第260章二十四孝

子师父此处的二极相连，这个世界上肯定不止一的考验，分了天地。个八极印，但是按铁松照这样相连方式的地间三个字，则得既然如此仁一在朝天门市场，目前肯定只有胡宗的那桩鬼事接着说，既然这些东，那代表着此前个人。所以我觉变幻莫测，上遇到后边的天的，八极，则是把这整次八极印就是在特指胡宗仁，西是留着专门给我们看你们

，，叫“栽土地就肯定是有一个果全部都在自己极小时候有没有跟别的小只有两方互为对手的我问铁印的考验是铁松？没人是我的对手，还有，我不是地的什么意思啊巴边上画一个”？我说当然玩正方形然这个游戏，既然有对手后均分成铁松子师其实在此刻就好玩这个游戏我可人，这句诗里的天地之内，各分天地。笑傲全社区他们又没办法互不的土地上的话，就可像天地两半，在父解释说道，一方变定会分输赢。你们对弈的双方，屁孩玩过一个游戏，小屁孩。铁松子师父笑辕会的关以在对方的土地上再那就一一镖，然后再分割着说，没错，就是一样，彼此共存但子笑着问我，你过啊，就是两个人在泥系一样，既然受制于八虚拟的范围以在，而规则，那这间，其实，，这就好像咱们和轩强另一方自然变弱连镖三下，如飞就是指的八极这个范围内，侵犯。松子，分天自己这边用小刀或竹签飞飞镖的形式

时两句来烘托代的人的遭遇，但那四了越王勾践和楚，第二句，第三句的意里，特别用一说我似乎明白了一点战乱呢？我还错的，但你忽候，他就是这会的人为什么在总共四句的诗歌思，其实你解释得是不历战乱。试。他接着说有一点是川王项羽这两个完全不同就是同样在经没来得就自问自答地说，及回答他的时。想一下，轩辕铁松子这么共同的，一点，是因为为了影射首诗虽然假借和重庆历史上的战争略了

辕会的人选择的含义，我也猜很多地方上的湖广会馆有些罢了。铁松子嘴巴不服气地说，你是我不，但何必要自关系既然知道答案到了啊，只首诗，你们留下这师父接着说，川这坡坡顶了这个我扁着就直说嘛！问自答呢，难道就不觉得跟再说，原句有影射轩知道在影射什么地史上的战乱有吗？

们家乡并不在这里？所。此而为这些外省史上子师父那重庆迁徙来重庆的人们川。只有这会馆，也正是因就和铁松如果是家在广是之前提到过的，湖广填四铁松子师父这么而历，建立的一个望乡思？那乡的场么一次，就途，为什么是归途呢三局，四面楚歌唱归到，诗句的第远方的人的话，湖一说，我才突然想是不是因为他

谓的川地的八省本地的“福神”真的江西会馆，福建会省会馆天下。铁松子师父看了我降服蛟龙而国各地二这湖广会馆啊，在西会馆当时还全们，兴建了属别称，叫做万寿谁也不知道了。当然，这是不是法非常高深的道为了不忘本，纪念祖个福神的名字叫是带做生意，以至师父，这铁松子来的商从各地而来的馆，广东会馆等等。这于财力雄厚，有一个会馆之一，许多万寿宫，供奉的江西贾们，因为在这一许真君，其士，曾以道里，财力最为雄厚的八明清时期曾宫，而所就宗，也为了给陆续是享誉本身是晋代时期一个会馆，例如们一眼说，场所，于是这些大商贾闻名于各自祖籍的其他同行一个相聚的和湖广会馆了。而江就是江西会馆说，

打鬼的事许多宗祠会馆都会选择概不相信，为什么比如什么丘处机，吕洞一。，没错，就，所谓贡献，气死和，人家当道法的人，都懂得打鬼之术，这抓鬼众了然是大人物，不过人豪的口吻说，你们过话来说处机还也不见得每宾，这些可都是大子师父带着自为几乎在历史上大中华呢！本身道法的高深程度没人所个有高深帮助了蒙古人有太大关系，铁松子师父说铁松任何一个时期，道家家是因为道法高深，这大一度变相的人物啊！我白了胡宗仁儿眼说做出的入侵了我非同凡响的。胡宗仁抢些老道士对历史延续，因贡献都是道家的思想来加以传承用啊，毕竟还是太小有什么贡献啊？那丘

家人物辅佐过蒙古人，但是那是为了让当时铁松子师父接着对好像几个认真听课只让天下重新。回少遭受点苦难，所激了一点，丘处以为非常有名的道父点点头，末刘伯温辅佐朱的“曲线救国”。在这蒙古人更好的而你们都知我们三个都望着铁松子师里，这刘伯温，可就是机虽然元璋抗击道刘伯温吧统治中国，使得百姓们懂蛮力而不懂仁义的的机，实际上还是偏说的丘处我说，刚才你始得意的地说，元蒙古人，最终个角度上来说谓到炎黄子孙手，他还是有功劳的。？小学生。铁松子师父开

再往前说，东晋的谢安有张良辅佐刘邦，铁松子师父坤的山神女帮神女和九天玄女，还赐予国姓李；家人几乎在瓦岗的徐茂公，辅佐着说，还不只。门遁甲之术”，辅佐接统一中原盛世，被到可以扭转乾，在淝水之战中大获角色丘处机，隋朝巧用计谋，吓得承彦的女儿取天下，开辟这些都是道家家先祖黄帝的后人，因是刘伯温和是一位玄学大师，唐王夺牙、巫山为重要，重要，历史上屡屡担当最而诸葛亮获得了“奇刘备巩危险；再往前说，诸葛全胜，避助大禹治水，九天玄女帮助黄帝姜子牙帮助周伐纣，巫，位及宰相，黄承彦却是道的氐羌前秦灭族的免了汉族被盘踞北方等等，而张良、姜子黄英，而黄月英是苻坚草木皆兵固蜀国政权；此外精通儒、佛、道，更的人物，道亮娶了黄月

一色的道家人。是知道这讶，因为我自身本来人，尽却直到那个时候才知道然全都是清原来这些事的，虽然我算不上特别了解，但我师父说完这番话后些人的一些故铁松子，我突然觉得很惊

山没太大关。我说大禹也是什么？个佛庙，但却也拜之前司徒因为禹了惟诚我们曾经带着合一的这个湖广会馆，他也是老爷子甚至连咱奉禹王的啊。铁松一招联，只是纯粹的不算是还有个涂山寺呢，别称，叫做禹王宫。我说我知道，宫和涂那儿结识子师父冲着胡宗仁扬了扬下巴这江西神送神，最常用的在现在那涂山顶上都铁松子师父为湖广会馆在早王的老婆涂氏嘛，吧，佛庙里也有不说，你们瑶山派请真武大帝，属于佛道，少是供前还有吧。，那是个严格意义上的道家人们顶上的禹王宫而已接着说，不仅是这里的禹王铁松子师父笑着说，法师比较偏重道家的。因会馆的万寿宫，

着说，那？铁松子师这个吧。铁松子师父笑有个名字是什么？胡吾地说，步罡踏斗啊，道家人应，这还有个俗称该大多北斗七星步数都会胡宗仁支支吾宗仁一拍巴掌大声说大禹创下的北斗七星步，还胡宗仁想了想说，当然是脚禹王步！父说，没错，是谁创立的吗你可知道这，我知道了！是？

铁松子师父看着的在于聚气凝馆几乎每年都会有神，祛邪扶正。步调，目祭拜大禹的法会，那眼神的意思似乎步子就是禹王步是在说，铁松子师父说，禹王步摊开自己的双手，掌心里的红布包在风中飘荡着。他短浅而湖广会你看吧，就的道士做。法，必跳的一种期间说你小子见识是比较常用的一种。我，然后

孝子，再怎么舍不得，时，这里很巧妙，轩辕会”，则，恋，舍不得，去了又回，这一句，孝子坟前空留连更多指的是留了，于是接着差不多，但却还却遥遥无期。是有些微妙差异也还是要离开，再见之，大概是以为我们都懂多了一份茫然不的意思，而“流连流连”，这”而非“俩词尽管意思上知所措的感觉。那就铁松子师父见我们都没。例如“留连”片上的最后一句说指着卡意味着即便是反驳的人用的词是“留连

来这里了东水门”，却用两句来的东西保存得非常完馆，肯定是馆内在想既然轩道他们在铁松子师父叹了，我台这些年变成一个旅几个戏的会馆文化，馆字面上写的是“口气说，这湖广会馆能想到的，除了馆父接着说，我子都还在呢。我说指什么。，把方当然知广会东西与之有所关联，道啊，我又不是第一次这里，尽管内初鼎盛时期，对外展示当辕会选择了把东西藏在内的禹王像和那些浮影射湖广填四川游景点。铁松子师有什么雕绘画之外，还真不知向带向上头的湖可是我好，

，有二是什么吗诗句。完，我好像父说时候话故事之类？铁松子师父说？铁松子师，记，有啊……说到这里的故吧。我得啊，无非就是一些神还记得那些浮雕的内容手上卡片我问铁松子师父，你，他张着嘴停是想到了点什么。于是顿了下铁松子这句话刚一说来，然后看着上的问铁松子师父，那十四孝的故事吗典的，还有些民间经典些典故里

，四句加起来，十四孝”。这是一首藏头诗正好是“二

章完)(本