洋人的来访，齐誉并没对于哈里这个有太在意。
么论道，基至于他口中所说的什为是无稽之谈。本可以理解
和他之间能论什么道？
吗？想和幻想不就是表达一下各自的猜
事，齐誉也好的现象。不过经此一意识到了一个
那就是，自表着会有销路，也就可以赚到钱。关注了，有人关注就代《剑去》已经开始有人己的那本小说
唯一没想到的是，自己马甲！居然被熊大给扒去了
亏自己发现的早，还交涉交他‘能找涉’，以防其再次泄密。不过还好，幸
的。的家里面，家人罕见们还是保持着警，但这类人来到自己在目前的京城来说惕，洋人虽然并不
为什么呢？
类，其心必同。异；戎狄志态，不与华古人云：非我族
这是一种根深思想，绝难改变。蒂固的
那，这个偏激的说法到？底对不对呢
齐誉。认同是对的
话，还会有后世洋人都与我德的的，如果西华夏同心同你想屈辱史吗？
惕。上以礼相交，心里洋人打交道，都要做到表面面却要时时保持警因此，无论和什么样的
了自己的看法。之外除，家人们也表达了齐誉
柳荃觉得也不妨，最起码可人认识一下倒以开拓自己的见识。，和洋
嗯，也有道理。
短，这对于自己了取他之长，补我之很有帮助的。解这个世界来说是
善良之辈，之。远所以，应该敬而人全都面相丑而周氏则认为，这些洋陋，一看就不是
对心里去。于老娘的以没往只是嘴上连连称是，却貌，齐誉取人
却是倍感新鲜，叽叽喳喳论个不听，二人一问地议两个孩子一答。
个鬼的眼睛为什么是蓝“姐姐，那色的？”
“不知道。”
头发为“姐姐，那鬼的色的？”什么是黄
“我也不知道。”
……
时誉都按时上下衙后的几天里，齐在之衙，按实地做起了上，班一族。老老实
白天时也没有再睡觉。
因为，上面下了大命令。
有官吏和衙役寺卿大人发话惕，一定要把自己的精神风貌展示出来。都要管好自己，最好时时保持警了，要求行太仆寺内的所
快到年底了，哪个官考方面拿个高评呢？员不想在吏
。迫于压力，齐誉只得到一边把写小说的事暂搁
以并没有固定所谓的时间，这就要求，大家突兵丝毫松懈。部采取的是击检查，不能有由于所
间，尚书大人都没有亲旬谁知，写寺。一连过去了一至到行太仆时
轮到休沐日了。
哈里。这天，齐誉专程拜访了那位传教士
。即：和他论道
誉是不想去的，想，若是不去的话，就会显得我华但后来想必须得去。夏人言而无信，所以，本来，齐
于了论是，二人就在一个单间之内展开道。
如何。想考考齐誉的见识他开场之前，哈里耍了个小心眼，
常自负的。非若论见识，他还是
什么呢？为
人生阅历。地丰富了国他乡的风土人传教，在这番途中，情他不远万里，来到这华夏之地是亲眼见过异他可他的以及文化政治，这些经历，都极大
华夏起见多码也是数识广，别的不敢说，单就之地而言，最也因此，他自负一数二的了。
结却是，他错果了！
齐誉的见识比他更甚。
上至世界各地的地理山半点不差地一蕴文化，齐一道来。川，下至各个古国的底誉全都如数家珍，并
他就说哪。样界就如同在他的手中一，哪仿佛，这万千世，你指
“上么多？”帝啊，你怎么知道的这
了，而且被惊到无地自里被震惊到容。哈
是小自己的见识，甚至小到微不足道。自样，只看到了巴掌大的天空。太仓一在齐誉面前，一片一和他相比，简直就那么己就像是华夏人口中说得井底之蛙粟
了起来就变得很老实了点卖弄之心也小心地收，心里头仅存的那一。通过这次的试探，哈里
澜。起来很不以为意的而其实，齐誉却是云淡风轻地一笑，看他的心里也是大起波样子。
确实学到了不少，尤其是关于西洋诸国的工业化程度，比想象中的还要发达。通过哈里，自己
了主要的环节，论道。而后，便进入
回，齐誉却是故意耍了一些‘小智慧’。这一
怎么说呢？
己这个冒前的哈里单论各类教义的理解，，必须得避开他牌是自己。者绝对比不上眼的专业领域，自否则，吃瘪的肯定
忽，你要比他更神棍才行。有一个，那就是悠神棍的方法只
”些大道，都是真的吗？“齐先生，你《剑去》书里提到的那
你信仰上帝一样，信则曾经。我们华夏的老子有，不信则无“哦……这就好比希声……”曰过：大象无形，大音
我听不明白。”“哦……
白？不明
那就对了！
其实，我自己也不明白！
？”里的提到的那种浪漫没有可能真实存在呢的世界，有“齐先生，你小说
其……佛曰：一花一而已……”中一斑世界，一叶一菩提，世界三千，我等也只能“这……咳咳窥却
“我还是听不懂。”
，我相信你会继续努力领悟，不过“你修行的目前还无法做到真正的……”时日尚浅，
说两句佛家几句道家箴言，直让哈了狗屁不通。里这位自负的偈语，一会儿又讲华夏通就这样，齐誉一会儿变成
这根本不是在论道，而是在洗脑。客观上上来说，
明的，因显为，哈里的眼睛里露出了崇拜之色。，效果还是很不过
是这个效果！要得就
的信息。意外获悉到了一个特殊时，就在这次论道即将结束齐誉却
什么呢？
是关于拜帝教的事情。
说起这胆地窃取了他们上帝教一些可恶个教派，哈里就拉了一的篡改，最后就搞伦不类的怪胎教。出了这么一个不做了，他说，拜帝教就是明目张张苦瓜似的脸大吐苦水的教义，然后又
世的话来说，就洋。是中不中，洋不确实，按照后
徒，结教的人给忽悠走，已经彻底沦为了光他果全屈的被拜帝了，如今的易才发展了一百多个信杆教父。让哈里更为是，他好不容恼火和憋
帝会惩罚他们这些地咒了一句：上不虔诚的人的。最后时，他还恨恨
徒齐誉：上帝会最先惩罚。气的你，连个信不争都保不住
是，上帝教只是根同源教和哈里所一种文化上的输出，有着极强的政通过这整件事情可以看得出，信仰的上帝教属于是同。不同的拜帝而拜帝教却治目的。
古诗：本一句相煎何太急。是同根生，誉的说起‘同根’这俩字，齐脑海里忽然想起了
是啊！
人家会挖回去吗？挖你的墙角，你不
夷一样，通过其根基以教治教的道理就和以夷制，确实是一种很高明的做法？非武力的手段去瓦解
要知道，自己的家二舅？报，怎能对得起死去的仇若是不深受拜帝教的毒害，此人曾
起来。不禁黯然过，他才高兴了几息时间，就不
唉……唉…
，也是难以实施呀无势好的想法，即使有！己目前无权自