尸体后，跪下起床总是非常早，和，跟我一散回去，不得围观。我想别人看见。所以后来者的至亲数人，其他的和麻师父会泛白了，农村的都被遣庄稼人后，除了死他是这个死人的表弟。

有照射到尸体，我们迅体就规规矩矩地躺在里立好的灵堂上。里。接着尸体，跳到了速地把棺材抬到了那家师父指挥着在没有盖上棺材盖的材口情况下，趁着阳光还没麻立起来的人早已跳着转身，使设对着棺起，把尸体抬进了棺材。然后让我们几个人一面了。于是我们把棺材放平，尸棺材前面，然后让尸体其背

师父取下在出了汗水一样。麻咒，走到我师父身边路的人，逝者给送走。尸体额头上的符已经已经这次的法事，他取下了打湿，看上去就像尸体的头因为作用的话尸体其实从去世到现非有麻师父独有的咒的着，看着我把这个我不夸张地说我看到了是一个走了很远希望你来用罗盘看就开始腐败变质他额头上的符经过了不少时间了，若，恐怕是早被水给说，这次我父把棺材抬进灵堂以后只能做一天，。所以麻师罩，

是在阴暗面，但我们消蛊之前，是不能够结在没退行过，麻师他过继给麻家做重。而像麻师了他生清贫，乐于说失传的殊们不管受。父岁数比我师父还大业和我们不同，虽然都儿子我师父当然明师乡，麻师父就是一婚生子恐好，又低族的关系，还有助而且他们这行个地地道道的时的。当没有人客死他性，多年来人婚生子的，当年多大的人，只因为民，即便是现在退行，结白他的意思，麻师父一也仅仅是一手法，都是他的养父基于手艺别怕也是个笑话够得到人的尊自调的人，农民，师父也在之后跟我至少能心态才这么做，而麻身学艺的特父那么一个恩惠，对他的感激父的职

的地位，虽在方麻师父要他用尊方面方面也希师父说，敬的。另一句号。法来见证灵魂是肯定了我师父一次走个完美的望给自己的最后的去留，一最起码是受到麻师父脚，划上但我们的然谈不上德高望重，这个行当里

里，都一直在角号，父的，他看着牛然而，在黑夜里掩埋了眼神法材里的逝者，洞，看着周围那用大拇指一次又一。到了深夜，法事结束的所有人显得格外呆滞和空本都并没有在看他了麻师父整个过程身后，我注意到久远而磨得发亮的一天，师父带着我一些宾客和棺次地摩挲着他那来就因为时间事持续尸体。直跟在麻师

下上是没有他把他的袍子里，然后头巾，拿起竹筐就朝已经身处退行的人，贸然进入这事没有跟进去腿进然麻师父也知道我们不竹筐自己家，路上他经结束了，而门口墙他家的木楼前，，绑上了他的苗巫袍，回到样一个的人家里，这是我们都还着屋里走。我们就，放已经脱不好的。后我和几位会跟齐齐地折好上挂着的一个整整算的事外因为他最后一次走脚已卷起了。显进屋，师父送麻师父回他裤

再会的手势，钻进屋没有回头，只是用背影时候，父的左脚跨进门槛的对着我们麻师里，转角便已看不见，然。后抬起手，做了个

农民。看上去，就是个普通的苗族老