生”，“见性不善法(身恶、语恶若谓现生即已三惑净乐（为除粗重）、定（心一“现身成佛”与宗初禅定境粗重（身，内心喜悦，于、伺（为取喜乐者，已获得所希求诸恶之善寻伺。未见过患，及有对治）。，离生喜乐。即禅具足五支：寻境性，为禅所依。此初)，有寻有伺，于寻伺安，身心调畅，尽，二死永亡，安住门“明心见性可了、有堪能性。离欲界诸恶境界）、成佛”之语大同，仍须失，一切皆得远离，得广大轻所缘）心不自在性）能证真，方欲界之色界无事事寂光，了断惑，方脱死。，则为邪说，为魔话。”“初禅喜乐未见过喜（为受
》卷十一中说，)《瑜伽(一。除五法、由断修满五法而证此定
所断五法者：
（1）欲所引喜，闻，或曾领，忆念欢喜。于妙五欲，或见或受
，多（2）欲所引忧五欲若求不遂，，即于妙或得已便失生忧恼。
业，（3）不善所引忧，乃至起邪见。心情而行杀即由忧苦的
杀业，或生由喜乐的心情而行（4）不善所引喜邪见等。，即
己，思惟作恶方部属造杀业等，或放任自前，随顺而行。善所引舍，如任由（△5）不便断；又不善现，或于诸恶放任不
所修五法者：
悔，心意适悦。（1）欢，因清净持戒，生起无
。悦由正修方便，心生欣（2）喜，
调适。（3）安，谓离粗重，身心
而得解脱。））烦恼粗重故，于诸（欲界乐，由离身心（4
审正观察，心专一境。（5）定，即于所缘。
正获得无间缺位超过初禅寻伺有间。喜乐者，由超越即于初禅弃舍，于缺彼喜相未见过患。。这种恼品所住；对快速变化伺，禅为稳定的境界中安住其心乱，就是内等净。定者系念安缘）、喜、乐、定。乃至极寂静乐能正远离四支无寻无舍，定生喜乐。有离寻伺有寻有伺三摩地，内心一有粗重，有广大轻安，的所缘境界，于较三摩地相：内等净（为（二）二，于相心能味寂静，位。能念正知，取所身心调柔，有堪能寻伺，离初禅地诸烦
舍者，于前喜相深踊跃之喜由有为舍。见过患。于喜离欲，由俱行想及作意现行舍故，安住所有正念。。若由失念，或有前喜为取所缘）、乐、定。喜故，名之离寻、伺、令心，立即以慧觉知，正知者均舍、正知、念（三者。有五支：，便唯有乐受及轻（三）三禅，离喜妙乐，内心寂静安乐。方便弃舍。乐者。由离
念清净。有四支：舍定。入此第四。”禅者，皆切寻、伺、喜、乐、一步舍断第三禅中之乐为取所缘）二者息悉净、念清净（受、都断尽无余。舍四禅远离，故说舍念清净入息、出（四）清、舍。至此，一；心住无动，一切动乱进
之外，还有八解脱：“除了四禅定
而于欲界诸色以光明相色界定者，为于欲界思惟，而成就观想。（1）有色观诸色解专注（如死尸等脱——已离欲界得在，相）得观想自色
作已离色界欲，无色界观想。）内无不思维外色（属欲界）而定不在前，又（属于色界），于色想观外诸色解脱——（2彼想光明相
脱净不净变化生起烦恼具足住虑具足住，第四静断而证；即第四禅中离诸障而；作证，由于智圣所住。得根本圆满。净，根本圆满，为（3）净解脱身作证——于第四静虑解清净；解脱者，能脱诸障，令身(体)舍念圆满解障；身即意
无边处解脱——。（空无边处定（4）空心除遣诸维观想。）空观想而安住之于彼空处已得离色、想之后，起无边虚欲，即于虚空思者，即
—于彼无边相。）是先舍前虚空行识处已得离此识思维观想。（5)识无即于能观之识起无边处想，欲，即于（识无边处定，这边处解脱—
进时，离其识外，更（于无所有处已得离欲，而于识无6）无所有处解脱——维观想。（无所有处令心安住。）边思求余境，都无定者，从识无边处求上所得，由此
所有定想，及识处以下有所有想及灭尽定，想，名非有想；非已得离欲于想可生处，应作观灭尽，得自在故。想非非想处（7）非想。（非想非非想处，它是从无无想者，谓非如无）遍解脱——于非想非非想，即一切诸想皆悉，超过无所有处之处处求上进时
”（8）想受灭（即灭尽定）解脱—令离定障。—修习暂背弃受想，
只想要知道，你怎么对佛学入地府，而不是在胡有道理，但是我“王先生！”证明你的确深言你说乱不感兴趣，我的很语
话题转移注意力，反而小黄一脸认没被王钟的，有些不耐烦的说道。不但真
”“你的真想要知道？
黄。些玩味的看着小王钟没有生气，而是有
是很危险的，你“我可以让你亲身下到真的不后悔？”地府，但是这个过程
“不后悔！”
些发虚，但还是强撑着说道。小黄被王钟看的有
！”“王先生
李老有些担门有很多厉害的法心的说道，他的年王钟以法术教道道术。他担心训小黄，急的说道。焦所以岁比较大，经历也多，自然知
中看没地府他亲自到友不相信法术事的，既然黄小，那我就为他阴法事。让举行一场观落一看！”“李老
道。王钟微笑着说
下到阴曹？”我么办法，“王先生，你有什让
小黄被一打岔，也忘记了害怕，反奇的问道。几分好而有
过么？”“观落阴，你听说
灵微温的感觉、味觉、听辰在的价值。参加观看到景宫了解自际生活中绵延薪传，整个观灵灵者本身的意识也十分窍清醒，除了全身会有迎，自有其存引导当事人以灵魂出。观落阴这门法术觉实对的临场感，可以说觉由法师作法的关系，在佛堂、庙宇率较高、心、灵的上及嗅觉都有虽然在史籍的，任然而却并则里效果都是一样，时间过程的视的人能成的一项法术，或加。举行观。”问题，只有部分法会时。也没有地点上道教的方式,亲自下人种及宗教信仰广受欢己的命功。能在人们灵的过程不但能够清础运及与去世的亲人沟信众家以晚上的成功外，所见之景物也有绝没有记载，是中国民间观落阴观至地府来探看元物。并且可灵的人，不分何人与过世亲人交谈，而观皆可以参“信仰里头通，但由于个人之身
逐渐有了一些经验“这个领域有了尝试的朋友体验过后，也成功地跟一些愿意较多的了解。你别想，我对于催眠里我在催眠的领域催眠我！”
小黄的说道。若有所指看着王钟准备法坛，
却不少！需要准备的东西无所谓的笑笑，观落王钟没有立阴这个法是即说话，而是有些事虽然简单，但
质，一路上若有危险法深信其勿走错路，因不加睡，如果法师成功身体验，加的许多事迹。通常有经验的，参加者眼蒙参加观落阴时。纸钱坐在板凳上并未昏疑以获得当事人的证实。所以台湾民间举办引导其“走去亲人。法率较高，一般缺乏经下至地府游览。一般人验传承的术士大部况的人本身都是特殊体人看到某种地府观落，由于是参加者的持过关，或者引导。对路途”。通法师，法师便会建立一特定的神坛事后都可此才能够顺利的师唱念咒语演奏法沟通影像加强有多半是好奇或者依其亲者下分是无法成功的阴需要依照仪轨影像需立即报知常能进入状想与死器以带领参师会催动护法神明加上一路上看到
了好大一会，王钟准备才将法事需要的东西准备妥善！
是没有办法将他催眠的小黄也是一脸兴奋的钟！眠有一定的认识，他催力集中的情况下，王看着王钟，因为他对认为只要在精神
一定自己戳破他神棍的本质！
用红布进行遮住他的双眼，并且王钟缠绕！，用纸钱他让小黄坐好后不知道小黄的所想，
。布。等这些都就绪的时坐在中间的夹上符纸，再蒙上一层红摇着铃，开始念着咒语，一般让参加的人候睛蒙上红布，，引导仪式的人就开始观落阴的法事椅子上，眼
“放松，！”放松，不要紧张
声说道，刚才因为黑暗十分自然的闭着，有些紧张的小黄慢慢的王钟小放松了下来，他的眼睛眼前一片漆黑。
听着王钟！他的耳朵更是内心有意识颤动着，他十分仔细的中的指令，并且清醒，抗拒着其具有催眠的话语自己保持的让
钟不住地经声中，小黄蒙着眼的嗅觉出现。的王王钟开、了什么光，有没有什么不同的视觉段段古怪绕铃和念)，但是旁边语，在一旁的王始慢慢的摇晃铃铛，嘴里念着一钟摇(因为裹上两层红布视觉里是一片漆黑问他，是不是看到口的咒
角不由的生不屑，在催眠里，这么都不做地，等待会小黄嘴有抗拒任情形出现有什么样的出一丝何的暗示，只。是什导，但他也没是很正常的深化和引
生意。或过程中，他明。或是一条到了一些东西，像是是在做穿着破烂衣服的，在名牌在上面位于天空的，一位一栋房子，可发着光的神这一段很快就在黑暗中看者……己的以去看看有没有自路，路旁有人
人不为身边的去不同的方向，还带着你这一切，他还好，因觉得都停地和你互动，。问你看到了什么
话，过了几次，王钟理会他，而。之处。旁边王钟也一直在和他小黄有点刻意不什么出奇和的考古队成员处理他也就不再觉得还是催顺着他的语意走，故意不说太多是去眠，还是暗示，没有，问他想看什么，但是交谈、问他看到什么们的问题了旁边几位一直有问题也就是说，在这个阶段里，他仍然
着用自己的自我暗示来走。落阴的空间里，它似乎自己而小黄在景就出现的意什么场景(这在一思走，而是比较照王钟般的暗示引导，看逐渐发现，在观，试什么场易做到会不会想到不太照我的原来的的)，但他蒙着眼黑暗中催眠中是很容
的温泉什么的，但。来的导到北海道只是原来的路，原比方说，小黄市集潜意识里的场景却仍然试着把场景引
是比较古代的商品。一条热闹的街，街旁的人摆了很多摊子，卖的么，不手手机什么的，这些，像是刺绣、香包什后，他在潜意识中经了较现代的商品都看不到都或是二像现代的市集摆的都是然过3c产品，
一声，叫的是他的本然后，在市集里突名。叫了他然有人从后面
是会唤人的，叫我，该怎么于是他立刻叫我，有说，人基于对灵学的整个人是，有点的，毕竟举手一些知识，或者是敏“有人在传说中，很多鬼”感度之类的直觉，小黄听到这种叫声时，紧绷不安地跟一旁的王钟办？
音，他听到王钟走过来，问他，“见现实世界的声还是可以很清楚地这时候，很明显地他”听发生了什么事吗？
说。小黄
字。”“有人从背后叫我的名
王钟说，
“没关系，可以跟他说话。他是好的，你
着眼的黑暗中，转过头。小黄蒙，是真的转头，不是在脑海中转头而已
王钟问：
人？你可以问他是谁？”“好，你看到什么
我知道他是谁…，小黄直接就回不晓得为什么答：”…“我不用问啊，
开始就已经不再经进入了一小己已rance深沉恍惚状态。王钟从这时候和他说话有，让他自己在观落阴意识到，自种催眠里常说的t黄自己并没的状态里应对。
过，因为法师性，如讨论就会让他在进入的世界里自己果是没有危险性的后来小黄和其他人。)，他们待续。可以。逛一阵子，只要有很多经验，可以判断触的是什么样的对象，(未完可以知道有没有危险出观落阴的人接不惨叫尖叫就