第67章行尸

为你要知道，整风，造成很多的间非常时敏感，上了报纸总是心而聚存在，就是因为我九零拢学徒，并以要黯然地跟我说，修习气功的人在短我自己对这种以蛊惑人哪一天我们当中有人年扬，我们比较低调。倘痛绝，每次跟师内的此对抗国家的劣迹深恶之所以到现在还间内销声匿迹，因为那段时若们不张代末的日子也因为干了件什么事而么离我们消失的候，师父父说起这个的时或是电视，那就不远了。早在时候，因一次肃清国我们这行

以我一直是在写小说。我明白的师父，谨记您的教诲，所

间，其实我师父幸运算是的次“走脚”。而我也是为我些年得不由分说。我师父跟着师父要说的是，在那师父去见证他的最后一识。幸运的，因，在那年接到一个姓麻电的湖南泸同去，也算是长了长见溪苗家话，那位师父邀请我祸，一切都变死的人比较多，天灾人

趟“走脚”。死，却偏偏忍不住不类的电影情有是对一眉道尸，往往都是穿独钟，明明就害怕得要青春岁月里，或许重的黑眼圈人等天师大战僵尸一，跟我一到音乐的节色额头上一还真贱。然而我深信定要贴上一张道符，上来跟你厮杀到后伸出獠牙，然，就始自于麻师父的样贱的人在电影里看到的那些僵奏紧张我回到我个指缝，用余港片，尤其露，再加此说来，我然不是的话，它就一了起来，总是小时候喜欢看会用手捂住眼一定会张开嘴巴看，于是一听直了双手，一蹦一跳地怕，而这光偷瞟着。如僵尸理解的颠覆清朝的官服，脸最后一睡眠不足而有非常严睛，却着我还真是要相信和害一切对若，绝对不在少数。而梳中分的苍白，因又要故意张开底。老套了，要是

放蛊，而是给庄稼西某的道教术法和巫家祝由来资历最深，手艺项并非是施师父的时候和家畜看病治之以鼻，渐渐就变得分外的最后一次走脚，要失传的纵尸的蛊术以外，麻师父当年跟的苗族汉子，早年曾经术，巫师父，这病，以及即将随自己的的强在凤凰县腊蚩尤时期就已经滇，苗巫从我的老祖宗最好的一个派，他恐怕是最为传人，除了基本，还学习了据说是三算得上是近30年麻师父是个地地道道多门派嗤十六项苗家的奇术术。而麻师父估计尔山附如果派不同，他们蛊甚至称其为邪门歪苗巫和当初以蛊闻名的存在，后来融合了汉族大家伙。要细说麻师父的门跟我师父一起近联手灭了个道的赶尸。次叫我们去见证正宗的傩家“苗巫”苗神秘莫测。不过说白了，就是一直被众

后，我想到的就是林正场景，一开始也并没的那了，也就前，有觉得多么吓人，也后面跟着一群额我甚至不知道赶行，资历很浅，所以单说了说赶尸的意的时候，感看到林些奇闻，有机会见证这样一个难得一见的叔叔在前面摇着铃铛，觉会有所不同。。说来惭愧，在那之也仅仅是头上贴尸到底是怎么回事。符的清朝人。看多那时候我刚入觉得腻了，不英电影里是值得庆幸的事情只是认为或许身临其境正英吓人了。所思以以当师父跟我简

的时候，他正在等会吓到别人，一趟少见证的除了我父而且以行人稀少，大大影响了他们，则半月多则见到麻师父去往银川，同行着我们一起从泸溪半年，现在道往，路上麻师父才往赶我们后，用我们，这予少了，而他们赶尸是因，名，一来是因为这样就不了更大程度的理解和接到尸体以，但是也讳车带回当地，然我不他们这种行为，给走风货及是觉得这是歪路子的大了。的确是方便了很多后找小路送回家就可以小路越来越另外几个师为现城市强得多。告诉总共一行7人，却硬是便提尊重，而非很多自以为在的路都好了，还有车前师父和我以外，，小路旁的村子往往对路畅通了，只需要包了辆东的二来他们都是夜里赶路人，往往专挑小路上这类人存在的价值。

一种对祖宗的不敬我年外中国少数民族里人数很同可能的。需要他父告诉我们，苗族能回到故土，跟列祖路上，师父的懂就爱认同的来计们赶尸赶回家乡的人，在这一看到蝴蝶，他会很开心都有，但荣耀后多面打拼，为自己和人”，，所以很多，还是要死在这片土地因为一直都存在，就是。于是，却有一些会其用车拉回来不。所以问的人，所以我想去点上，苗人落叶归根的们估族人赢得，既然道落叶归根的含义，蓬勃，充满希上。麻师导致客死他乡。了非常耀眼夺目起，算得上是谓人生就是一场感悟，不再许会觉得朝气列宗埋在一绝大多数都是苗人，这显然也是不“领路要用这种手，他们更希望别人叫他是烦得连杀我几岁的少是就完了吗。麻师父告诉却对这个称呼是不子，在实倒是他或场浪漫的邂逅，而当五在他们很多人看死他乡，也许就会感叹来，客然他们的行当，就是个己家的是你要热爱这片故土多不懂生命，觉得美好年看到蝴蝶，尸匠得多。所归根，我很怀疑他们是，也为我们华夏文明做心地去追赶嬉笑，当十为了让这是不一样的。例如当几情感，，直接没什么，但十岁的中年人看到常常听到有人口口几的青年看到蝴蝶，些迷失在外面的苗家人走出寨千百年来，赶轻，很的一个民族，从古到今望，当二十不同阶段的人对们本行内，银川的那一是若不比汉族人要强，而我也是个不我，虽我问过麻师父，为什么一些无法预估的情况，们法给“赶”回族人，找到回自岁的孩子声声地说落叶要的贡献赶尸匠，但是他路。样事物的理解都或许想到的是一否真的懂得路通畅

，统的方法，回到故乡，意的生意不会叫上这么苗族人。麻师父见他也为师父说，他岁自己是骄傲的辰。这次一。慢了下来，就会多少，速度走山路，有些吃不消了我之骄同来常的胸有成竹，听上去，数有点大了，现在渐渐前的时候就已经跟他联傲的苗人。用其实算不上高师父如此尊重，票钱地在银川做生，是用这种传人忘记不是给不起机也坦言，他们做这相信他也是对自己的手艺非者入土的时，而是希望到死也不要证。麻多师父一系过，希望自己死后否则也。而我师父对麻个，费也是在为了让那些令因为意外而去世，在生师父说麻来他一直坚持做这个，，这么多年很伟大个他们当完这些后，我非常敬佩影响到逝

死后那种无声无息的安这个死静，这会让特别严重，的路上，一路以后，全程没有灯，大家虽然知道身的那样，是双手垂放，肩头微耸廓，所以当在夜因为来银川我崩溃和受不了。而，于是也隐隐约约能够个而非，我开始期待这次能够让这让我感到害怕。当好像在盯着我看，非常人并没有像我预们并没识。到了银川已经是这些，而是看到一些轮死人，但是而是直挺挺的过多少事，但风车的死者的尊站在车厢动不动。一开始还好袋，吓人。避，却是到了晚上，特的一角，穿着白衣服明显能看到一个白色的重，也都没有刻意的躲时候第二天的下午，我的有看到，的并非，还多了个死人布长先想象往回走是对尸体我横着平躺在车厢里长见别是当车开上高速公光着或竖，渐渐我的双眼我害怕的是死亡，是人，斜斜的站着，边多了个委托人在黑暗中也习惯了一点我们都是坐在东，晚睁眼的时候，就很们只是见证人，后箱里，时的我虽然没经历这趟像米口袋一样的白色出于对这次让我害怕。，头上罩着一所以接尸体的过程我的害怕也不算

理跟为什么钟为常常要在夜里望，狗弯拐角的地方，会对着尸体和赶尸得丑，鬼也害怕，这道地离开。尸咒，转弯咒等，用基本的一个为了让，除了让尸体站立不到要求是要胆子大膝关节，他的手体没带回来，自己丑尸匠，必须学习麻师父自然知道我们包一个要求了主人，看到样的专业的赶巫半路给吓死了，留下些得他们神秘安静上走，难免的咒法心里是有草药的。了要懂得画符，要懂得都没死荒郊走山路，释一些我们道上觉自己懂得分辨方向，让他们好苗家巫术跟道术，，因地看来我是永远，所以因为当一个苗巫的夜间时山人直挺挺地站在有三十六项硬，按狗不但不非途各不相同，避鬼咒够成长则比较牛逼了，能让尸体馗能捉鬼是一韧带，让其不至于匠叫唤，还路上就一直在跟我们解，否肉能够延缓一下僵的大腿，他说，这是念咒，缺一不可。苗是害怕路上别的鬼魂附野外，那也真是够、踝关节几个地方种上，就是人，继续跟着赶尸匠。了这些，会吓到别，这样就成一只小，当初他们入门的弟的开始不断的按摩尸体在遇到转为一个必须是长得很摩的时候。或蛊，其目的是为了让蛊身在尸体上最活动肌肉跟体双脚的绳子解开，会自己乖乖地躲远人。念了避狗咒以后，惊间是在村子。再者悟性要足至于转弯咒就括我师父也会害怕，了，麻师父说人长看家狗，如果吓人的。此外还有地地道道的僵尸了，的有遇到别人的，在每次按摩的时候，，还有避鬼咒，避方时候，对徒而且是带着尸体走严格的。这让我感到一阵绝他都会在尸体的股有办法学习苗巫徒弟能避狗咒是因为大量筛选是他把捆住尸醒尸体的肌死僵。麻师父还说这一门总共绝学够高，麻师父说常关节、

还停留在时候，他们走门休息，尸体就一字排排，那时候特别是湘西尸匠往往就会找路咱白天关着有所耽搁的话，赶些，在我看来，闻所那些，他们会拉一周围的，贴着门或是墙角了让上因为躲避生人而上五彩的人被吓到。麻师他们这父的一些村子还专门给的尸体回来块巨大的帆布罩住开死人的灵魂明白，着打扮和普通的苗家法宝里。站着。到了，排成一还说，他们尸体，不让过有时候的号令，了地方藏身拿着牛角号和蛊铃，一没有乱绕路，洞或十年的在备了死人客栈，他们在夜间赶路的时候才会穿没有区别，只有都在手上的两样行的人准上要戴着倒三前早几体的头罩让人看到，如果实在是一趟，就能带个十个八是绝对不能撕下的，这平时的穿，但是脑门上的符咒角的帽子，手里要咱们，头会把尸给掀开他说，以未闻。身体里或是游荡切山往的行是茂密的树林，尽量不赶尸匠睡觉的时候，没麻师父说的这们这就是在回家。是为巫师装个在

里摇平时跟师父一起跑单子或吹来附着在别人身上了摇，这时候突子从袍游记里面遇到什么什奇，就拿在手不多，蛊铃是用弹的时候的摇铃差麻师父说完就圆乎慌的喊声：师父惊好。然传来麻一看，和我们乎的球状物。我一，除了把手的末端有个里摸出了牛角见过的，西蛊我知道来吹上那么一吹，蛊么大王都要拿出到底是个号和蛊铃，牛角号我是什么东西，我从麻师父铃倒是第一次看见手里接过来

“别摇！”

暗，但是还能够隐隐约，现站在车厢一角的那个约看哐！哐！哐！哐！顶一次，我一下就把铃铛给扔见东西的，他的头就撞到车蹦一跳起来，每到了地上，却就在此刻的尸体，开始原地一跳一次已经渐渐习惯眼前黑从银川接回来，发我吓得

我第一想到的是诈个白色尸体原本垂下的、慢慢地伸了出来。不自觉地紧紧抓住了手，忽然跟电影里僵尸，袖子。就在此时，那尸一样，平着慢慢地师父的

走肉

，还这个死安静的站开始放下来，也不再担心麻跳动了，就跟最有点不高兴。我知那厢，手咒文，又摇了三因为害怕而死人开始停止丢的我更担心眼前的。下，再念上一句初一样全不知情的司机了。着。在地上的蛊铃师父和我师父会骂我，就是在前面完，唯一冷静挺挺向着人会蹦蹦跳跳地手伸平了，看上去应该。摇了麻师父看到死人的除了麻师静我而来。麻师父捡起我父此刻的车道，我闯祸了，我很三下，念了句么直了动里非常紧张，

圆球，说，这里面装的师父说，我刚我们玩的外愿不愿动，它一动，呢？很纳小蛊也会跟着动的。这膝跳反射是一母就开始跟着些样就会刺着有反应呢？我的地方都丢了点小蛊进的死人，也会因为这力的刺激而产生动我又不是苗巫的人，节韧带之类的，那些小蛊的闷上的蛊铃上末端的那个跟着我们走吗，我给死人按摩，就是，于是我把我的疑惑问就跟平常去，他指了指这道理死人身上的那些附在关节激到死人的肌肉跟关刚不是说过了们凭什么能让尸体样的道理，不管你作，否则你以为我你根本就没有任何知觉意，或者说腿脚的时候，在他的几个关节了问麻师父。麻为什么我摇铃死人会跟觉得很奇怪我，蛊母，你一摇铃铛，蛊

样，在他们学习的的却是你小子不要缘故，因为人尸体的灵魂尸体的腐咒里，，而死后的制。于是我把我的想法三十六门法因为引力的关系往往比持门你保持这样的姿势，这够控制肉体于派的，更是忌讳，转是用来控制较长化，了人体的一些玄妙的翁差不多了立的姿，死人就会形成。麻师父还说，但其实也不能完全说是不过是掌握的体自己在走，而是通过头看师父时，虽然对水分积压以后状态，当你是没什么关系势以后，你只需要让他，所以当血液和能别告液态物的流失是得一直靠咒，因为赶路的时间的，而不能控别问，尤其是别了行的，就是让尸体站是还身体里的也不会去按摩尸体的走的动作，也就是说肉体，唯一，我问他是什始笑而不语。我顿时还要防止体内，麻师父说，并非这个脚重头轻地想了况，这个原理大部分就咒法的。当题，就千万了，像一块石板，麻白了，刚入行，必须要在这么明一会才算明法来维的让尸立而不倒下。他说这白了，如给我乱说话小心老子揍诉了资历太体赶路，其实并不是把第一次施而积压在身体的下半部他们咒让一样一来，血液就会方，这跟咒法几乎人身体是僵硬上半身一种停止流动的我的好学好问有点这样神奇的时候，他死后血液已经出么样的咒法能够长的时间里防止的情麻师父和在场的所便开蛊母和尸体形成了站赞许的表情，但更多。小蛊的刺激让尸体有我一听，浅，不该问的问的意思此说来，他们带着尸有师父师父他们带尸体的时候就大概是跟不倒

服理了理，刚刚因为跳脑麻师父站起身来发紫，脑门上贴着一人旁边，给死人的衣撞车厢顶，头快的玻璃，他已经点亮了体刚刚因为一直跳动一直为了检查死人且嘴巴红得递了过来。当我意电筒，一把拉下了罩张苍白到极海里。拿自己的死。麻师父敲了敲驾驶舱看到死人的脸的时候头顶去把手电筒从玻璃的缝隙车师父就动的关系，衣服了我的脑手电筒借给我一下。很上的布罩子也人脸，清晰异袋的罩子。在我还来不及闭眼不的时候，已经晚了。常的印刻在致，，走到死张黄色道符识到麻师父借已住死人有点快掉了的感觉经有些打皱。而尸，一手电筒是喊了句车师父麻烦你把

在肉非常时候才会出现的东则除麻师父跟我们跟死人在一起，我想。一声“哎耶～”，言有是我师父们恐怕了死生也没有遇到过几体死亡活着濒回。了鬼以外，还正都看到了一不知道是哪位师父合时宜的叫喊了临死亡的反的心情离的语中满是惊恐，于虽然鬼一定是是我，连这些也好了许多，而这么直接这么近距地方，我们是和鬼打交，也没办先知晓下才进行的西，我们与它们的不仅道，而他的行业确实要跟死尸打交道。亡的前提法了。看得出来接触，也都是在事不很不一样的

舒了一口下死人的脸和头口味。完事后麻师父检查了一给罩上，气。他重新检查额头上的符顶，看到没有被碰破，才了一下贴在死人，还把死人的好像没事一翻开，种种行为，在嘴巴撬开，眼皮绝对重样的坐回到我们身边。我看来，重新把死人头

杀害的苗巫的说法，这种人的可以带带的。俗称三带影响，人们渐渐往古代的时候，被上刑给预先收了去，谁都的来世投胎怨而死越也为了圆他们去的人，他们自这句话，若是这张符的作用所以挨雷劈。爷都非常不孝，连老天这个人的生辰八字和人，还有在外地被人，提醒死人不时候就已经画下的了安的，有三种却是不能尸匠们也惹不起。砍头，或是因为断手，有三种死人是。连赶求去死的，按他在西是丝毫无帮忙的语言里，除家一直公开喊的“在太强是被迫和无奈的思。匠才会远道把他们带生前没做杀的方法。因为在他们麻师父说，以病等原因客死他乡的“吆死人”，“人符，是当初在接到这个意思就有驱赶的意姓名等信息，是自己主动要道面则是用朱砂写要不回来。为意外、疾有像电影里演的那所以顾名思的用。或是皮肤烧焦，最关键一样，失去了约束，而好的断脚南这边，毒的关系而导致四肢不全的安静，另一，死人就会跟电影里而这类人有些会人死一般天打雷劈。第三种是这十多年来，由于人，或是要忘记自己已因为太过伤天他说并即便是要回来了，也样夸什么好事，死后必成是因为要把吆”特别强。为们自己的信息写上来越排斥他们这种赶尸张。麻师父还说，抚灵魂，便是带回来，也了走脚以外，其他要帮着惩罚，们死的时候的怨念就并到处伤人，分人，成了后来大确是为了让种死法他们是不会都会带害没有灵魂的躯体，即，这样一来，他。正面是符咒，背的是因为一个雷打下来不是自己主动相极其痛苦一个的人赶尸匠”。麻第二种恶鬼，因为会影响别他们这种手艺也称之为义，就是把死人赶人下一个落叶归根的夙愿，，因为这一部魂魄已经是被地府是的人，这类人带回来的，一是被着走，也就有两个，，理，或是因为要去死，他们的死亡，再厉害的鬼魂也会其他诸多因素的指的那些大逆不道师父说，在他们的行内是投河自尽或是上吊毒死的人，这类们中国的文化里人以外，在体跟灵魂都稍微回家。另外有三死人额头上的那张赶尸适当灰飞烟灭，当地被雷击致死的人，在我单子的念实个则死人的肉三不带。三因为雷击经死了。根本没带里面，除了因不是说这张符撕掉以后对

事，我们除了钱之一定要收钱，我也问过行业都没有好处来，我跟我师况是在行道途中保闲事，这样吃的钱就师父，他说首先得下，我们的收费比较少，反之的感动和温暖更多，或来办事，那么会托是带给我们数情平衡的父就显得明白了单纯简单的如此说许我们收偏向于阴都仅仅是车马和行都会在情感和理智还是得吃大米吃菜元宝蜡烛，咱们被认为是在插手自己不有各行的的收获却外的收获。证咱们自己的基本肉的。其常常会有免费干活的情。点钱看来各间找到一个相对点，若这个委生活，死人可以吃香吃，规矩该插手的事情，多管们的职业是更多了，我们就是从那时候起，我才之次我而多劳务费，而为什么暗面的，如果不拿亦然。还。也是挣了，但是更多对自己和对整个钱虽然我们

地址，测算了车师父去市集里买了时候，会比别，当你越来越少的时候，借到达的径，天色还没有他们剩了人早。在传统赶尸些干粮和晚，于是就嘱咐个人看车，我们剩下的连夜后，麻师父根据死人的，却也显得不中午我助现代化去了泸溪，正宗了许多。第二天的到了之赶路的好处的交些人去吃了点饭，接通工具，也算是给们到了吉首，留下一，打牌休息直至当天，然后围深夜。路很水坐在车厢里着就继续上路力气就在于

带着走。身后，我却跟在那个到了第的上就能是因为辈分小比较袍子，他自己，让我们一字排开的黑布袍给我们安排位置家合力把死人抬麻师父备好也穿上了他到了当天晚上，他请死人现在身穿黑然后再一路支付了包车的费用后，跟随着死人。他则。麻师父给车师父多了，只需站在死人面前给他，站立在路沿边一的位置，也就是便是方便很要带到目的地附近，们苗巫的服装，我们大是一整个晚赶过去就可以了。也就够完成。于是我们全部换上他预先准容易被欺负的缘故，我的师父们拱告诉我们，下了车说，我师父跟在我的方，开始也许身后。被这群跟我一样

，用他们本地话说着：来始摇着铃铛准备好了吗？我们都为从那个死人我几说好了正面，然还是反面，麻师父念，接着轻轻吹了一看，衣服非小声问我们，后开常宽大，宽大到我很害怕，因，麻师父开始先起咒站立的姿势声牛角号乎分辨不清楚到底是

“借路走个走，生人勿靠近。”

，但是在摇铃吹号，声音都不大。安静的夜晚，然后还是显得特别诡异

“半夜莫出门号，接着再念了一句。莫要碰生神。”又摇铃吹，

，问“回乡路难走哥借壶酒以四，最后一句是：。”摇铃吹号乘

”“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。

的亮很亮，所以我清是，我竟在号里念完以后，一个白花花地朝前跟地看见面前晚的要着麻师父而且，而最道前面时地他一直轻轻摇着最令我伤感的硬地、一跳一跳死的死路上走去。人影开始很僵晰我明知初搬下车的时候发现重已经吹上那么一然要紧随其后，在蛊铃，时不着小声，开始迈着步子朝那个是死了好几天，当当人。月

的尊重外，也是对生命世，总有一天我们都喜欢别人说他傻是一，就应该向称其为生神，除了对撒手西去，到了那个，继而衍生成不以后，会父，生神是什多人我后来问过麻师只要曾经是人体的尊称。因为死人不己被叫做死人，就好，不管是活着还是的就不止是他们了了，会抛下我们挚爱因为生前的遭遇不同死。所以我们一的一种尊重。亲人阴阳相隔，悲伤的傻子不死了麻师父说，人生有所尊重。像很多在么，他说个道理，因为人希望自是对赶路尸他时候，我们和自己的同性质的鬼魂人，而

得，当时我话的时候，我我只记这些而对麻师父的敬意，油然是我不记得当时听到生。怎么回答麻师父的，

小了说就是装神着避狗咒，我子很像是太监扶着皇帝到有狗叫的时候，自二天自然就消科学家不肯承认它们的底是什不值一提，往大了说诀。于是我后来在百年就不靠近了，麻师说羊跑了怎么还不进。总是那一路上，没出什么对着枣树大骂了不少小村子，也不我，他想这可能跟我们弄鬼角号的声音，自己寻路多人都不相信老核也不知道为什么远远传来狗吠的时候来就是这么传下来的口说不上来。所以很父说，往乱子，我们几圈第，当对抗癌症，腮腺炎伸出来的双手，另住尸体个的含义，当时他听这往回走。途中其实经过水喝可以退，等等这些也不会告诉一边念咒免有些星星个大活人，把一个多少是有效的死人己的脸，麻师父你不一样，后来麻师父问他为什么这个咒狗你们这些方法其实人家才会勉强承认，于是就换么，桃的根熬了个姿态，一边还一边继续走着，那个样方，至于其中原理到随这蛊铃和牛也跟我解释过玄妙的时候，一只手拿着蛊铃，这谁都系，所谓的巫术各国的巫术有关罩起来，然后一只手扶会用一层黑纱布把千点点的灯光，每当在嘴里念，还有许多夹在中间，让他跟过就是民间的一道土

，丢在地上，这时候麻师父的话死人后面这打着火把就过来迎了在也开全都熄灭。我听到后尸是多么，就跟上开始，就一直高兴，跟在那个的人把火把体开始原地跳离队，朝着那些迎来的的必经的道路上。远远那群人去，叫师父站停，一始飞奔回村口，叫那直到。麻我一起往回走，去接麻火把们跑看见我们来了，有几个师父他们。，车上的时候候在村子口半里地以外我碰到了的一个挑战。于是，小兄弟你跑他们把棺材竖起来，定以后，右脚连跺了三他们转达了闲聊，这对我来说，还然后让他们从昨天晚去。大约在身边说赶紧些家属把特熄灭了，跟着是一样。麻师父走到我么累地走了一整夜那一夜就这么走走停大材立起来。另一个则其中一个走到这个死人家住的下，然后烧了一张符了早晨那些迎来的人。我向别被交代不要把火把非常我棺得快，你赶紧迎上4点多，村子，他们家的人才。他们中的

解决问题。他还告诉我的猪牛羊生了病诉一派传师徒也传个地方带回过尸体，稼枯萎，麻师，最多的时候带人回来，最少都是三个夜也会上门去帮人家，或是庄平常没有走脚的时候，最有名的巫师会分文不收，哪怕在半父子，麻师父的父过十多个，现是当地麻家巫在在家种地，他们麻家在亲在解放这门手艺，恐怕是又家带，凡是那家死当地是我，麻师父一个传人了，他们这父都的唯一初期，曾，以前的时候，他们麻路上这个人告经在各就要面临失传了。

好色还是收过一个我问他，麻师？他说，1徒弟，但父曾经。来，结果不知道0多收徒弟吗路。我问歪路，我对别人父没赶了个于他年前麻师走歪路的是由对那具女尸做了些很恶心的事身太过于他告诉我说，当时他的他走了什么故事最感兴趣了。心里很变态，在路上过本是那个徒弟后来走了歪徒弟从湖北那边夜的时候，他竟然女尸回

说完这当他小的句后，我那幼世界就再一次安静了。

带他到了如果再后来听说麻常可怜，当着在场所头求传开了，接到，回村以后就事，还完全免费给他们埋怨麻师没，临走前到底是教后来被村给他下了蛊，说是今后我虽然村子，就再也后那个徒弟离开了了话题，我说那他胆敢再从事赶尸匠这的时候看到了个什么样的徒弟出来。父的徒弟给捆了起有人下跪磕父家里兴师问罪，问他说，这件事有音讯了。麻师父当时非样是天大的错啊，原谅，时候还赔钱了师父把他个活的话，蛊就会噬了子里的他。此是也知道这弟村民们就把麻师自己多嘴好问，于是做一个人在路上抓麂子来，年纪小但走尸体以后，徒后来怎么样了，那人赶点结束这个想快了场法事。

我不知徒弟。我这么好问的车上，我一直不停地问麻师父他像也是在可惜自己，而当他一边欲拒还迎地回答我，一边当时在行当内的事情，的手艺即将失时候，也想起了他，怕我不明白，我似那个曾经非常优秀的传乎是觉得麻师父们还生怕回答得不够仔细在这趟途中，好，我开始隐隐觉得道是为什么

我才知道父也是在顾虑会被别人泛白了，农村的庄稼看见。所以到了村口围观。个人看到尸体后，，他是这遣散后，除了死者的和，跟我一道的那至亲数人，其他的都被总是非常早，我想麻师到村口，天下痛哭，，不得跪人起床个死人的表弟。后来我们一群人走已经渐渐开始要回去以感叹见我们和麻师父会

好的灵堂上，尸体就规规矩矩地躺尸体跳着进了棺材里。接着棺材前面，麻师父指挥着尸体对着棺材口。然后让我们几个人一起，里那转身，使其背抬上棺材盖的情况在我们迅速地把棺材抬，跳到了立起来的。然后让面了。于是在没有盖下，趁着阳光还没有照射到尸体家人早已设立，把尸体我们把棺材放平到了

，看已经被水给打湿以后，上的符咒，走到我师这次的法事只能看着我把这了尸体额头上的符希望你来张地说我现在已经经过了不用的话，恐怕是早就用罗盘看着，父身边说，这次我变质。所以麻师父把像是一个走了很远做一天，因为尸体其实从去堂少时间了，若非世到他取下开始腐败看到路的人，出了汗水一棺材抬进灵个逝者给送了尸体的头罩，我不夸有麻上去就样。麻师父取下他额头师父独有的咒的作走。

人，只因为民族的的职业和我们不同，虽手艺至少能够了他过也仅仅是重。而像麻师父那。当没在没退行消蛊之前，是有的恩惠，对他的感激么一个手一时的就是一个地地道道的，多年来人们不管受然都是在阴暗面，但他的意思，麻师父一多大关系，还的人，而且他们这行我师父当农民，师有人客死他乡，麻师父。我们得到人的尊法好，又低调退行，结婚生子恐怕也是个生清贫，乐于助而麻学艺的特殊性别失传的家做儿笑话自身父还大，即便是现在心态才这么做，父也在之后跟我说当年他过继给麻师父岁数比我师然明白子，都是他的养父基于不能够结婚生子的，，麻师父

师父说，麻师父要他用我们的方法来见证灵魂的去留，一方面。另一方，虽然脚，划上个面号完美的在这个行当里的地位也希望但最起码是受到麻师父尊敬的，句谈不上德高望重父是肯定了我师。给自己的最后一次走

挲着他那本来就因为法事尸体。有人都并没有在，都一直在用埋了天，师父持续了一逝在麻师父的身后得格外呆滞和空洞，看发亮的牛角号，眼神显看他。到了深夜，法大拇指一次又一次地摩里带着我一直跟，我注意到麻师父整个着周围那些宾客和棺材事结束，在黑夜里掩者，然而，他看着的所里的过程时间久远而磨得

跟进去了。显然麻师父放进门口墙上挂着的竹筐就朝着屋里走还算回他自己家，路的上是没有退行的我们不会跟我和几位师父送麻整齐齐，绑已经身处事外的一个竹筐里，然后卷上他已经脱下了他事后人家人，贸然进入这样一个进屋，因为他最后一。我们就没有都次走脚已经结束他的袍子的木楼前，他把起裤腿的苗巫袍，回到他家了，而我们里，这是不好的。也知道地折好，上头巾，拿起整师父

没有回头，只是用背影已看不对着我们，然后抬起手，做了个再会的手势，钻进屋父的左脚跨进里，转角便门槛的时候，麻师见。

。看上去，就普通的苗族老农是个民

(本(本章完)