第31章号子
2004年初，镇，梨子坪。桑重庆云阳县，坪
接到这个单子的，得打听。接人自己懂有心我不能说我是怎么度去了云阳。到电话后，我再
，夜深了才到达。时间。因为比较偏僻，路上还是花了不少次去的时候2年，因为盗路鬼。这上次去云阳是200几次车，早，辗转了好上从重庆出发
松子。结论，这里盛产梨子，除了梨子，还盛产难得梨子坪是个出一个村子，从它的名字你不
60年代的时候因为一些原因垮塌了，由于本来就是随意搭模样持续了起来的石桥，但是座由两块长条石搭几十年，也没人去修复它，于是直，村子边上有一条小河沟断桥的起来的石头桥到今天。，河沟上面有一
喊号子。里有时不断跟他们反映，夜时候，听见有人这次的事件有村民在近期边的有关。根据委托，就与这座“断桥”候路过断桥人的介绍，
，江边则重物。对于喊纤夫，山上的通常则油，用力同，大多是鼓劲加法则各不相江边的大多为拉船的和山上最为常见。前行一类的喊法。是抬石头或川东号子举世闻名
的那个人担子么绘声绘色的一声，甚至还有过的时候听到了号子最村民称在断桥上看见了那些粗那里，连续好几通常是带头自然都是熟就。而后边的由于担。子压力更，也就喊得越，且出现了犷的力夫的幽灵，村子次都有村民在本来也不大轻传，一个“断桥有鬼应声附和。由于在断桥大声，你知道，主唱嘛人，再这夜里路重，也就”的传说也
不如鬼高，但是它也是是鬼的一种形态，说没有人在这里想或者带引，它们便是属于比较指路们常常重复生前的一一种鬼魂，他鬼，同属灵异，幽灵得通俗一点，它的级别些情景，如果容易迷失方向，越要说明一下，幽灵和走越远的一类。
几个一起出现，他们是一起死的。来推断，我觉得这就是幽灵。如此说来，个数眼所见，但就我听到的这么一群力夫的必然不止一个，而言，虽然还没有亲基于村民们的传只能说明
无一例外地都跟我是我开始在村子里遍断桥和幽灵号子的事。民俗文化，几句话易套出他们的访当地上了点话，在说起了于们借口了解当地的一聊，就很容年岁的人，向他我走访的6位村民里，
拼凑还原了一部我提供了一部分线里索，使得我场景。分当时在脑子，我这辈子听得太传说的多，这6人或多或少给
的村子被充了宗教式的思想，始跟风全国的文革运动知道种梨子这么一闹，，当时的村子人更难走，也没人没留下什么祖宗，原本就，村子里开庙，破坏祠堂是变得残破不堪。里突然被填更少，路开始拆文1969年的时候物件更能挣钱，脑子
带口是抬着“连二面通过后，携家养好以开了村子许是导致桥还没有断，很多，恰好在那当时那座石头亡，剩下一个活了条石下的桥墩松动，子，天下了大，一群力夫冒着雨下来，力夫都抬石头通过，也具体原石”从那狭了长雨，小河沟的水猛涨因并不清楚，桥就垮了一半，当场6个伤也许是老化，，5个当场死年夏天的一个日窄的桥力夫都坠下了桥。，离
开村子的力夫，却没有人知道。的时候当我追问那个当时离
静静等待着动静。于是从他交叉睡车的村民，钱，请了当地一个2个晚上，我花了点，连续那个晚上开始夜里载我，我和觉，家里有面包到断桥一侧的路边
里共度了一夜。人就这么默默在车跟那村民两个寡男也没有发生，我头一晚什么
听到点声音。，突然1点左右被身边的那，我正睡的迷迷糊糊地第二天夜里像个村民摇醒，说好1
惊讶地听到：“嘿！做做！嘿做！啦嘿做！”我赶紧下车，屏气，竖着耳朵听。果真
这样的号。子声
用她的那种空灵的感觉来无法声望去，天色太黑，我形容。形容那种声音但是循确什么都看不到。我，非常空的认识萨顶顶老师的灵，如果那时候我话，我会，在深夜里
能够直接喊于是我关了电筒走们，要是闹意冒险出点什么动静来那害怕，我可就真是吃不我决是一种好像光亮会惊着那些亡魂，听上去遥远，却能进心里面的感觉。留下烙印了兜着走。，摸索着走过去，我也到断桥上，看个究竟。在心中
大，像是在声非常清晰，越来越距离断桥大约只有10走来。米不到了，那号子朝着我迎面
然而凭空消惊动了亡魂，但是那失。号子声还是戛虽然我蹑手蹑脚，生怕止，
四下再度一片寂静过。，好像从来都不曾喧闹
一次中断，我也只里睡回了村子车里，在估晚。所收获后，开车得回到了一计当晚不会再有，胡乱在车线索再
受人之托候因为肝病死了然住在村子里。子号子的人找不到以后，不过在90年的时i，与“害”同音），村开村子以后，这个姓解子里打听。这天活下来的力夫，虽然个老人说到一件事，当，事情不可不办。天亮目前还有一个后人仍⤁他收过一个号人已经徒弟，姓解（当地人念年那场事故中唯一了，但是那个力夫离我聊过的其中一，喊里人都叫他“五舅”在，之前跟的人逐渐成为领头，我开始继续在村
一些线索怒放。哪怕我并听到这个消息，我显然值的消息了。心花但是这也是相当有价让我找到解决之道，后人能不能给我不确定这个
力夫后人的家。，还没回他老婆经过打他去了庄稼地里岁左右。告诉我，岁数看来，这个男人应该差不多4听，我找到了那个解来。从他老婆的0
搏斗。中午的时候，这了。和先前一样，我了事情的真相，还认识回来个男人以打听民俗文化为他口里，我不但了解由，迂回切入主题。在家的院子了一个我不曾的世界。于是我在他接触过候，顺便与鸡鸭狗们里等
他为解先生。这个男人是解力夫的独子，我先称
天事情的全貌。解先生告年遇到事故跟他父亲提起过当亲以后，曾经的师诉我，他父父当
是个吝啬人雇主会户修房子打石头请力夫，基本上是不肉好烟就可以们对金钱的概念似乎，家家户了。偏偏出事那，打发了些烟给钱的还不强就了事了。，通常是好酒好天，在60年代，人
不拿好肉吃，告诉我，据他父亲说：在出工前不给年的号子声哗挫……”主人家…如果甚至跟我模拟了当领头的唱“嗨呀解先生力夫们沽酒，他们通和“…”后面跟着勒没这么卖力。解先生，在那个年代，常就抬的挫
日那家主人们沽酒壮行力夫平路发当，喊，他们也就故意抬得根据上坡、下坡、法都有所不同，可是事很慢。由于没有事先给
多少是带着遗憾我判断这些力夫死去的。往往有所不碰巧的是，刚走上，人就显得固执。那座石桥，悲剧就发牵挂后的，生了。根据他所说
士。父叫我到当地打听一不懂得该怎么人是师多久，很多事情我还是没多大经处理，于是就打些灵异立门户没有况也川东民俗2004年我刚自父。师父是云南人，对验，于电话问师以及这类情
类似道家。的神婆，大多不靠谱，当地花婆，四处无果，我只得在另一种叫端公，就是我们平常说继续打听。当地有两种我们这类职业的人，一种叫观
，个处理办法我找到一个姓陈的端公与情况请求帮助后，我们他讲明俩商量出一。
对于这样一晚我，可遇而不可求，能遇到都是幸运至你蹲守一年或许一次的幽灵也见不到，头极。
中自然也包括解先会喊几嗓生。是我们打算引己出现看他们出来。在陈还等它自子里找到6个子号子的人，其帮助下，我们在村师傅的来是不大可能了，于
本找不到。因为正宗号子师傅，根
，朴实的村民们，都对断桥号大家也都亲非故的外乡人。愿意帮助我这个非傅的说服下，加之在陈师子鬼有所耳闻
相约当晚，引我夜里，按照习俗子给大家沽，我自己出钱给另外5人，于是我们酒，买肉。鬼出来。嘱咐解先生教了几句号
生比划可以开始了，解先生就开。然后一行8人，相聚，自然他们也没那陈师傅对解先啦——！！”段桥桥头。人多么害怕始扯着嗓子大喊：“沽酒吃肉上工
“嘿！捉！”
“使劲抬呀！”
“哗挫！”
“看倒道呀！”
“哗挫！”
”“莫梭溜呀！
挫！”“哗
……
效，一起。后，我们0年前那群力夫的段号子号子声，从小到果然有所有人都听了近5达，渐渐响到
在告诉他们我们看见你们了。曾看见幽师傅开始摇起们从我灵，但是能感觉他未铃铛，据他自己说这是们身边经过。此刻，陈
人围在取来剩。下的酒，大喊一声：了圈内，包括我自己行！”陈师傅叫解先生“沽酒！壮开始，我也开始从段桥口扯拉着红绳，将所有
他然后又是一阵摇铃。我让其他人退出圈外的方向，鞠躬致意，然后开始给，对着陈师傅摇铃们带路。
本不知我丝毫没有遇到抵上面承载着近半个世纪的号子精神。道抵抗。事后，我的已经没用的桥，因为那了根抗。或者说，他们和陈师傅找到委托人那座断。要求他一定要保护好
，需要得到悠扬嘹亮的川东号子，但是这群力夫，包括立碑，每年要此外，我敬重！沽酒敬香。尽管只是形式上的还要求他在断桥下组织村民
我不少，也就那么几声码头看到棒棒次在朝天门回重庆以后，干嚎。着号子，很不正宗物喊军们抬着重
经被证明为一个正在逐遗憾的是，川东号子我没渐失传的民间瑰宝。已军的意思，令我感到有看不起棒棒
想听正宗的？很难！
(本章完)