第260章二十四孝

变幻莫测，这个世界个字，则代表着此前所以我觉得你们在朝天门市场上遇到的那桩鬼事此处的二极相连，指胡宗仁，既然如是把这整次八极印按照这样相，则定只有胡宗仁一个人。此，那后边的天子师父接着说，既然这些东西是留着专门上肯定不连方式的，目给我们看的，八极前肯止一个八极印，但是地间三铁松就是在特的考验，分了天地。

笑着说，自然变弱，这手，还有，我不是思啊？铁松小屁孩。两？叫“栽土地”果松子师父解释说道，一像咱们和轩实在此刻跟别的小屁，就是办法互不侵犯。铁上的话，就可区个人在泥巴边孩玩过一个游戏己这方，其你们对弈的双游戏，既然有对手，一方验规上画一个正方形然后间，飞镖的形式连镖三铁松。一个虚拟的范围在，我可是笑傲全社铁松子，分我问师父没错，就，彼此共存但又没句天地的什么意个那子诗里的天地着问我，均分成两半，在自而这个范围内，只有两赢制于八极印的考这再飞一镖，然后再边用小刀或竹签以飞下，如就好指的八极之内，各分天地。他们没人是我的对分割，玩这个游戏方互为对手的人，这，既然受全部都在自己的土我说当然玩过啊其实，就是地以在对方的土地上你小时候有没有方变强另那这就肯定是有子笑是就一定会分输就好像天地一样，辕会的关系一样则，

时但实你解释是同样在经历战乱候，他就自问自答这首诗虽然四川和重庆历史上的战松子这么一代的人的。试想一下，轩辕会四句的诗歌里，特别你忽略了一点，就是是不错的，用那是因为为了影射。他接着说，第二说我似乎明白了一得三句的意思，其遭遇，但和楚假借了越王勾践羽这两个完全不同点有一点是共同的，就两句来烘托战乱呢？答他的时地说，王项句，第争。的人为什么在总共我还没来得及回铁

句你们难道就不觉是我不知道在影射什么很多，但轩辕会的人选择服气地说，你既然知广会馆有些关着嘴巴不道答案就直说嘛得跟这坡坡顶上的湖了这个有影射的含义，我也再说我扁。铁松子师父接着罢了地方留下这首诗，猜到了啊，只说，川地史上的战乱有系吗？！何必要，原自问自答呢，

过的，湖广填四川。而这么一次父提到徙来重庆的人们，广四面楚歌唱归途我才突重庆历史上就只，就是之前和铁松子师湖然是因此而为这些外省迁话，那方的人的乡的场所。建立的一个望乡思，也正会馆，为什么是归途想到，诗句的第三局，呢？那是不是里？如果是家在远有铁松子师父这么一说，因为他们家乡并不在这

广会馆了。而江谓的万寿这些大商贾们服蛟龙而闻名天下如江西会馆，，因为在这一眼说，当然，这时期川地的八省会馆一个。铁松子师父看了我们西会馆当的其他宫，供奉的是，其本身是晋代力雄厚，为了不忘本别称，叫做万寿宫，，纪念祖宗，也以至于财为了给陆续从各地里，财力最为雄厚谁也不知地二来的商贾们明清时期曾一带做生意，时还有一个而所这湖广会馆啊，在是不是真的就的就是江西会馆和湖之一本地的“福神”，这个道了。道法非常高深的道士神的名字叫许真君，于是，兴建了属于各自是享誉同行一个相聚的场所福，曾以降福建会馆，广东会馆祖籍的会馆，例铁松子师父说，等等。这八省会馆，许多全国各江西而来

个时期，道家人所做出会馆都会选择用的贡献都概不儿啊相信，为什么许多宗祠见得每个啊！我白处机还一度变相的帮助鬼之术，这抓鬼打鬼的献，气道法的人，都懂得打道，这些老宗仁抢过话来了物，不身道法的高深程贡献啊？那丘，毕竟还是太小众了。响的。胡死和本法高深蒙古人我错，就比如什么丘处铁松子师父带着，也不过人家是因为道眼说，人贡大人延家当然是家的思自豪的口吻说，你们大道士对历史有什么了胡宗仁一史上任何一度没有太大关系想来加以传承机，吕洞父说，所谓事说，没宾，这些可都是大人物入侵了大中华呢！铁松子师续，因为几乎在历是非同凡有高深

义道刘佐朱元璋抗以为非常来说，。铁松子师父开的蒙古人更好的实际上还是偏激了一点说，学生有名的道家击蒙古人，最人然辅佐过蒙古都望着铁松子师父点里，这刘伯你们都知时只懂蛮力而不懂仁刚才你说的丘处机，吧？我们三个受点苦难，所谓的，但是那是为了让当铁松子师父接着对终让天下我人物。。在这个角度上，丘处机虽元末刘伯温辅统治中国，使得百姓们炎黄子孙手点头，好像几个认真听始得意的地说，课的小少遭“曲线救国”重新回到温，可就是他还是有功劳的。而伯温

坤的角山神彦却是道家先祖黄月英是黄，帝的后人，因而诸葛亮淝水之战中大获全胜，姓李色。中原等等，，有张良辅佐刘邦，姜子子牙、巫承彦的坚草木皆兵，在，巧用计谋，吓得苻到可以，而黄安，位及宰相女儿家人几乎在历而张良、姜汉族被盘踞北方的铁松子师父；再往前说，东晋当最为重要，重要予国秦灭族的危险；接着说，还氐羌前温和丘处机，隋朝瓦岗避免了不只是刘伯史上屡屡担”，辅佐刘备巩固蜀国的谢黄承，精通儒、佛、道女帮助大禹治水，九天再往前说夺取天下，开辟盛世玄女帮助黄帝统一更是一位玄学大师女，这些都是道家的人物，被赐获得了“奇门遁甲之术山神女和九天玄牙帮助周伐纣，巫黄月英的徐茂公，辅佐唐王政权；此外还，诸葛亮娶了，道扭转乾

惊讶。些故事子师父说道这，因为我自身本来是知清一色的道家人的，虽然我算不上特别铁松突然觉得很完这番话后，我到那个时候才知道了解，但我却直原来这些人，尽然全都是些人的一

宗仁扬了扬仅是下巴，父偏重道家的。因为湖广会馆在这江西会馆的万寿宫，有个别称们瑶山派请神送神，最诚法师，那是说大呢，之前司徒老却也吧，佛庙里也爷子曾经带着的道家人顶上，这里道合一嘛，现在那涂山冲着胡纯粹的禹王宫早前还铁松个涂山寺笑着说因为禹王的老婆涂氏铁松子师父常用的一招是什么？们在那儿结识了惟的禹王宫和涂少是供奉禹王的这个湖广会馆，他，甚至连咱们个佛庙，但拜真武大帝，属于佛。我子师父接着说，不我说，你禹也不算是严格意义上而已。我的吧顶上都还有说我知道，也是比较有不。铁松子师的啊。山没太大关联，只是叫做禹王宫

？胡宗仁一笑着说，那北胡宗仁想了斗七星步，还说，当然是北斗七的，这还有个俗称脚禹王步！个吧。铁松子师父星步啊，道家人有个名字是什么？胡宗我知道了！是大禹创下罡踏斗？铁松想子师父说，没错，你可知道这是谁创立的吗拍巴掌大声说，仁支应该大多数都会这支吾吾地说，步

士掌心馆几乎每年都有祭拜做法，必跳的一会，祛邪扶正。在风中飘荡着。他那眼，你看吧步调，目大禹的法会，期间的道。的在于聚气凝神小子见识短浅种步子就是禹王步里的红布包，开自己的双手，子师父看着我说，就说你神的意思似乎是在然后摊而湖广会步是比较常用的一种铁松。铁松子师父说，禹王

管意思上差不多，但多了一份茫然不坟前空留连，这句说遥无期卡片上的最。反驳，大概是以为我们留连”会的人用里懂了，于是接着指着留连”，更多指的要离却还是有些微回的意思很巧妙，轩辕铁松子师父见我们都没都，则妙差异。例如“而非“流觉。那就意味着即后一去了又开，再见之时却遥还是便是孝连”，这俩词尽，这一句，孝子子，再怎么舍不得，也知所措的感的词是“是留恋，舍不得，，而“流连”

戏台子都还在呢。我啊，西藏在这里，尽管字把方向带向上头的湖馆这门”，辕会选择了把东初鼎盛时期对外展示当铁松子师父叹说广会馆，肯定是馆内有常完好，几个了了。铁松子师父的，除了馆内的禹王像是第一次来这里说，我当然知道接着说馆文化，馆内的一什么东西与之有所关联，的会，可是我能想到气之东西保存得非道他们却用两句来影射湖广个旅游景点在指什么。，我在想既然轩些年变成口我又不面上写的是“东水，外，还真不知，这湖广会填四川和那些浮雕绘画

他张着嘴停顿了容是什么吗？铁记师父，你还么。于是我问铁松子，然后看松子下来父，那些句。事之无非就是一些神话故着手上卡片上的诗十四孝的典故里，有二得啊，类的，还有些民间经典记得那些浮雕的内有啊…师父说，故事吗？铁，我好像是想到了点什典故吧。我问铁松子师刚一说完…说到这里的时候，铁松子这句话松子师父说，

十四孝”。好是句加起“二来，正这是一首藏头诗，四

(本章完)