道童第39章
老百器口，磁器口算是重庆的川，原汁原味浓烈的钱味民俗文化的瑰当你跟一个印象就是磁东古镇，早已透着古镇，第那么一条狭长的青石板路重庆。姓聊起宝，尽管就是经被各大民俗商业占据的，而且目前已一个地道
在的宝轮寺里避磁器果和口在重庆的人文难的建文帝。成功逃脱的华子良，位举足轻重，如历史上地人会提到两个人，人聊起，必然有一个是当年另一个就是曾经在现
“龙，于是该寺庙后改称多年前才更名为宝便隐居璋的嫡孙，却在继承皇位隐寺建文帝在历史上是逃亡生涯，期间曾在后仅仅做了4年轮寺。苦逼。作为朱元磁器口的一座寺庙里的皇帝，没有天理的遇到了靖难个传奇，也绝对是个”，直到十之役，于是开始了漫漫
一个地方，是关于建文还有在那里。实并没有多少人今天的故事就发生方叫龙兴，知道，，其帝的。那个地是在几年前可
是在两个月隆兴。第北区，原名前。龙兴一次与龙兴结缘是在2地处现今的渝年，而最近一次去却
此地，燕王追兵的和喧闹相比，这里的家常，相传的清幽的古镇，与磁也躲进了当地的过追杀。底下，从而是重庆难得一遇更喜欢打麻将和聊人似乎器口的嘈杂了逃过建文帝逃难一座小庙的佛龛时经
名为龙兴。龙兴古安全感，铺的对面，有，有家打铁铺里躲。此后隆兴就更上否则为什么总往庙也许他对庙有种莫名的街镇的家豆花饭。。打铁
青辣椒和红这个地方油碟，以及那种原汁原味的疍水弄出的豆花，有所交集，我不会再与除了那令我吃得热泪盈眶。本来我以为辣椒组成的太极阴阳
家大户人家路。我这个我接到一个道上朋友的堂里“。说是龙电话说，就类似于我们的问他较场口十八梯附近一个，请看墙”，到他们”在他的专业里来兴有比较有名的水碗师傅，而“看墙朋友是在2004年，的祠
而需要请看墙，请我和他一起去，则说明个人他觉得他一是搞不定的。他怪的事，而他邀想必是遇到些奇
这次的委托人是当地氏。所以我也不方便透露他们的姓世代的望族。由于当地不止一个望族，
但是就是这来为一个家，奇怪的事。聚集了分散在全国家在长街上摆流水席，事情是这样的，当时民俗，大菜肴丰盛家人期间，却发生了一些大寿，按当地的各地的子孙，一起这族里的一个老人祝八十
就次是回来较快，些小孩一进祠堂的后辈先是整整一个上午，由有些带了小孩来，而那狂哭。米饭总是蒸不熟。其于人多，蒸米饭也比
为家里办喜怎么都劝不住。当时我过去告知祖宗，饭总算，他告诉那家人，于是祖宗有点生气。这朋友一听，就赶了蒸不熟，其实是因事，却没有上香
低，对老祖宗逗小孩子玩，由于而小孩哭，也是祖宗在苍白的脸给就狂哭不止。吓着了，于是有些孩子眼界很
解决的小孩哭就相对比这朋友说，其实我供饭就可以了，而办法非常简单熟，那个水碗么就赶紧给老祖宗供香，饭不较麻烦，必须得立。
水，然后，倒上小半碗水，然后告诉老祖宗，然后从一只筷子顶端淋用手扶住立在碗里，然后取3只筷子，呈宗不要吓孩子们样子碗底撒下米，所谓立水碗，就是取碗敬香的来了，求老祖的孩子回子的手。松开扶住筷们，是家里
说明老祖宗就答应不再吓唬小孩筷子倒了，就说了。老祖宗没接受，如如果明果筷子直立起来，
的太师椅上，坐着一做了，祖宗经过二楼来言以为什也答应了，本，摇头晃脑在念文个穿青布长衫的走道时文的老人。天晚上，族人里有人起夜上厕所的时却在他离开龙兴的当么事都没有了，、手拿一本书，低头看见楼下堂屋候，于是我这朋友按照道上规矩替他们
的过去呢，于是客消失了。的人以为是家里那个嫡看气地打了个招呼：这子嫡孙在回味自己家族张着嘴，歪着下巴么晚还读书呢？却见那上厕所，脸色苍白，直勾勾地楼上的人，接着忽，就着二个老闪几下人转过头来，
系到先前的怪事，觉得些人信他是我那朋友没处理去道。信多，清醒了就不轻了，高烧、卧床喝得太、还胡立马过干净，于是电话里骂了嘲笑顿，并于要求，还不能让街坊邻居知他是昨晚他一就没事了，信的人就联了有些人不是这一惊，不信的人言乱语，有
只能我来办。那是我是因为以叫上我，第一次去这一起去。之所人一次又一次急促的电有些心烦。是建文帝话催得行了，，跟他个地方，路追杀，但却特别不好走，我不，不要担心有人于是我朋友叫上了我被那家必然是有道行的，他不鬼现抓鬼，也这说明这只鬼
撞那家朋友挨上一顿臭骂，骗到了老江湖，他能体谅这人的祠堂里之类的，我那朋友也是人的心情，也就没计家较。，免不了让我说什么招摇
鬼的那张太师椅上，开始罗盘一晚他们说见到悲催的，这里果，并且这个鬼能力真闹鬼我遣散了不相干看热闹的人们，关闭祠堂的大门，在头很强。问路。结果是令人
大力量的鬼魂，房，的厢就住在友但是能有如此算一睹这只鬼的真身。晚我和我朋很难让人相信是怀二楼打是好是恶还无法判断，着善意。于是当
一些家族老经在此定居在那之前，取来了族谱和地主、大地主、地方名得知这家年间就人的相，历任农民、长工、小片，最后才我让这家人的带头人，门。人从清朝光绪已
照片，而且基于照。也分不出谁是谁那些照片几乎都是民国时期。才有的没有多大的价值，因为看了那些照片，感觉相技术等原因，很模糊
上看上去是年的照片里都出现过，挽着袖子倒，因为下巴都是有点歪是一个带着小毡老，却能够分辨出是同那张照片到，虽然岁数在逐渐苍一个人，看样子是帽的人，穿着黑布长衫个仆人，从1899年的9。1Ꮐ
声下气，所以人，能指着照片问。似的，没有地位，同，吃着同一种米，人已经是天大的福气了，仆人就这就是了好几代的老爷个人知道。也许是身份际遇与低照片，也就是1928年。我的命运不跟当年宫里致完全不同的人生。个人是谁，却没有一的太监有他出现的最后一张让他一起照相都应该是世代为仆，侍奉仅仅是个仆家族里的人这喝同一种水，却因为背后写着民国十六年，自身的修为，导
里的床竟然真的是这睡这样的床我却是怎么，但是家人是刻，我虽然胆大种古床以前那我不知道，意的还是怎样，房间当晚住进二楼厢房都不能睡着的。
点半的样子，一阵之听到了。机，大约到了夜里两乎者也、悠悠荡的念书声让我荡于是夜里一直在玩手
打开门，伸头就在我的脚底下。么都没有，但能脚的手蹑身，在门边轻轻开就，我得似乎脱衣服睡，立马起我俩本来够辨别出，那声音没没有确实是从，太什么都感觉念书的声很沉的朋友，于是我踢醒。我们蹑朝着楼下张望，师椅上依然了一个缝，一楼传我身边睡的上来的却只闻读书声，未音非常近，近到栏杆边张望，读书声传来见读书鬼，太师椅上什
背上冒起一嘴巴，下巴还青布长衫阵冷汗。是歪的，抬头望想到这里，的老人直挺挺地站，张大了缝隙里张望下去，，低头从地板的着我在我的正下方一个
柱子上，继而念书的声音戛然而止。那个缝隙，也就看不到，离开了我吓得退了几步，靠在
来看，我几乎就老很多能断定是他，唯一的区的下巴也许是今天玩够了别是，这个鬼看上去要，也就回去了。从歪扭。
哪来的时间念书呢？？那时候的仆人能有口个仆人，为什么会念书第题是我怎么也的看来，有两个问饭吃就已经很不错了，他是一一个是如果在目前我们经历没想通的。
去。，他念书，好像就是故的遭遇来意在引我出二等着他第二个问题是，从之前楼看，这个鬼似乎根本就知道有人在
我就害怕了。从段什么故的鬼力很有事，点，我这个年轻人，玩死我都当不了下都是鬼绕着我们走，饭菜。皮也就如果要是个对自己想到第二自信的，根本不用害怕罢了，兴许还藏着一这个鬼若是顽来
，硬这么莫名其妙地打生生把家了一晚麻将。轻，于是当晚不敢再睡族里的另外两个人吓得不来我们的厢房，就叫
出一点点线索茶馆中穿梭，渴求第二天照片在古镇里的给悉的老人，能够士。，我和我朋友开始拿着，最后路过古处道观，寻到一个老道能有镇里唯一的一一大早一两个对这家人比较熟
照片里的这个人，而来讲，他60多年的修道，也修道为此种意义上，我不敢提及，他告里，我把自道士告诉我，他认识己腾空，交给人的原因。了这个道士。道士的名正是为了这个人。于是接下来的时间诉了我自己且从某讳
山的地方，就有土0岁，是被这道是有缙云山上请来修道的小人也被抓川各地混战，时候，四那是1934年的人才1匪，那年去做了壮道童。家人家的祖宗从很多粮食歉收，丁，凡
人，是，于是当年一些饱变法，可是最终失败变法的失败不得已各地，的时候，至于为年，这家人的老爷出门修道，就要从头说起。分散逃亡的乞丐，一把抱住老爷有为僻地。口子似何要请他来兮的像讨学之士为1898年号称自己是和梁启超发动了戊戌廷的追杀，逃到川东因为禹王的后遇上一个看边求老爷的收留，还了躲避清上去脏兮在那一的大腿，一边哭喊，一的时候，康
也长人为涂氏呼唤夫归的传说得名。乡就是重庆，大禹的故事，而大禹的故前也正是说到禹王，以大禹夫人来命名，的后的夫人叫做涂氏，重庆代，谁都知道大禹治水这家归石”，有一座山是在长江里被炸掉的“几年期自称是禹王因至今还呼
最得势的世代代以禹王子孙自是大禹的后人，于是世这家人不知道祖上哪个祖先说了句我们居，甚至在家族当地修建了禹王庙。时候，在
从老爷的家里偷收到当地一些传奉了几代收留了他，让他做了家里的仆人。侍上他自传仆人开始教士的教主人以后，这个后人，于是就给唆，偷偷世如此可怜，加称禹王有了小动作，他因为老爷一听这个人的身的书籍。教士，传教士钱，把钱就会给他很多外地
上几大望族齐聚的日子风个仆人58岁。是老爷觉得在外人面前执行好是镇当众宣布对这个仆人于是久而久之，世上家法，那个时候，这没有不透丢不起这个人，便的墙，老爷发现了，，于巧的是发现的那天，正
一种方式。老道人家的家法是怎么样的叹了口气，割舌头我问老道人，他们，活埋。
。不得已的措施一个倒吸一口凉气，这也是维持取的一些逼我过想想当时，所采家族在一片区域内的那个年代，或许不的影响
天着讲，当时活埋了这狗又死了，明天孩子又发烧了，甚至有人提出，要挖出已经不见了。女眷开始烧香念佛尸体早体，进行厚葬，仆人的尸个仆人以后，那时候，却发现家人边隔三差五地闹当老爷最终同意挖尸的，一些，把话题扯到了那个前不小毛病一类的，久刚被活埋的仆人今点纷，于是很容易就道士接家里人议论纷
口。附近有野猪和狼，尸入兽出来大家猜测，这和血迹，于是吃掉了。埋人的地方也有些动物的皮毛人是让野兽给拖命丧人手，
完整，如在在连尸首都不任何一。要成鬼，必是恶鬼不丢魂，现身的典型。人说丢命这派的行家来说，都是永不翻
老爷自白这个道理，于是捐了然也明来一个道童入观修习，并后山的那个冤魂。的道观，并从缙云山请很多钱，修了一个小小以此来镇压埋在道观
诉我，自从重庆解放以后，国内开，否则是的小道童。道人显然也始了对外来宗教和本土不可能镇得住的，但有道家不失本宗的留他告宗教的大人眼前的这个老道士，存。肃清，儒释道唯他是就是当年是懂得玄术之
堂。个镇上的每道袍，拉，现在反倒一个人他房里取出木剑铃铛，换口都了如压住镇压的那个野上上我就直奔了那家祠。老道士一听，脸色就修，这他60年清他立刻从变了，于是告诉他，他奉命鬼，非但没有被镇出来吓人了我指掌。听应该开到这里，我想
不太方便在场，左道，对方式方我只自己的玄奇心驱使我躲在道家的法术有他数我们也们妙之处门后，我是旁门能说他摇铃喊魂后，看样子是喊听，却意外听到了道士隔空喊。别门派的招出了那个仆人偷出的一段话。但是好法我不便多说，
不少典籍，你我虽然从好好修炼，我还和以前如果你安身立命，鬼殊一样的旧坟前给你，出来吓人，，虽然人大意如下：我们认识有的尸体，我也在你道你喜欢读书，我还常书给你听，找不到你一开始就是对立常在观里读我就只能把你收走60多年了文绉绉的，但是对你，如果你破了规矩途，我知把你当作挚友，的，但是多年来我早已。烧了
像是他俩这些，而且音。在语言上对峙，我却全久，让我感觉好人鬼说了很致内容就是然听不到那个鬼的声说了很多，但大
过我们野门野派的手法我多少还是式和我要1个小时，们炼绳的方的中指上缠着一圈时，我注意到他就这，不如红绳，道家们大致相同，不见识过一些，他么过来差不多快他们讲究些架势。来敲我们的门。进门道士才
在他的身后，被红线牵着，准备辞了这个仆人，如果我猜错，这个仆人看他缠在手上的绳子，我知道他已经说服。的鬼魂搞不好正站别带回道观没有
。他说是。我问道长，已经完了吗
然后我问他，需要我们帮你送他上路吗？
长香供奉，盼他有一鬼魂带。回道观，正式问名，他说，他会把仆人的手拒绝了立牌，终日日修成得道，升天为仙道士摇
佩我不了别人的一次求助，他，为了师傅的嘱托，为服这个道长的心境，也许这才是真的为仙我倒是不信。不守了60多年，并打算是道家，升天继续下去。上善若水与过我世无争竟然将一个承诺苦
走回了道观，这一一些道家的符号，想必正是因为，还有八我不用说，肯定是仙过才惊讶地发现了于是朋友陪着道长，慢慢海图，路害怕仆人回故意在沿途的一个跟我祠堂到上我每户的窗户上都雕上了东西，原来从道观的路上，每家那家人去祸害，路上弄了些引导他的符号。这位老道瞒着人干的
我师父一生度鬼无数觉得，我和魂自己回头、自己悟道的胸烦而制造一烦。，却难得于是此时我对他的解决麻有这样让鬼怀敬仰油然而生，我，我们却往往为了些新的麻
回去龙兴毕竟德高望重古镇，却在200召各方捐资，收留了一。辞重建了，于那个家别道长6年年底的时候，听说些居士，在观内清修他们号。语，一心清修，但是老道长在和那家人后想到此处，我非常，我很久没有恩，2007年的时了老道长去世的消息候，镇上虽然少言寡道观，并族也有大惭愧，由于
却在踏进观门的那居士的人上来请是从观门内的一个一刻被一个自称现什么进殿缅怀一下那两个月之前，我故地重游，却发路的道长，捐钱，而这我都变了。原本想要。小卖部里走出来的个曾经在路旁给冤魂指个人
是拍下一些相片，对后默默离去着三清。殿肃然鞠躬，然我瞬间什么都懂了，于
)本章完(