第一百六十一章这么情是个什况

眼，看了一下自己的杨卓缓缓睁开了双跳，这是个什么情况，自情况，吓了一己怎么变成裸男了？

展开内视之术，现自，杨卓随即运转起己的状功法来....态已经达到了最佳

而最诡异的是，这雾气灵力不断在体内各处橙黄绿青蓝顶则不断有雾气出现，.81文z网中.紫七色的。八一经脉通过，运转度越中居然是赤始不断有汗流出，而头高运转着，随着灵力的来越快，杨卓体表开

义就是打地基的楼也会倾于一旦。所谓筑基，顾名思基不固，即便盖厦平地起，好大意思。世人都知道，高楼大了才能地基打好盖起大楼来，倘若地关键在于打好地基，

是以百日来形。，成的意思为就是一百天就在修仙记中能，而筑基的意思，后来明白，这里所指的“来完才容需要较长的时间筑百日”并非百天的意思日筑基”杨卓一开始以基又称“百

述，体内一是要以所真气，去疏通、修补按修仙记中的描血化气后形成的病变。选功法的要在明师的指点下，以身体的堵漏失；二是筑基主要是两个方面：求，用精、

精化比其他功法高，不m杨自过，杨卓明白，来。，1八z文文.八c网o扎稳打，慢慢也有部分功法将炼分，这是要记的游戏这不比修仙一切可以推倒重来，一.网8中己现在只能一步一步稳卓所修的就是这种气也归到筑基部，所以，其间的难度也求比较高的了。八

为液态炼器和筑基的瓶所以力状态，炼筑基的标志是体内的灵气期，顾名思义，体内的灵力是气态的，态灵力转化颈就是如何将体内的气。

装不多的，但是如大圆满了相同体积的容器内所盛体内的灵力已经达到了着气体的话，肯定状态，就像一个桶一的液体也肯定比气体果用来装水的话，多。样，装饱和，即使体积固定，那么杨卓的已经是炼气

灵气呢？怎么将这些固定的气体灵气转化为液体

现实感受这突破的痛苦做好了准备，可不是再的莫大经对这突破筑基瓶颈，才明白，这修仙绝感受的时候对是对一个人毅力觉可不好受，虽说之前会，杨卓候，并不知道其转化的，杨具体过程，可是这只是个游戏，所以杨卓已玩游戏，而是卓在玩的时可是真切的去的考验。筑基的瓶颈，这种感修仙记

言在这种痛苦面苍白的。前都是因为这种疼痛根本不是任何语言能够形容的，或者说，任何语

八一中了，因为许多杨没有深明白了那些典籍中对亲身经历，永时的痛苦的那些描写，事情，何种的感受卓这才深那是文.8中1中z.突破筑基瓶颈远难以明白。

么自己也就完白，杨卓都觉得自己要疼，昏过去了明很多次去了，这时候自己要是昏过了。卓可是，还是咬牙忍住了，因为杨，那

为不能忍受疼痛而昏过修仙界不是没有这样的事修士，在突破筑基之后就变得神智不瓶颈时，因清了。去了，再醒来情，一些心智不坚的

，是游戏中无法模拟的例外，所以，杨卓可不敢现实中的许多助修仙记然虽然不知道这是松的做到这一点。有人走过这一步，就必须要中的东西来取巧——虽东西拿自己的小命开玩笑，，杨卓明白，自己想要靠自己，而不是借自己可以轻怎么一回事，但从未

是个男人，你就坚持下个男但如果自己心中那个梦？人，要话，那又凭什么去连这点苦都不能吃的完成自己杨卓，你是不是给自己打气道。去！杨卓

，虽然还是能够想到然后不断这些了过来。破清晰的感觉到经脉破裂次挺可是怀着一股倔性裂，上的疼痛次再愈合的过程，的杨卓硬是一，杨卓渐渐忘记了身体愈合，再

不足级别的后，杨卓已经能说杨卓已经习惯了这种。级别的疼痛，或者够不惧这种到最当然，这其中的痛苦与外人道疼痛，

是，他的和别的修士相比是，他的痛不明白的苦可以说是施加在灵魂因为的魂力重叶凝魂草，借助强大并不是单纯的上的上的，有所铸出来的，所以增加，疼痛，从某倍的。杨卓的痛苦其实是加其实，杨卓他的身体是通过九种程度上来说，痛苦

为一个人的灵魂之的，如果没因以再面对这种之中有了提升。之力会自的扩大自己的苦并不灵魂痛苦的时候，杨卓是没有好处的，下就话，很难提升，而重铸法身，所在这种情况下不过这种有特殊的方法的杨卓因为是借助魂力的能力，加倍的痛，杨卓的灵魂之力无形是固定治愈力，一般情况

以，从外表根本看不出过了多久不知因为之前的那些情杨卓有什么变那种痛不欲生的，杨卓渐渐况都是态中出来了，状化。从在体内生的，所

水了明杨卓刚刚有过冲。击瓶颈的可能就是那一身如注的汗唯一能证

饱和状态随着体内经脉的。动全身法力向卓体内的气态灵力已经浓郁到了着丹田进杨卓开始不断催，不断修复，杨

中的灵力多到一个程度生了质变。当丹田的时候，终于从量变

一样的丹田，忽气仿佛遇到了一然产力。样，全都迅的向着丹田涌去，原本是一团雾气猛然间，只见那个出口一些气态的灵生了一滴水一样的灵

水一样的灵力出现后滴水一样竟然让杨卓体灵，明白，自己筑基终分之九，杨卓在这力，内的气态灵气足足于成功了。减少了十就是这滴的

况。仅仅是刚来不及高兴，杨卓再次投刚筑基，还没有巩固下出现再次掉阶的情来，很有入了可能会修炼中，因为，现在

不筑基成功后，大6修仙界的历史上，没有，然把握好心态，或是自身假基。么问题，那种情况被称为原出现，许多修士历尽艰辛，况忽然自己又掉了回去是没有这种情终于筑基成功了，可是后在元灵来就存在什

在天上，假基筑基修士一样御器飞就不能和真正的筑基修修士在半空。士一样，根本士相比，灵力，这为真正的筑基修士筑基修士之间的区别假基修士和炼气大圆满修士除非，假基修士能够。很微妙，怎么说次凝聚出一滴呢，炼气修士在地是自身法力却和炼气修行，可再上，筑基修士和假基修士可以和样才能成

创造出了一套简单的多出太多的，也有修天不过士都会毫不犹豫的，长日久下来的方法，那就是先假成功率，许多修是面对高士终于基。麻烦一些，可些，只是相对基，再筑基，因为这样的成功率高一选择假

派的。成了散修的选其以一些那些名门大，假基相对来说更高功法都不能和用的材料功法，所为主，因为散修本身的这里边，尤的弟子相比，所修都会差一些，所以散修的成功率就

因为自身实能够避免据说人为的假基是身身力不足，而造成对自而损伤元气多修士都可能因此不过，这种人为追。体的伤害，而意外的求的假许多修士成的假基又有所不同，假基则不同，很基和因为意外造