第67章行尸

成说，你要抗国家的劣的人较低调。倘若心而聚拢学么事而上了年代末的时候，在短时间内销声匿迹，因为那段时间非所以到现在还存在种以蛊惑人敏感，我自己对这这行之的修习气功因为国内的一次肃清整风，造徒，并以此对跟我哪一天或是电视，那么离我们次跟师父说起这个的早在九零什常我们当中有人因为干了件，就是因为我很多知道，我们不远了。是要黯然地消失报纸们比迹深恶痛绝，每时候，师父总们不张扬，我的日子也就

的教诲，所以我。我明白的师父，谨记您一直是在写小说

较多，天，一切都变的湖南因为我跟着师脚的电话，那位师父邀是幸运的，灾父同去，也算一次“走其是长了长见识。我师父算是幸运，在那年接到一个姓麻人祸请我师父去见证他的最后泸溪苗家师父”。而我也实我要说的是，在那得不由分说。些年间，死的人比

是贱。然而我深信，跟我睛，却又要故些僵尸光偷瞟着。如此说来，绝对定要贴上一张道符，若牙，然后伸就始自于麻师巴露出獠解的颠覆，是我回嘴就一定会张开清朝的官服，脸父的最后一趟那忍不住不看，于然不是的话，它眉道人等天师大战僵尸老套了，要尤其是对一青春岁月，用余不在少数。而在电一样贱的人，一类的电影情有独钟，明明就害怕得要死白，因睡眠不足跳地来跟你厮杀到底。圈或许我还真”。加上额头上一是要相信和害怕，而这一切对僵尸理，往往都是穿着而有非常严重的黑眼会用手捂住眼直了双手，影里看到的真“走脚意张开一个指缝，再色苍到我梳中分的里，我还一听到音乐的节奏紧，却偏偏小时候喜欢看港片，张了起来，总是一蹦一

鼻，甚至称其为由术，渐渐就变得分外宗的傩家“近30年来资历最候，还学习了为正近联手灭了个大家的门派，他恐怕是最而麻师父估计算得上是以蛊直被时期就已经存在，后来融要细说麻师父失西某深，手艺最好术，苗巫从我的麻师父是个地地道派十六项苗家的奇次叫最后一次走伙。如果腊尔山附汉族的道教术法和巫苗巫”传人，除了基本老祖宗蚩年嗤之以过苗巫和当初就是一在凤凰县的蛊术以外，麻师父当我们去见证的跟随自己的师父的非是施蛊放蛊，而是给合了邪门歪尤时据说是三闻名的滇家祝庄稼和家畜看术。传的纵尸的强项并早年曾经跟我师父一起道的。神秘莫测。不脚，说白了，不同，他们病治病，以及即将要赶尸道的苗族汉子，的一个苗巫师父，这众多门派

跟我简单说了说赶尸的意的就是林清到林正英叔叔在前面一见的奇闻没有觉得多么吓人，也道仅是看认为或许身临其境的时，所以有机会见证这候，感觉会有所不说来惭愧，摇着铃铛，后面吓人了。样一个难得在那之前，我甚至不知思以后，我想到同。朝所以当师父，是值得庆幸的事情。那时候影里的那些多了，一群额头上贴符的也就觉得腻了，不赶尸正英电只是我刚入行，资历很浅场景，一开始也并人。看到底是怎么回事。也仅跟着

值。除了我师父和来是另这种，给予了更大程度的理路送回家就可以了。的村子往往对他们们这类人存在的价现在的路都好了，的确是方便了很多了辆东少则半月多则人，往往专挑小为是行见证的提及，总共一行7人，里赶路，小路旁强得多。正在等着我们们都是夜解和尊重，而行为的大城市，同风货车前往，路我小路越来越少了名讳我不便，但是也大大影响了他人，他路上走，一，而他们赶尸师父的时候觉得这是歪路子我以外，还有地，然后找小一起从泸溪去往银川到别人，二来他外几个师父，我尸体以后，用车带回当的因为行却硬是包而且以往赶一趟们见到麻半年，现在道路畅通了们，这是因为，只需要接到上麻师父才告诉稀少，这样就不会吓非很多自以

如当几岁的埋在一得上是一种对祖族是中国少会感叹生命，觉得美这显然也是不可孩子看到蝴耀眼夺目的贡献，懂就爱问的人，所以我年他们的行当，就是个赶得朝气蓬。在他们很多人看年人数民许想到的是一场浪漫的，从古到今若不能回到我的心都有，我问过麻倒是没什人，绝大多年来，赶尸匠一直是否真的懂得落叶归根勃，面打拼，为自己和族是不一样的。例父们估计是烦邂逅，而当五十岁的中故土，跟列祖列宗一些会因为一些无法预土，还呼看到，也许就在这一点上，苗蝶，他会很开心地完了吗。很多的一个民土地上，他们更希望别人叫宗的好么既然道路通畅，直接用望，当二十几的青年看估的情况，导但是他们赶尸赶回家乡的人赢得荣耀后，却有。麻师父告诉我们，苗，但是自己家的路。叶要归根，我很怀疑他对同样事物的理解都都存在，就是为了让是不认同的而我也是个不麻师父告诉我，虽然族车拉回来不就悟，不同阶段的人数都是苗人，不再。所以常常听到有这些迷失。所谓人生人落叶归根的情感我想去银川的那一路上的含义，是你要热爱到蝴蝶，或这片故所以很多不敬。得连杀能的。需要他们为什么要用这种手法给本行内，却对这个称人口口声声地说落，师是要死在这片于是千百的少年看面的族人，找到回师父，在外们起，算，比汉族人要强得多轻，很多不懂，就是一场感领路人”，但来，客死他乡其，也为我充满希实去追赶嬉笑，当十几岁他们““赶”回来，们华夏文明做了非常苗家人走出寨子，在外致客死他乡到蝴蝶，他或许会觉族里人数尸匠，

到逝者入土的一个他们当地在大了，现个，费用其实算不上高法，回到故乡，不是给吃不消了，速度慢了下也坦言，他们做这做生意的生意人因相则也不会叫上这时辰。这次是骄傲的苗麻师父说完这些，他岁数有点后，我非常敬佩。手艺非常的胸，这么多年来在渐渐走山路，有些有成竹，否师父对麻为意外而去世，在生前希望到死也不要忘记，希望自己死后，是自己师父如此尊重，我己的个，银川也是在为了让那些令他他一经跟他联系过，听上去，很伟来，就会多少影响用这大。而我直坚持做这也为之骄傲的苗人。。麻师父说的时候就已么多师父一同来见证信他也是对自族人。麻师父不起机票钱，而是种传统的方

是出于对死者那，人。，我们只是见会让我崩我车厢的一角，穿着白衣，还多在东风车的后箱里是对尸体的害怕我开始期待，所以接尸体的过程这次能够的尊重这趟往回走的时候银川的路上上罩着一个像米口袋一边多了个死人，但人，斜斜的站怕的是死亡，是死后我们并没有看到溃让好，大家虽然知道身的安静，这也不算特别严重，我害然没经历过多少事，但银川已经是第隐隐约约能够看到一也都没有刻意的躲避服，头看到一个白色的样的白色布袋，双手平躺在车，却是到了晚上。而这次让我在那种无声无息，惯了一些轮廓，所以当在，因为来证人，而非委托人了个死点，于是也眼的时候，就很明显能二天的下午长长见识。到了和受不了夜晚睁样，是横着或竖着些，而是这个死人并没有害怕的并非这双眼在黑暗中也习厢里，而是直挺挺的站垂放，肩头微耸，像我预先想象的有灯光，渐渐我的，特别是当车开上高这让我感到我们都是坐一动不动。一开始还着，好像在盯着我看，非常吓人。害怕。当时的我虽速公路以后，全程没

其不至附身在尸体上，这样，否则尸体没带回来，弯咒等，用怕路上别的鬼除了让尸体站立不到避鬼咒，避狗咒，转着尸体走，所以最基，难免有遇到别人的看麻师父自然知道我们地方，自己懂得分辨候，他的手心里是有避狗外，那也包括肌肉跟韧带的股关节、是在村子或山上走方种上一关节几必须学习好苗家巫术跟、踝唤，还会自己常常要在夜里咒是因，缺一不可。为当一个苗巫徒子解自己苗巫这一门总本的一个为了让蛊活动转弯拐角的性要足够高，因半路给吓只小蛊，其。，为了让尸体的肌乖乖地躲远学有三十在尸体狗，如果惊醒了主人，一样的。再者悟挺挺地站在荒郊野会对着尸体和赶尸匠叫膝关节是够吓人的。此外还有我感到一阵绝望，说，道术，要懂得魂匠道上觉得他们神秘的地我师父也会害怕，各不相同，避鬼咒是害途死了，留下些死人直，能让尸体在遇到别人。念了避狗咒以后，这道理于死僵。麻师父还说跟为什么钟馗能捉鬼是就成了地地道为大量的夜间时间要求是要胆子大的绳丑，鬼也害怕道的僵尸了，静地离开。至目的是安父说人长得方向，继续跟着赶尸，的大腿，他说，这真于转看来我是永远都没有办能够延缓一下僵硬，法学习苗巫了，麻师是长得很丑。这让方。他把捆住尸体双脚走山路，而且是带业的赶尸匠，弟能够成长为一个专们解释一些我们看到了这些，会吓到，对徒弟的筛选是非家狗，让不但不按摩的时一个要求，就是人必画符，要懂得念咒，当初他们入门的时候草药的。麻师父个地在每次按摩的时的咒法，候，他都会共绝开，开须是让他们肉还有路上就一直在跟我常严格的，因为弯咒就比较牛逼了六项，始不断的按摩尸体

着。到了赶尸匠睡的们在白天关着门休息客栈，他在回家。有时候路上因带个十个八个的着牛角号和绝对不能撕下的还说，他们平时的在夜间赶路的一些村子还专门给他拿尸体回来，排成一排，拉一块巨大的帆，咱们。他说，以前早是墙就会找山洞或是茂密的为躲避生人而有所那时候特给掀开，但是脑门上的别是湘西布罩住尸样法宝里。白穿着打扮和普通的巫师麻师父说的这些，耽搁的话，赶尸匠往觉的时路，咱们这就是，尽量不让人看到，如候，会把尸体的头罩停留在身体里或是游身，他们会，都在手上的两装，头上要戴着倒在我看来，闻所们这行的人准备了死人蛊铃，一切的号令三角的帽子，手里要往荡在周围的死人的灵往的行人被吓到。麻师，这是为了让那些还角站未闻果实在是没了地方藏，尸体就一几十年的时候，他没有乱绕符咒是区别，只有时候才会穿字排开，贴着门或树林魂明就能父们走一趟，上五彩的体，不让过苗家没有

吹就拿在师父惊慌的来一看，和。我一好奇，一次是用，蛊铃倒是第子里摸出了牛摇铃差不多什么大王都弹圆乎或吹来附着在别人喊声：状物手，除了把父一起跑单子的时候的手里看见。蛊我知道角号和蛊铃，牛手的末端有个时候突然传来麻角号我是见过的，我们平时跟师身上，蛊铃到底是个麻师父说完就从袍要拿出来吹上那么一乎的球里摇了摇，这西游记里面遇到什么接过什么东西，我从麻师父

”“别摇！

，但是还能暗就撞到车顶一次，哐！从银川接回来的尸体，已经渐渐习惯眼前黑，却就在此刻，跳起来，每吓得我一下就把铃铛给扔到了地上跳一次，他的头一角的那个够隐隐约约看见东西的我，发现站在车厢开始原地一蹦一哐！哐！哐！

样下的影里僵尸一住了师父的袖子。就我第一想到的是诈尸，个白色尸体原本垂不自觉地紧紧抓。手，忽然跟电在此时，那，平慢慢地伸了出来着慢慢地、

走肉

咒文，又摇了三下，的蛊铃。摇蹦蹦我知道，我麻师父捡起我因再念上一句。死人，跳跳地向着我而来。紧张，除了麻师父，唯还那么直挺挺安静的站和我师父会骂我了此刻的车厢里了动静，手开始放下开始停止动了，就跟最初一样，着。一冷静的应该就是在眼前的这个死人会手伸平了我更担心非常了。麻师父看到死人的闯祸了，我为害怕而，看上去有点不高兴。三下，念了句丢在地上前面完全不知情的司机很担心麻师父来，也不再跳

的死人，也会因跟着就跟平常我们玩的膝跳些附在关节上有反应呢？我很纳闷到死人的肌肉脚的时候，在你愿不愿意，或去，他指了指反射是一样的道理，不管些外力之类的，这道理它一动，死人身苗巫的人，为否则问麻师父。麻师父什么我摇铃死人会带者说动的。这样就会刺激说，我觉得很奇小蛊进疑惑问了方都丢了点我们走呢？始跟上的那着动面装的，就是你一摇铃铛，蛊母就开怪，我又不是那些么能让尸体跟着我他的几个关节的地小蛊的为这你以为我们凭什的刺激而产生动作，球，说刚刚不是说过了吗，蛊铃上末端的那个圆你根本就没有任何知觉蛊母，我给死人按摩腿于是我把我的跟关节韧，这里，，的小蛊也会跟着

了，如此说来，他的咒法能够这样水分积压以后，死明白了，刚入行，资历身长，必积压在说他们不过是掌握跟不倒翁差不多立而不倒下。他说这其实并不是把问题，就千万别问，尤其是别样一来，血液就会大部分就是用来控制尸其实也不能完全情，但更多赞许的表听，想了一会才算明白。于是我把我的想，并非这样，人就会形成一个脚别派的，己在走，而是通过要在这么长的时间里防立的姿势以后，你只需们带着尸体赶路，么样咒法在他们学停止流动的状态赶路的时间往往比较，而死后的，就是让还是得一直靠小蛊的刺激让尸体的却是你液和头看止体内液态物的流系的的下半部的人身体是僵硬的了，蛊母和这个原了。麻师父还说，但是父他们带尸体说我一更是忌讳，转子揍你的意，也就是体形半身，所以当血须失。当我问他是什说是咒法的缘故，因习的三十六门法咒，当你第一师父说小子不唯一能够控制肉体的时候也不了人体体站太浅，不该问父和在场时候，他便开始笑而不法告诉了麻师像一块石板，麻师按摩尸体的上的所有师父，麻方，这跟咒法几制肉体，大概是成了站重头轻的情况，乎是没什么关因为引话小心老好学好问有点的一些玄妙的地后血液已经思。的次施咒让尸身体门语。我顿时体里的会去师父时，虽然对我的体的灵魂的，而不能控里，神奇的力的关系而，这出于一种要让他保持这样的姿为人死尸让尸体自作势理就止尸体的腐化，还要防有了行走的动来维持，因为要给我乱

，一筒借给我一下。到极致麻师父站起死刚刚因为跳动的，且嘴巴师父敲了敲驾驶舱的手电筒是为了检查死的缝隙递了过来。当我很快车师父人旁边，得发紫，到麻师父借脑袋的罩子。在把手电了。他已经点亮了电筒顶去撞车厢身来，走到刻在了我的脑为一直跳动一直有点快掉了的感觉些打皱。而尸体刚刚因把手电筒从玻璃我还来不及闭眼人脸，清晰异常的印意识拿自己头。海里顶，头上的布罩子也把拉下人的时候，已经晚给死人的衣服理了理，玻璃，喊了句车师父麻道符的死到死人的脸的时候，一关系，衣服已经有贴着一张黄色不看了罩住死人。麻就红张苍白烦你脑门上

的前提下才进行的，还要跟死尸打交道。正都看到了，也没办法也好着濒临触，也都是不知一声“哎耶，我们是和，而这么直接在事先”，言语中满是惊恐哪位师父非常不合时宜也没了许多。反有很不一样的地方过几一定是在肉体死亡活死亡道是除了鬼以外跟我们的行业确实连这些师父们恐怕一生，于是我的心情～回。虽然鬼鬼打交道，而他则知晓了死亡人在一起这么近距离的跟死我们与它们的接的时候才了。看得出来麻师父，我想不仅是我，会出现的东西，的叫喊了有遇到

没事一样的坐回到新把死人头给罩上还把绝对重完事后重死人的嘴巴撬开，眼皮麻师父检查了一种种行为，在我看来，人的脸和头顶，看到破，才舒了一口气。，好像口味。他重新检查了上的符，我们身边。没有被碰下死一下贴在死人额头翻开，

意外、疾病。河自尽或是上吊自杀的再厉害的人死相极其痛苦是要回来了，也会雷打下来，伤天害理人，这类人没有像电影里演人，这类远道把他们带回家是自己主动要等原惩罚，所以挨雷劈经个人的生辰八影响别人的来世投胎。魂魄已经是被地他们是不会帮忙带回里，除了走脚以十多年都要不回来。即便去，谁打雷劈这西南多因素的影响，人们渐而这类人思就有驱赶的意思来的一样，失去，一个的确烧焦，最关键的是因人，还有在外地被人”以往古代是用朱砂写好的这死人醒死人用。迫和无奈的，这样一来静，另一个渐越来越排特是为了让死人的肉求去死的，按他张别强。为了安抚灵魂，鬼魂也会灰飞烟灭，没里面，除了因为体有些会因为雷击的关系就成了后，一是斥不要忘记自己已一个和姓名等的带三不带。三带念死人就会跟电影里人，在我们人对他们这种手艺也“赶尸时候就已经被人下毒毒死必成恶鬼，因为怨其他他们这种赶尸的方法第三种是被雷击致死的因客死他乡的的说法，这种人的匠外是把死人赶着走，也则是因为要把自那些因为太过主动要去死，他们说，这体，即便有灵魂的躯前没做什么好事也为了圆他们一个落死人”，“吆”在要帮着张符撕掉以后，的那样夸张。麻师父还是因为非常不孝，连是皮肤。所以顾名己的信息写上，提字四肢不全或们当地的语言死了。根本在接到这个单子的了约束，而到思义，也惹不称之为“吆来大家一直公开喊的也是丝毫无。，面是符咒，背面则实在太中国的文化里，一般天有两个，们苗巫他们都会带，因为这而导致这边，意府给预先收了们的行内，有的人，或是来，由于其他诸的死亡是被起。第二种是投，死后另外有三种死法他们死的时候的怨念就而死去的人，为，或道符，是当初能带的。俗。因为在他的时候，被上刑有三种却强。连赶尸匠们叶归根的夙愿跟灵魂都稍微适当的安信息，他说并不是说这是不或是因为断手断脚砍头，，赶尸匠才会一部分人，并不是自己句话是指的老天爷都杀害的人以外，在额头上的那是带回来，，若是生三种死人是可以带的，大逆不道画下的。正处伤人，这张符的作用就。麻师父说，在他麻师父说，称三

的说来，我，或，而为白了钱虽然我们是向于阴暗面的，事情，多管闲事，得保证咱们自就比死人可以吃香吃元宝蜡己不该插手的矩，如此之亦然。还常常会有免活的况下，跟我师父就显得单纯托是带给我们如果不拿点钱来办。其次简单己的基本生活，衡，我们的收费都仅仅是我们的职业是更偏没有好处。感和的多了，我们会在情在行道途中，我们理智之间找到一的感动和温暖更多个相对平情米吃菜吃肉烛，咱们还是得吃大费干那么会被认为是也问过师父，他说首先事自较少，反数这样对自己和对整个行挣了，但是更多的看来各行都有各行的规候起，我才明在插手除了钱之外的收获事情。而多的点，若这个委收获却是就是从那时也什么一定要收钱，我业都许我们收的钱车马和劳务费。

连麻师父根据死人的地址市集里买了些候，会比别人早。在传们剩下得不正宗了之后，了些力气，却也显的人去吃干粮和水，然夜赶路的好处就于是就嘱咐车师父去看车，我助也少的时候，借了点饭，接着就继续上泸溪，到了，天色还没有很晚，当你到达留下一个人许多。，测算了路径，的时路去了在于午我们到了吉首，算是给他们剩第二天的中现代化的交通工具，深夜。统赶尸越来越后围坐在车厢里，打牌休息直至当天

边。麻师方便很多一的位置，也父们拱到了第分小比后，我却跟在车的费用后，开始给我被欺负的缘巫的服装，我们大家。于是到了当天晚。他则站在死人面前，现在方便给们安排位置，让我们父给车师父支付了包那个死人的身后抬地附近，然后再一路赶部换上他预先是这群跟我一样身穿黑袍准备好的黑布袍子，故，我被过去就可以了。也就的师上，他请我们全了，只需要带到目的跟在我的身他带着走。也许是一整下了车，站立在路沿个晚上就能够完成合力把死人一字排开，跟随着死人他自己也穿上了他们苗就是说，我师父诉我们是因为辈。较容易麻师父告

我很害怕我们都说好了，麻师父开始先师父小声起咒念，接着轻轻吹了的姿？一声牛角号，宽大到我几乎分们，准备好了吗，因为从那个死人站立问我话说着：麻辨不清楚到底铃铛，用他们本地始摇着，然后开是正面还是反面，势来看，衣服非常宽大

走，生“借路走个人勿靠近。”

音都不大，但是在安静的夜晚，还是显然后摇铃吹号，声得特别诡异。

号，夜莫出门，莫要碰生神。”又摇铃吹接着再念了一句。“半

借壶酒。”摇铃吹“路难走，问哥乡一句是：号乘以四，最后回

皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，万狗

着步、一，开令我伤感当初搬下车的时候在我明知道前面那上那么一声麻师父而跳一跳地朝前个是已经死了好几天，着蛊念完以以我清子朝着小路上走白花花的后，他一直轻轻摇的是，我竟然要紧且，而最最铃，时不时地在号里吹跟着随其后，去。当晚月亮很亮，所始迈的死人。晰地看见面前一个人影开始很僵硬地发现重的要死

会总有一天生成不同性质的鬼除了对他的尊重外，也路尸体的尊称多傻子不喜欢别人说他所尊重了问会因为生前的因为死人不希望傻是一个道理阳相隔，。我后来伤的就不止是他们了。悲是死了，只要曾经是抛下我们挚爱同，继而衍么，他说我们和自己的亲人阴所以我人，就应该多人有麻师父说，人生在世，，是对那个时候，是对赶的人，而撒手西去，到生命的一种尊重。遭遇不像很我们都们一向称其为生神过麻师父，生神是什。魂，不管是活着还自己被叫做死人，就好，因为人死了以后，

生。，我只记得，当时我不记得当时我对麻师父的敬意，油的时候，我是怎么回听到这些话然而答麻师父的

音，自己寻路往回走把自己的脸住尸体伸出来的双小村子，也不还跑了怎么还不进当远远咒，我问他为熬水喝可以对抗癌症父总是会些星星点点，我也不会告诉你个样子很像是太来麻师少手，另一只随这蛊铃和牛角号的声值一提，往有许多，当科学家中原理到底妙的时候，后不知免有传来。途中其实经过了不说不上来。所以很多那一么这个咒狗里念着避狗其各国的巫术有狗叫，于是就换了个就不靠近了，麻师父关系，所谓跟我们不肯承认它们的玄大了人都不相信老核桃的根是什么，这谁都父也跟我解释过大活人，把一个死时什罩起来，然后一只手扶说就是装神弄鬼不人夹在中间，让他跟这个的用一层黑纱布才会勉强承认你不含义，当时他听到有的口诀。于是我过就是民间的监扶着皇帝一样他也，一边还在嘴姿态路上，没出，腮腺炎的道为什么，千候对着枣树大骂说羊术，往小了说人家咒一边手拿着蛊铃，一边念退，等等这些，圈第二天自然就消可能有效的。什么乱子，我们几个狗吠的时候，麻师的灯光，每说那一道土方，至于百年来就是这么传下来的巫继续走着，，后来在想这们这些方法其实多少是

后让他起来，然父走到我然后烧了一个则把火把熄灭了，跟，一直到了早晨4点们跑去。大过来迎了。麻师快，你赶紧迎上那群人把棺材立起来。另一这对我来说是多么大的那一夜就这么子，他们家别被有几个打着火把就到后，非常高兴，跟在父站定以后村子口的必经的道路上那些迎来的火把们的人把火把地上，这时候尸地跳，就跟在车上的其中一个也开始飞奔，右脚连跺了三下，的时候是一样。我听回走，去接麻师在张符，丢那个死人后面这么着我一起往始，就一直候在体开始原累地走了一整夜，还特些迎来的约在半里地以外我去，叫他们把棺材竖于是我赶紧离队，朝着。远远看见我们来了，回村口，叫那些家属家住的村身边说，小兄弟你跑得了麻师父的话。他们中的人从昨天晚上开多，才走到这个死人师人。我向他们转达全都熄灭。麻碰到了那父他们。走走停停交代不要闲聊，一个挑战。

这门手艺，恐怕三个，最多的时候带过个传人了，他们枯萎，麻师父这一派传父子，麻师父的父亲曾经在各个路上这个人当地麻家他们麻家带死人十多个，现在帮人家解决问候，巫的唯一一名的巫师，凡是那家地方带回过尸体，平常告诉我，麻师父是我，以前的时题。他还告诉在解放初期，在半夜也会上门去时候，就在家种地，他都会分文不收，哪怕是又要没有走脚的回来，最少都是牛羊生了病，或是庄稼师徒也传们麻家在当地是最有的猪面临失传了。

弟后来走了歪，但是那个徒歪路，不知道是由恶我对别人走歪路他告诉我说，当时他是心的徒弟从湖北没收徒弟吗？他说，里很变态，在路上过那边赶了收过一个徒弟过于好色还10多年前麻师父曾经然对那的事。于他本身太路。我问他走了什么师父心夜的故事最感兴趣了。具女尸做了些很我问他，麻的时候，他竟个女尸回来，结果

世界就再一次幼小的安静了。当他说完这句后，我那

问罪，问全免费给他们做了场法里兴师就把麻师父的徒弟给是我说那后我了村子，就再也没于里的一个人在路来怎么样了，那人说赶走们了，临走前给他下了蛊活的话，蛊就会噬了教了起来了有音讯了。，回村以后就传开了来。麻师上抓麂子的时候看到了事。再后来听说麻所有人下，带他到麻师父家当，时候还赔钱，这件事后想快点结束这个话题，这样是天大的错啊，埋的徒弟出他胆敢他。此后那个徒弟离开来了事，还完时非常可怜他到底是再从事赶尸匠这个，当着在场怨自己多嘴好问，跪磕头求原谅父虽然年纪小但是也知道师父把他徒弟，接到尸体以后，村民个什么样被村子捆，说是今后如果

知道是为什的手艺即将个曾经非么，行当内的事情，他怕我开始隐隐觉迎地回答我，常优秀的徒弟。像也是在可惜自己父在这那问的时候，也想起了他我不明一边欲拒还得当时在车上，我一直不停地问麻师父他们我不趟够仔细，白，我似乎是觉得麻师一边还生怕回答得不失传，而当我这么好途中，好

人得，跪下痛哭，我，除这个死人的表弟的都被遣散回去，不。所以到了村口以后我们一群别人看见麻感叹见我们和麻师才知道，他是渐开始要泛师父也是在顾虑会被他父会和，跟起床总是非常早，我想一道的那个人看到尸走到村口，天。后来围观。已经渐了死者的至亲数人，其体后人白了，农村的庄稼我

后让尸体跳着转背对着棺材口。然阳光还没有照射到尸体抬到了那家人材盖的情况人一起，把尸体抬进了棺材里。的棺材前面，然规规矩矩地躺在里早已设立好的灵平，尸体就下，趁着后让我们几个堂上。面了身，使其麻师父指挥。于是在没有盖上棺，我们迅速地把棺材接着我们把棺材放着尸体，跳到了立起来

路的人，出了汗水一取下走到我师父身边说，。材腐败变质。能做一天，因为尸体到尸说我看到了尸体额样。麻师父取下他额罗盘看着，看着我把这送走恐怕是早就开始麻师了头上的符咒，逝者给这次我希望你来用体的头罩，我不夸张地所以麻师父把棺父独有的咒的抬进灵堂以后，他像是一个走了很远头上的符作用的话，这次的法事只现在已经经过了不少已经时间了，若个非有其实从去世被水给打湿，看上去就

师父也在之后跟我说过在没退行消蛊之前，虽然都，又低调的人，的职是贫，乐于助人，便地地道道的农多年来人们不管受才这么做，而麻师够得到人的尊重。而我师麻师业和我们不同而且他们这行至少能退行，结婚生子恐怕也只因为民现在了他多大给麻家做儿然明白族的关系，还父当的，当年他过继的恩惠，对他的。当没有人客是在阴暗面，但我们大，即父那么一个手法好，麻师父父岁数比我师父还个像麻师有自身学艺的特殊性，，是不能够结民，子，都是他的养父基于子感激也仅仅是一时的他的意父一生清手艺别失传的心态死他乡，麻师父就是一婚生思，是个笑话。

走脚，划上个完美的的去留，一方面是肯定句号望重，但最起。了我己的最后一次师父说，麻师父要的方法来见证灵魂师父尊敬的。另码是受到麻师父在这个行当里的他用我们地位，虽然谈不上德高一方面也希望给自

人都指一次束，在黑得发亮那本来就因为时间久续的牛角号，眼用大拇他。远而磨又一次地摩挲着他空洞，整个过程里，都并没有在看夜里掩埋了尸体。一直在和棺材里的逝者了一天，师父带神看着周围那些宾客显得师父的身后，着我一直跟在麻我注意到麻师父滞和法事持到了深夜，法事结格外呆，然而，他看着的所有

头巾，拿起竹着屋里走身处事外的人家还算的上是没有送麻师父回他自己麻师父也知道我们不会跟进屋的木楼前一个竹里，这是不的苗巫袍，回到他家好的。，他把他的袍子整然后卷起裤腿，绑上，路上他已经脱下了退行的人，贸然进入，因为他最后一次走脚已经结事后筐里，挂着的。我们经折好，放进门口墙上家他就没有跟进去了。显然这样一个已整齐齐地束了，而我们都我和几位师父筐就朝

，做了个再会的麻师父的左脚跨进门槛的时候，没有回头，不见。手势，钻然后抬起手只是用背影对着我们，便已看进屋里，转角

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章完)本章完(