就在紫衣道人吴城公永明联系京时，解救华九难几人的古刹中。里的一座千年候，距离良渚二百多

，尽管已是深夜，古刹禅韵十足但仍有肃穆的诵经声环绕。

从古至今，佛寺大门称又作“三门伽蓝”之一。为“山门”，禅刹七堂”，“

门”“无相门”“无作三解脱门”，即“空“三门”，象征“门”。

悬挂两个大字。千年古刹，山门正中这座“金山”

没错，此地就是传说中所在，金山寺法海禅师！修行

左右一副楹联：

有山有水有林亭映带左右；

怀抱咏可觞可丝竹古今。可

：另外一副长间是联在这副楹联中

宇琳宫，永镇苍崖翠壁峰浮玉，，苏内翰金，忆裴头陀江岸披缁十地布山门留带，光阴；瞻逝水，一谁续胜缘愿宏开宝

万顷烟涛，千林风籁，幽岩瘗鹤，陆处士中晨钟。叶，同听暮鼓迹莫辜负莲花贝想焦泠品泉，卜筑有仙人芳邻，堪寻陈

一下：现实生活中，么关系。笔者在这里解释什金山寺和雷峰塔并没有

在根本就不同一个地方。他们

山寺坐落在江杭州西湖苏金镇江，而雷峰塔则位于南岸夕照山上。

《白蛇传》中，让人们为两个建筑同时出为雷峰现在小说一提到两者多半就以只是因塔在金山寺内。

但金山寺的实存在的。开派祖师法海是真

名相裴休之子，俗任宰相。名裴文德。其父裴休曾法海禅师是唐代

禅师苦行得道、苏地方受到整个江民众敬仰。

来没有小说里拆散从家庭的历史说法。别人

伤人兽的白色蟒蛇进记载。史书中仅有一则驱赶咬入长江的

寺大雄宝诵念经文的老僧缓缓睁、面容祥和、正在殿中，一位须发皆白。金山开双眼

“南无阿弥陀佛。”

自当登门拜访，了结当年因果。”“千载岁月，无面佛祖终于故地重游，小僧

沙弥面露惊讶。身后一个小老和尚

“南无阿弥陀佛。”

您、您要出寺云游？！”“容慧禅师，

老和。尚微笑起身

‘挂单’千告辞了。”“老僧在宝刹已经年，如今也该

厚厚一沓经尚从随身布包中取出在佛前。说完后，老和书，恭敬的放

以为报。”“千载收留老僧无

“这卷《大方广佛华严经》就留在贵寺以作善缘。”

像深深跪拜。着老僧再次对说完，殿中供奉的佛

起。身后拿起禅杖、手托木鱼，赤脚大步离去

住就在容慧禅师走出大雄宝殿的时候，金山寺持大僧已经等在院中。

“南无阿弥陀佛。”

有助力奉上。明之地，小寺当”“禅师远行至佛光不

说完抬手一静漂浮在容韵的古物静慧禅师眼前。招，四件满是禅

金山四宝：周、《山图》、铜鼓、金鼎东坡玉带。

愣，随后慈悲的脸上露出愧容色。慧禅师先是一

把握。”佛祖镇魔经老僧手中‘借’走《》，今前往讨要并无面佛祖从“当年无

金山四宝贫僧罪过大矣！”......“若是再失落

和老僧不同，金山住持倒是满脸淡然。

容慧大师多。”不必顾“虑许

“一切皆为得之我所幸，失之我所命。”身外之物，

寺，我金山能全功“倘若大师此行不所及之处。”也在鬼佛目光

“南无阿弥陀佛！”

走去。行了佛礼后大步朝山下容慧禅师不再多言，

茫茫夜色里。在，不一会儿就消失那速度极快

。耳通、他心通、正宿命通、神境通、漏尽通中的神境通、天天眼通是佛门六大神通之一，

妙。曲同工之“缩地成寸”颇有异和道家的

金山住持。向，天真的问小沙弥看着容慧大僧离开的方

师他要去哪禅里？很危险么“祖师，容慧？”

山住持面容肃穆。金

“大僧他要去见佛。”

的松目露向往。了口气，同时小沙弥闻言长长

了？我也要“容慧禅师已经能侍奉佛祖面前努力修行！”

内心苦笑。金山寺住持闻言

已经尊鬼佛！...只可悲却是一我等还是僧，他却成佛...在千年前

留下的《大容慧禅师在大雄宝收起纷乱的思绪，金山华严经》。盘膝坐住持方广佛殿中央，口诵

世尊十方国于此座，于一土...其身充满三世悉皆平等，处成最正觉，音普顺智入“尔时，切法...”一切世间，其

路，神境通仅代表一种术法注：本文中的他神乎其神的能不具备其疾行赶力。，用来