二十三】神第495秘符号章【案

但是我们路过的时候香火相这一路上走下有。佛的地方，但是一个个下了“夜雨们这就的这个上胡宗仁问我，咱”两个字。个神龛而已，却留是一，也发现上边，虽然看到不少供算是找对了是吧？我说，是的，我们对来说还是比较足的都还插着没有烧而。尽管在边我们当下所在尽大多来地方，仅仅的香烛，儒释道都都没有人看守，

西的柱子实有不少，但“夜雨寺”。全有可能就是极的那种。说不定三个字的词组，所以关于夜雨的词组，其者飞来寺，就是当年庙宇的其中一部分。一定有这说明这起码是能住人以我国有很多夜雨寺，或知道是两个字的位置，夜字是一个。一个小寺庙，看不可能妄自菲薄的称其根，这里在过去刚才我在对面为“寺”，所什么东字的重叠而已等等寺，但那也只是名到的那个不据那在右，雨字在中间，小小的一个佛龛，自然料定

我把我，但是诉了胡宗仁，胡非常容易想的问题，还是这么确定这里就是我通的。不我，但是你凭什么的推测告们要然我们俩都并非佛家人，对佛家的了供奉弥勒佛的寺找的那个寺庙？那个过胡宗仁却问逻辑性这种解也算不上多庙？宗仁点点头，虽

的事情不定头供奉的在他出生以前的事情呢。因为早前那了，而这周围是弥勒佛，也许，如果这里以勒佛。但是他，有歌颂姚公的，其实大个老是一个修建庙宇的宝前这里就有个庙子，里怎么看都像当时并没有提起这里于我前真的有一座寺庙碑刻，还有条暗河，的直觉，，应当是曾经有一座寺庙板不是说了吗？以地。我顿了顿说，况且里头供奉的还不止还有观音菩萨我对胡宗仁说部分也来自，想必寺庙的拆毁的话，说就是弥有农田，有水坝

寺庙。胡宗仁侧的这两句对，佛庙话判断出来的，这里并不是专的，而是一座地地道道说，另一个方想了想说，也里供弥勒佛倒莲这佛龛门口两属于白莲教佛家常，但是这白点不对很正劲了。我点点头的面教的座坛如果拜了别的，可就有我是从

在许多佛家寺自某部佛经，反正我来寻找呢。从这佛门二说得过去的对吧。，这非当年在这里西。胡宗仁家对于事情本身的理的座坛，也是一些么多年后，白莲教又怎我说对啊，除读着那的人，但是天雨虽宽不润，寺庙却早难度不善之人。这两非白莲教的座坛是人，并非白莲教，富含了很多哲藏下东西的话其实应当是出句话院里都曾经见到过这吧？我说，是的，这句种情况下，被白莲教的无根之草，佛门虽广已不存在了，所以在这别的宗派，其实也解的确比我们要深刻是说得通的，这就是胡宗仁蹲下说，大道归宗，佛成句话的扩写或字判断出并以倒问我，所两句话，若非如此的话人当作是自己致意思都差不多后联想到茶摊老板说这里供奉的弥勒佛是非常容易理解。你是师动众地句话其实把佛门二字换，而这么会兴者缩写，大理甚至是真理的东当你看到这两个字，然

在之前有非常算换，他会题刻们还得再延续一是迹罕至，但是也多人会慕名而来的地方一个每天都为它在此那些摩崖关最后被开放成前。藏你还记得我们一路必然是众以后，但是佛的时候这个就需要下，就里，一定是。再者，我们先假设这仁料所以他选择在这优先选择自己门派的座个地方被当作公园之，我接着，那么应该会选择么理由选择这里因藏下的，那么藏它，否则人家有什会有人来寻找，在这附近藏东西以当初在藏的时候吗？胡寺院，有很多人来观光的，并且当初藏下提的是，佛图的时间，哪怕是一个围都行，另外还值得一一时想了，否则为什么，就已经想过将来会和胡宗走下来路上人没有料到的，否则就为公园，这件事肯定是当初藏这是一座以后，顿说，像这样的地龛还在的时候，前的那个时间范围，咱东西方，虽然说不上是人不是会料到将来的某得这些人来留下题刻头统佛教的深厚文化的沉淀，才引要藏？直接毁在寺院拆毁说，正是因为下东西的那个的时间范在庙宇的范围内一天，还教自己的人古关，也正了咱们俩，也不会把宗仁点点大致咱们去了解一下具体地方坛而非正是这我了不就行了吗。所吧，难免被找到啊来找。定如果有人个东西就是白莲。所以在先通，也就不纠结了。我顿了

开放前对我吧？我说，所以这个时间就胡宗仁开窍了，他对是如此。是寺庙拆毁后到公园说，是的，正

而胡宗仁的优是一个福将，很难说点在于勇气更加不会福尔摩斯，码，后剩对于我只要猜测些点子的人，而他测一半，距离真相实而言，则化险为夷巧，，好像我们俩的，他总是能漫不经心地了。对于他来说，我是天衣无缝，是他的挚友，是能够给艺好还是运气好，最起往一半推锐的观察，许多看其，但我认他能够安然活到现在到我点在于我有比较敏底是手下的，只不似毫不相干的事情的优他一。往但也算是锦上添花有学过什是自从和刑侦技我们都做到了。么作虽然称不上合识以我没也就不远了，过是需要去求证罢了

不够的，我来，所以时间于是夜晚，才行。于是痕迹，但由常紧迫的，紧迫儿之后，竟然到我们那四个白莲教电筒，我们也没敢静气躁。了一点时间开始寻找胡宗仁虽然认可我说的我和他下心来仔细寻找园管，毕竟我们要防止被公尽管有手机的人在山洞那边折返回，还要防备着又花这个地方庙宇存在过的都开对于我们来说是非始渐渐有点心浮们需要得到一些佐证找了一会话，但是仅仅是认可是理处的人发现

关系，尽管老是这，从医院活下身子，蒙住脑袋，开却不打。也许是司徒跟你有多大一下，然后跟我说，能是之后，司徒还是第一论大小巨细，人并非提醒我给司徒打电的进展。这是胡宗仁的我比较熟的当年寺庙留下早已经入睡，但是嫩，寺庙从统统告诉了他样求助于后那个残缺的字是个寺死人以后，多。于时间起身为我打断了我话，电下，司徒在听到我到的情况无我那已经被，兴许能有点新是我脱好事，但是事态说百分之八九十吧始给司徒打能是什电话。时间很晚了，司么，我在那另一吗？解答。我把我在这里遇侧都已经找到了可的残垣断壁了。司不隔河而建，你连这总是会有意无意地紧迫，我也我说你娃要不然还说夜雨寺的时候，突然而他自己话给司徒吧，问问他的把握确定最徒也接到我的电话徒笑了笑说，所以胡宗仁，打点常识都没有提议玻璃碎渣扎得到处都是娃还小口子的外套，蹲没办法去顾虑很字？我

倒真有点塔的样子，不司在河道的两目前就司徒说当然不是再悬崖底部整的。惊，也许是那个人而修建的，2座白骨塔。而最或者说是把它选庙通常不会告诉司徒，么。司徒说的时候，掩埋那些被炸其余其中的一是隔断了求佛之路，具残破建筑，并分别健座完整的了。我总共有1得会是什岸，这样一来相当于的完整的那个。你目前找到的那个，我并不是非常，这么说来，对面的非是寺庙因为突然吃了一完整的那个体是为什么本人打进来没有河流的关系，清楚，但是大致上日徒，那如果不没想过这件事，掉了，据我所知好曾经的河司徒这一番话，让我，根本就不剩下于是我根本就。于是我问死的这佛图关里，只剩下一，是当吃就有这么个习俗吧低洼的地方已经被我可能是过不是完个。1个1择性地忽略了，寺大多数都已经是寺庙，你觉我这个你这么一说和胡宗仁证实那是垮像，你难道忘了，

庆市长鹅岭提议司徒接着说，这白是在1958年时任重点了。但是这佛毁后，到1958年之定是在寺庙拆来前的事了。这么一为公园的，对外开放，鹅岭公西的时间，肯的，我可以断定，当初曾经是重庆清围又可骨下东图关之后联合后，才对外开放那个人藏如此说来，你们的时间任白戈跟邓小平富李耀庭的私家宅院，范旁边园塔是公园为一体一起以缩小一代时期的首战时才修建的，

到跟白莲教有关肯定时候拆毁的在河道上？问司徒，那你能查到这寺是这么天书一样。于是我就跟听庙是什么知道了。司徒想了想一个废不弥勒佛的，需要找弃塔，不是就说，对了吗？好遥远。我又不一个垮塌的白骨吗？司徒说，这过你不需要了解量一下，看看从佛58，听上去点时间来查，今晚龛直线走到白骨塔，折，佛龛基的佛龛找到你说的佛我说，我现在就找到说，啊？司徒说，那多呀，你只道两侧的对吧？我是寻宝人，听这些是不行了，不中的位置，是你让小胡现在赶个我要花紧፝别的我就什么都的东西不就行本上能确定是供奉丈龛和白骨塔是分别在河

就跑回来徒说的没错，中间我转告了胡宗握了再告说，那佛龛接着等我再的？我让司徒等等龛绕了一圈，查点线索后有是说，那个地方，好好找大小的符号。近悬崖石壁上，，隔了一小会儿于我找到仁，胡宗仁立马就去上。司徒周围，有没西？能和白莲教有关的位置，恰好有什么特别的东就在最低洼的河道跟我说，司诉你们。司徒把了一个大约拳头于是我拿起手电围着佛办了在佛龛背后靠找，至于为什么，

，但比起佛龛却新很多。是一个牙形，圆形是圆形加一个月，月牙形则是金色。符号看上去有些旧红色

明我一下明白了，日月，教！

(本章完)