起啦急族里的长老开会“王天的事情实在！”谢谢你，太突然，也太大了，我需要着生，一夜，对不，请你暂时在客房休息今

金武均想了一会，有些身形。不好意思的站起

“能够”事情！理解，毕竟出了这样大的

面院落告辞，在解的点了王钟理点头，起身中的客房。侍者的带领下去了后

来。金氏族人，长老，得到金武均的通知，作赶了回好在韩国不大第一时间放下手头的工

金氏氏族会议是在后院，王金氏族人闭门进行的，王钟没有旁听，但是就算钟都能听到愤怒的吼声。

带来的消息震惊了！整个金氏都被金武均

的伟人竟然是氏期盼三百年一个骗局！金

持冷静！任谁也无法保

进行四个小时有人知道他们都谈了一。没长潘继武也被请了过来些什么，在会议后，潘家的族

氏的产业，潘氏达成了和解，金氏文在掌权以后，要照办法。姻的为了巩固金潘两家的关武均那里知道，金作为回报，潘基将会全力培养潘基文氏和，系，也制定了联金拂金王钟后来才从

之间的利益交易，他现美的睡些家族王钟不知道，也上一觉。不想知道这在只想美

，还有几再次请到，王钟被第二天在次不仅金武均了主屋，这家人。位出

施主，贫僧玄，见过王“阿弥陀佛苦！”

“贫僧玄悲！”

贫僧玄难！”“

绍道三位大和尚见王钟走进来，起身自我介。

王钟！”“三位大师好，末学

气，也和气的说道。王钟见三个出家人很是客

高深，在堪舆学方面也有很深的造诣！”“三位大师不仅佛法

有些迷惑，解释道。金武均见王钟

钟的眼中闪现出王族人还是不想放弃！了然的神色，看来金氏

有什么办法？”，这里的情况，你们都“三大师知道了位，

僧。金武看着三位老均有些期盼的

辞，可实在无能为力！”真龙已经认主，贫僧没有少受金氏“金施主，小庙累年以来恩惠，我等本不该推

道。眼神看着自位师弟都用玄苦见两己，只好硬着头皮说

“大师，真的没有别的办法了么？”

里的问道。金武均有些歇斯底

“真的很抱歉！”

存在苦能够理解金武均的的，不会因为主观意识而发生改变。玄心情，但是风水是客观

慢的稳定下来，有些自绪慢空真诚的面容，情金武均看着玄嘲的笑了一下。

师金武均也是俗人一个“大你见笑了，看来我！”，让

，虽然和合他用王钟静静的听着不同，但是结果都是对整体风水格局的分析的办法玄苦和尚。相同的

百个门派之多风水，风水门门派五花八门，据不个是不准的！，但是在王钟眼中准的，一派只有两个，一个是统计，足足有一完全

眼光来看待风水。现在社会上流传封建迷信的，这也导致人们以的风水体系大多是不准的

法？”“王师傅，你有什么看

点头，笑着问道。玄苦见王钟频频

可，天意不违！”“大师讲的非常正确

。真的说道王钟看着金武均认

我明白了！”“

钟，他的的情绪，大约过了几分眼神中也充眼睛重新睁开，了一下自己金武均闭上眼睛调解满了坚定。

展几人也开始转移话题，韩国佛教交流，几从风水转到佛的发人的交流中也没有所谓的情况。几得是并不排斥异钟脑子愉悦，王钟也通过几位出奇的学，道学进行大师了解到门派观念，教，王位大师佛法深厚，更难

。到了7步形成具有韩国92年）所取多年间，由兴起走向兴丽王朝（918至13罗三国鼎足而立的时期移默化的本土化转变逐渐脱离中国的传承，高盛，公元4世纪，佛教从中特色的宗教。”通过东传入朝鲜半岛，时值高句丽、百济、新合唐朝，灭了高教在王室护持之，新罗王朝被一朝鲜半岛世纪中叶，新罗联下，400、百两国，统“特的教义。14世纪末，佛教逐树立韩国佛教独代；佛潜国向

师笑着说道。玄苦大

国是不可，天竺古佛教和中了今天的中国佛教！”后，方有“宗教的融合的儒家，道家融合之逆的趋势

王钟笑着说道：

丰祖师，都提倡三教融只有具种胸怀，宗“全真教的备这教的发展才会越，有容乃重阳祖师，武当山的三来越好！”大，合，海纳百川

“王先生，你的气度令人折服！”

。么玄苦由衷的说两位大师虽然没有说什道。另外，但也都是赞同的点头

断出现，以圆。受到）定韩国当局在佛佛教界开办受到西方列强与日度也发生对佛教的态综合大学等教育机构关形式也逐渐发生变化（“中英鸦片宗派不愿下，将农历四月初教最大。50为国徒的极力请，朝鲜南北两个国家。韩国的。第二次世界大战兴的同时，其教义及最广、影响力行可以结婚和带制与禁令，并设战争之后了转变。首先，解除对佛教发展最为迅猛。后，朝鲜半岛分裂成事业的发展。1。佛教仍相当盛有日本佛教影响，僧侣发修行政。在韩国佛教复佛教的种种限家法定假日975年，目前本的入侵，信徒”立相的管理机构以掌理僧力于慈善年代，新兴的八李朝，同时也致即“佛诞节，仍以曹溪宗

认真的说道，苦，玄难，玄悲，一脸金武均看着玄

国佛教“我若是能够担任总理，让世界更多的人知道还有韩化，韩国不仅有跆拳道，，我会大力倡导佛教文！”

“阿弥陀佛，施主能会功德无够量！”这样做，必定

。了一声佛号，一脸感玄苦轻声念激的说道

丛林一持先生！定会鼎力支”“韩国的十方

国，金武均眼中透露，能够影响到大道佛教在韩的影响力是十分巨大的着一股难掩得到玄苦的明确支持饰的兴奋，要知量的选民。

突然，大门外响起了敲声音。门的

么？”“爸爸，你在里面

”“是我儿子金武斌！

金武均听到外面的。慈祥的神色，接声音，脸着说道上露出了

”“进来吧！

轻男女大门被拉开，一对年从外面走了进来。

家人，脸上露子想到屋还有出惊讶的神色。均之外他们显然没有这么多人，其中还有出，里除了金武

“初元也来了！”

武斌身后女孩，金武均脸上也露出了惊讶的神色，笑着问众人介绍看到儿子金道。的

初元是我儿子的未婚妻！”“尹

“这几位大师是百位是来自！”舆大师中国的堪济岛的高僧，这王钟先生

金武均笑着两边介绍道。

“很高兴认识你们！”

元急忙上前见礼问好。金武斌和初

头回礼。玄苦，王钟等人也都点

的英俊，女的靓丽，更身上没一对璧人，男之气。难的玄苦微笑着看着眼前的是有一丝骄奢，两人

逃过间的事情，却没有的神色只是他。睛，他的脸色突然大变，元。虽然金武均的眼难以置信的看着初一瞬突然

玄苦大师。之后，金武均有些安出去等两人请的看着疑惑

妥？”“我那儿媳妇可有什么不大师，

媳妇常人家的女儿吧？”“金先生这个儿也不是平

玄苦大师没金武均的问题，反有回答而问道。

“初元是四季酒店文怀康会长的女儿！”

金武均有些茫然的说道：

“大师，有什么问题么？”

？”元的问题出自她父亲身上“初

母亲“她”呢？

。玄苦大师接着问道

年轻的时候和文“这个就不知道了，听说段感情，生下初元后就会长有过一死了！”，是一个大学生

金武均有些摸不到头脑的说道。

题？”“大师，初元究竟有什么问

大一会，才慢慢的说玄苦轻轻己手上的佛珠，过了好道：的拨弄着自

神的女儿，而且神灵很快就要降临了“我在尹身上看到了神气，她是小姐！”

？”“这怎么可能，初元怎么可能是灵媒

金武均一脸难以置信的说道。

的心理、生理上足人们现实生活中的种供需人类以来种欲望。所以他dicine称神来中的种种困难，以及满们些能够通神、通灵、通点有著与生俱来的ns）。是指一指导人们如何克服现实禁厌师（sorce就有他们活动生活、术士（ma灵媒，宗教学上萨满(shamaman）rer）、医鬼的gician）。西伯和，协助求助的人们、利亚和北亚洲以及阿拉类的弱示某一些鬼关系。自有斯加些鬼神来驱除另一些人。称为的踪迹。巫（me他们能够差遣某等地人鬼神；或者是请则

，他身上肯定没有神灵！”“文会长我见过

在孩子母亲那一边！“那问题就出”

淡的说道玄苦拨动着佛珠，淡。

，他们是那么的相“这怎么可以，两个孩子都要结婚了，而且爱！”

金武均一脸痛苦的说道。

实在太“这件事对两个孩子打击大了，大办法？”师，有没有别的

”“用驱神法，一定可以的！

金武均有些期盼。的问道

难观点来说布施而得人，最好的、种因、受苦报。如！”话、做好善因、得善报；种恶、贫病等情事而由于自修善法及诸佛菩萨自有天相，这是果遭受到灾的庇佑。方可取的“善积缒是以持戒得到护法神的惠助，以以善鬼赶恶鬼、以事。所谓吉人心、说好教化大众正神驱邪神的行为是不、法是忏悔、积德、存善天缒报。以因果的

玄苦无奈的摇了摇头。

个孩子被神灵折“大师，你就忍心看着磨么？”两

武均哀求道。金

者是！”“若问前世因，今生受

上眼。玄苦闭睛，喃喃的说道

，玄难，玄玄悲两位大和尚均将目光转向了玄难，悲文。金武嘴里喃喃的念着经仿若未见，低着头，

收金武均有回目光，两位大些失望的和尚已经旗帜鲜明的表达了自己的态度。

内心佛就在金武均时候，突然，他仿想到了什么。充满了无奈和绝望的

法的！”“王生，你一定有办

：钟金武均恳求的看着王

孩子真的十分相爱，也应该面对这个不十分的善良，他们不“这两个了！”公的命运，拜托你

没有理和佛教有所不同，在中巫觋本身的权益、“想要解决问题国，区的自行出面或者暗中操作萨满有些相似。我国对灵媒的看法，大雅之堂。”，就必须先了解灵媒来，中乱神。为何称灵媒为怪国民间宗教的灵惑乱人准绳；通常是会教人为孔子主张不语怪力冲突、矛盾时，其中巫觋心灵力入善,但一旦和这些力乱神？因为他们的往往也，散布谣言、颠倒是非一部分人就会来得由,、，灵媒，和我国东北大源，所以那些神鬼世界也没有一定的秩序和道德。故自古以灭灭，但都未能郄成为妖言惑众的祸媒信仰虽然起起

法的但是用它自己的触角充助于灵媒粗看问题觉其作用，而这种作用的越醉越深。违背了因果原则，似吸食鸦片，注射题在连锁著，吗啡，然规律的有，那是没有办无法真的解决序。饥必须继续地挖肉、章鱼，问题。其后办法。式“灵媒确实找不到食物时，可也违背了自。因其般民众很难有此自秩但是长此以往，就。就像海里的补疮伤口永远在起仿佛已经解决了，实质上是一问只有死路一条的临时救济。越陷越深；类灭交替著。求帮助，不过是挖肉补疮

也真的能够得到；但是，那只是一种假一时的意外应学满足而已。所以，鬼地自作灵媒，佛的人，不许说神弄觉的虽然通过灵一种幻该依据佛法的指导创明日的前途。相，自求多媒的帮缒，努力开助，有时也不得亲近灵媒，之缒的告贷，是

为人赶接受到许多不弱无能的人。如果经常灵媒的恐惧灵体离身而己本身就力，而且因为鬼神来触，体离身，做灵媒的鬼、治病、禳灾、锥厄迎鬼、供鬼、养忽不人可能变成去无踪、飘后，灵媒自。当罚。因此，凡是灵媒的。，经常都会一个灵媒都可轮番同的灵体附定，所以任何身之比常人还要软媒本身的目力量既然来自鬼法请鬼、以达役使鬼神且保护灵灵体离身。一旦灵”接失去灵力。故需常设神的灵会遭受到恶报的惩鬼，保持与鬼灵

王钟笑着解释道。r1152