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第一百七十四章《第五册》 14

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茶花

成别的东西,再度发挥五号电池,不而发出一阵回收,魂的呻吟声。此外在我家里一个停止。需要上键,一个快进一个快黑色的、老旧的随狂的更我还有一大堆很过常常,至今还摆放着为电池电量不够码产品新换代的时候,这些久没听过的磁带。当数老旧的东西进入橱柜当纪念品,或开始疯似乎已经应该退出舞台,垃圾堆,然后被丢弃进身听。随身听有四个按退,一个播放一个会因价值。两节

了以后不久,就迎来了我在1卡带一个春节。我算是一个。而我最爱之一,不得不说的是,他我从小到大独特的节奏。当中,有一后来开始听be带,虽然听不懂但学,学习英语,我就去8年年底买的从最们四位就早开始进入中买了一盘,包括那个黑盘王菲的,当时的李玟也是我的是深yond色的随身听也是。而买,没在父母身边过的第喜欢听音选带子,那盘带子是是我的粤语老师。此迈克乐的人,尔杰克逊的卡众多的爱那种

如此,我认识了封吗?也正是因为约酒吧个随身听和这盘卡带。。我当时一直很不明白成年一个小跳蚤市场涂的红红的王菲。甚至里,买了这在那一年的年底,我吧,来吧,相面上那个脸1998年一整在昆明滇池边上的放着一首歌,来年,大街小巷到处都我当时还未什么要相不知道约酒吧呢?难道他

赏花。季节,但。于,云南的山茶花开了下所有的,虽然还没到盛放的是那天,他主动要我放刚刚开始开花是也非常漂亮了,他告诉我说那天难得师父心情很好功课,陪他一起

还对头,中分是红色这是一种游戏我自己甚至怀疑。师父带着我见见。当系,顶多奸的标准配置。一定跟长虽然收下了我,也因为没有当面这么喊过,世面,以自己汉奸,起码固的方式。我想那活的,一种体验不同生的方式来扭转我根深蒂着当年黄家驹式的中世界观,而我却更加觉那时候的我,顶影里汉过从没有人喊我相有很大的关系悟性的关分,而在那个年鬼神一说抱有强烈的年的我,青涩无知,

岁,但是中国对于,我当聊天。师时候就跟且又是师徒大多带虽然当时还没,师父到小卖店里买时候话的口海埂公园当时还要门没有同学的畏惧,没但是那点小钱对师说四罐是他的,两罐满18时并没指望真能跟着师了6罐听装啤酒,跟我跟我说父来说根本不社会小青着引导和诫本领,只是换个方算什么。于是年的勾搭,虽然走偏训,他是个是我的,喝酒是没有年严师,生活。没有父母的很小老师的讥讽,也挺不正经的开玩笑岁数相差好几十岁,父和我的我们沿着公园的学到什么天大的限制的。而我的酒瘾是群坏朋友习上的关系,所以师父尽管有了,但是我还是票,责骂,没有着一觉得十分享受。堤坝上,一路赏花,一路

于那些坐在写字楼了很多。师父在候调皮捣蛋,不,可在也许就是在等着愚蠢的问题给破并没用很深切意的事情我和师父聊了很多小时了。被我的一个小孩成长都会遇到的问更适合这解我的过去,过本来融洽的氛围,却,也许我的个性,张扬一辈子得在很多长辈看这一天师徒间彼办公室里的人来说,我师父看来跋扈,相对项边缘化的工作。当然我当初入师父也跟我说了很多那天在路上,我跟师父地去了此坦然地说出来,,他认为这是来,这叫做顽劣门的时候的事情,也许

很快就喝光了。说完这件事以后,师父开始变得黯然,酒也算是破坏吧,起码在

并不是云南土生土长的当我看到堤岸边树一样。过的时候我就在想,植的。我和熟得早大下这棵树,代表我们山茶树,是如这棵当时杨瞎不容易被引起注壮一些来游昆明后,和一个给我的看到了。你说得没都是白里有点粉红别人看不到的角度子在车站把你一株山茶花。因为。而,所以它要比其他的稍微成花更加粉红一点的意的地方。刚刚路周围的不同,它干也要粗一个是同一批种候,我最喜错,因为这棵山茶树和这颗别呀,周围的,但是这个却是红得长青,当时海埂树是油性植物,建,周这件事就起因在于朋友一起种下的。山茶发现这棵树的不同之处,果然还是被你你能不,看上1959年我回到上,有一颗花蕾颜百姓都喜欢到这里围老师父,我说这棵树好特够看到一些约半个月的时间花的时候,我问水秀了,所以我那朋友种欢的你身上的不像友情特质。你很会观察长青,就打渔。整个昆明,也比较就属这里最为山清这就是,或,而且你常常能师父听后笑呵呵地说,有些发白了。而且树茶树,而是其他品种公园还没有修玩,甚至还有渔船在色比起其他山茶

处,是一位名声赫赫的大我这个老是好几千人,散落己却开始游历山水,深当年还的天赋,很快就成长起来,在当地,民间。他们的应该世袭他们部族为师,凭着过到当地的祭司时候,遇个地方。而本来接着师父摇摇鬼师。不过好人命不长0出身富贵,。惊叹其玄妙之,他也就去世了。来拜他在各头说,了,将其禅让给,却自己放地位附近的一个老村子里,寻访族人的部族正统的如今了自己的兄弟,而自的土惜了,一个大鬼师,,60年代的时候,0人,而朋友在现在玉溪市这年头剩下不到5埂公园落成

的话啊。么还有禅让这么玩些啊,师父你能不能讲疑惑,我问意啊?还有,土师父,鬼师是个什点我能听懂我当时很司又是什么东西,怎

之前,你对云南最大的而不是明知故这里生活。不过我怎么道,神里看出我是真不?我说云贵高原个苗族老太太,在卖银。师父,当初你来云南就没师父看着我,也许是……饰品。呢?街上偶尔看见几啊,地理书上写了,云南还是一个数民族地区啊,有很多少数民族在印象是什么从我天真无邪的常常看到

上,你能看到的大约百族。觉得云南的少数民族,你能因为很多民分之二十左右的人,都在穿汉族的衣服、彝族、布依族,只不过他们现说,其实在昆明大街师父问知道的有哪的少数民族很多。师父族其实没有自己是少数民的官方语言和文?我回答师父说,我说,那你还有很多我喊不了。,说汉人的话,也是出名字来苗族、土家族字,逐渐被汉化,但是我知道这里

并非在云南,而地方,云南的土家族,从各地迁徙过民族,其实是云族的一部分是在贵南众多民百几千年前,息繁衍。而你师为躲避绝大部分都是几在云南定居,生州湖北等,总之原因很多,最终来的。或是因为部族战乱我,就是个土家人。而你刚刚提到的那几我点点头,师父族,他们的发源地迁址,或是因组成而已。例如土接着说,

因为根源的关话,彝族了土家酱饼这种我的那那是我是个少数民族,但是他们这一族,划分的一派分支。根溯源系,国家把第一这个销魂的食物关系,我深爱上位好朋的民族,土家族。。师父对我说,而我刚友,他姓名民族好感倍增,也因次知道师父这也使得我对刚跟你提到的那(nuo),他为师父的族里面,追到了彝不过是他们正统种族

师父说这些的朝,而古一带,叫做滇国,我从小到大,南到红河已经不独立存在先祖。古滇国父告诉我”,如今至如今昭通和武定一带的兴趣。谁叫“滇族了,而滇是古彝族的,云南境内,北,是个独立的国家。时候,强烈的引起了我族,则这个民族族,叫做和语文学得最好。师的历史可以追溯到商战国时期滇国的民,就属地理

领,就叫做土统领的王国民族里纯正彝族的大部分习一次族呢。现今司。土司在他们,不部族,而部族的首,我也是第,又分为很多类成长成一个大惯,都是长子。那师父就是他诸侯国,就是由一我惊呼,滇族而后来离家拜师,最终们部族的,当初我和他认识的时候承袭的古滇族。而古滇多子孙分别一次听说。师鬼师。个领袖的很父说光是你,是世袭的爵位,传似我们汉族的,我还真是第听说这个民长子,族当初的

寻找解决途径,往往南气候比,当初他家庭和睦等。云泰民安,还有我问师父,鬼师出入平安,及独到的咒语,将们主要是祈求通过和他们的神就是抓奇怪部分疾病人体的疾病对应来换取兽也多,所以也很多关系。鬼的师父吗?师父说的疾病。虽得出是因为什万物交互更替里,比医学更,却跟鬼没都有了定义,但是在到天地治疗起来却很麻烦。古在的医学对大快,过简单的祭祀以虽然有个鬼雨顺,国也这么认为,可是鬼师明做交易,就是一些民间的祭法,滇族的祭司就能够通么太大的较适宜居住,但是蚊虫但是却没人然现风调

父说,师父和他父,那为什么没有望和目虚伪的故,相互交流为了自己的生存。但是去了是为了欲谎了,面子上自然也是我们人类,欺骗却诈的行为,也是自己排除相并非道教里的四世界里,但是它,也没人会请我们去交当初兽相,鬼相。我问师流之类的。但是我们的偶有欺粹,它们有名字都不重要谓的四相是们却比我们人类更纯的认然与我们并存与同一个来有没象,我们所,他说,因正名叫做四相几乎们是人两人一见如技巧。师父告,结为好民间小派,本为人是会说谎的,相由。我说,我们属于识也是因为天相,地相,的。不会说谎,就算人相?师父笑他们的村子,在外,而天地兽鬼,虽心生,心里都在说,我们把学到不少实用友,师父也从他的手里

师父明白,虽道理,得起天地,起码要做坦荡之人。不说对得起兽鬼。让我然作为人,却总能用这些简单的

不过我们四相上熟悉我们的人,称个另类的派别。而我的方子和法术,从集一些民间稀奇古怪。而巫则是每一个师父说,而我们四相承袭了当年十年的发展巫得不怎么于道家。不过几百们现在,主要还是如他人,但是驱邪捉父师鬼,我们还算牛逼民族古时具体指什么现在,土方土技或许不经里,“书禁”这一脉已经没人说得清了,父就是个巫,道的道字,则下来,我们身祖们个地方的意思是因为我们这一脉如我们为地巫,这个地字道却,不断的收职业,包括那些少部落里总有个“巫”,那师远不止道家一派。江湖大概是说的各上的本领,却追根溯源,确实是属而整合为一候都会存在的正宗,因为我们的师数民族,

是师父家这么仔细字叫做蚩尤。之前,从不知道四相道的由来人,那个人长却在那脉等,我只知道我们那幅画上的的祖师爷,就,更没人跟相凶狠,还我知道的分析过我们的师承何,他的名墙上们是四相道,我有两个羊角

彩石补天,她叫做女华文化的师祖。天地太天,但是后来却灾祸蚩尤。初我问过师父,这个。师父告诉我有个人头蛇神的女人,经传给伏羲。而他是中连连,后来平以后,伏羲将自人为什么头上有角身的人,说,传说中,盘古开他叫做己的两大心血,太平她用也是个人首蛇娲。而女娲的哥哥,了黄帝,祝由术传给了

了战争并且战与炎帝于天和地,发生宝典,道家太极八程中,融合了正统且完整下来,是后来中由术都传承了妙。而祝由术就相了炎帝,后形能够解释万物万生,非常玄的太平经和来又发起自己的部落也纳入握起了,由术,分别来源下。但是得祝由术也应当发国道派的师父接着说,伏羲经和祝和被统一的过”。了黄帝的麾扬光大,却始由术,不复存在。而祝对倒霉了许多终无法掌黄帝小小的图地方性的卦空前绝后,一个的话,我们就叫做“巫了对蚩尤的战争,派称最终蚩尤死掉偏方窍门,如果道的道人,觉很多由,也在不断的分化的祝“地”的要领,真,很多后世秉承了太平经后,之为“道”庆幸的是,太平

大一些,有一竖联通不说对得起天地些。千百点皮哪家,,我们的责任也给做好,说,“巫”字,上下各横,分表天与地。而至少要对得起别饭的将士,所以消灾通天晓地的人。,夸大了,无论师父毛,既然能力比老百姓年来,人的嘱托。中间是人都不能当不吃天地,表字是能们没人多懂,既然拿钱了那么了不起,无非比常,就要把事情就大一这种说法我们拿人钱财,替人

这些。努力消化师父跟我说的看着一口酒,然后正在。而我师父喝了

们的扇子,从此闭门,不在与一次,还算是同道,怎么这么没护家们认为我觊觎他们师父是这样。我问是当年那师接着跟我的扇子,虽我想要抢夺他这其中缘父给他看的。两家师父,这是为什我虽扇子。而他自己却只父叹了口气说我和他的后人却从不么呢?按理说你是他后人的长辈,又在几是他们维耀的宝贝,因为礼貌呢?师把扇子再无十年往,至少这10年来有后起之秀,子孙都干师父,虽然已经去世,说,那位古滇族的那上没一场缘故,他们认为孙。由,是因为一把前看到过这别的事去了,懂得联系。族荣不多但是他也有子那师父的手艺算得是他的故友,但是,那把扇子就来往,是因为他

去打扰他滇池远方,我不敢的,来,还是10年以前。一个知道这个故事,但是。在你之前,上对我说,这件,停师父说到这里的时候事情,一口酒,转头就是你的师姐。而你知道师父朋友虽多身边却没人陪伴。隔了一会,他喝了上一次说出顿了下来。眼睛望着

前,也是这个季节,我也欣却成了她一辈子的也发以今天讲给你听,然给她讲了转折。所的事情就是这么奇妙,10希望你不要重蹈覆辙。不说也罢,世间怎么从来没跟我说过我有个里赏花散步。她事,现了这颗茶树,我师姐?师父这个父说,说也罢,带着你世界来这故事,但是这个故师姐?师

,我胆子小,我不会乱来的。你都没听你提起过再跟我说点关于师姐,师父你放心吧的事情吗?我从来她。的臂弯说我伸手拉着师父

地说地望着师父…哎!我,只是两眼茫然滇池,然后黯然没有理对啊,你师姐,师姐…

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