“生，此地可否王先能够达到上述要求？”
吴明有些期盼的问道。
章本天成偶得之，一块好的王钟仔细头。文，最后无奈的摇了摇地也是如此！风水宝，妙手的观察了一会
源村有天然的太！宿的格局天的建筑极河，才能配合后，形成二十八星俞
岭的九局，在配合后天河环宰相村！芦岭、铁牛岭、虎今天的在金、小西岭、葫怀抱中。每一土村是坐落都有棵挺乾方来龙，坐。形成九凤朝阳的格阳”。村四周有天然的九凤岭的建造，才，背中华靠太行山来龙，面向黄了裴柏村鸡岭、凤岭星高耸子向午，庄腰水座土岭拔的岭上、凤北前有官翠柏，人称“九凤朝，裴柏岭、沙坡岭、大西岭有
村曾出过宰相59人，大将军5元6人，皇后皇妃5人，用？”9人，进士36人，状“王风水在里面究竟有三品以上官员逾千人，先生，宰相多大的作
乎，不成器；守训，崇文尚家”的大字，初才者，不准进入宗祠大”。，几子。改革开放以来，村强呢！，。裴氏曾有家规，子。这个问题在他的心中已经至今仍保留中以下“耕读传很长时间了裴家的教育十分的出名孙考不中秀武，德业并举，廉洁着重视教育的传统裴学的有30多人“重教没有不上学的孩家家门楼上都有柏村，自强不息，顽门，谨遵“玉不琢里考上大自律”是裴氏家风的人不教，不知义主要特征拼搏。吴明一脸认真的问道
要原因，但是要说主在吴没有，那是不可能的！么多高官显贵的裴柏村能够走出这关系也明看来，这是风水一点
的宰相村却只有这一户，但是全国么一个！毕竟耕读不只是裴家传家的
社会积累的深厚“风水想教育是中国几千学科年的封建包含了心理情感、思之说不可全信,也不能不信,毕竟它、自然科学等多门文化。文化,可以说它是一门的一种人类精神、建筑文化、社会生活
可以避开在，就，房子座北朝南它是北朝南呢？临水，人。从这里我们为什么风水学上讲要背西北风而迎需求。靠山，当山风而躲过洪水。中方便。水是人类生存最国的气候，夏秋多东就可以看出风南风，冬春多西北自然科学。们生活取水山面水座洪爆发洪水满溢的时候遵循建筑科学和水学基本的接东南风，就可以因为地势高
目标能够实现生的远于巩固志向和利于他们树立自己人得一，远思想深处潜意识里对居人物获得成功所必备的大目标和对未挫愈勇，百战不饶大的目标就容易在现实住在这里的人给于有了坚定的信念，才会来的坚定信念，就会的风水一定定的信念暗示或者刺激，甚至能凤朝阳风水格局，所以许多事不敢想在理想，并且有利。常人往往没有远坚定信念这的特质，而够使他们获人们会时也不敢做，缺乏坚种荣誉感。按人如果这样想会出大人物的。所有居生活的挫折他们对理想愈想。将会非常有的坚定信念。而远大。照逻辑推理，这样再看裴柏村的九住在这里中逐渐消磨常谈论它，这精神是杰出大
社会生活和自然点就是水土好，只要水土中含有人类需水学它符合了思想出人的重要三条美女一嫁成自强不息。裴氏要的各种矿物质。那么也驸马封建裙带关系，这水所以从这个潇洒。而这些条件都会生长在这里的人上共出过附教育风水总是处心理方面的规律和人家族历史水生俊郎。俊朗一跃成世袭所结成的清初思无疑是促成立业有靠山。是风水遵循的总结了他们中提供必要的物质武，成功，相貌也会非常的英俊角度来看。风的优越条成事业；好山好。我们再来看好像山西裴柏村，明末对一个人将来在学习工荫袭95人。由联姻、件。这就想家顾炎上我们都知道，山清妃、公主、王妃，带挈兄弟就会身体健康在山秀的地方，很重要的一山好水生美女，科学的规律。”马、皇后、太子妃、王脉基础。好裴氏人物显露头角、精力充沛清水秀之地。实际作、人生拼搏的过程。即联姻、世袭与
“其实捉鱼，春则的麻烦事一一此美丽盛景必然使我心，如山水之灵气，龙脉悟千百智道，果在社会情重新回归到吉气相聚，在一种非常个美丽的家园中工作生活中，我们遇点渐悟……”又或者只要回归到时常驾轻舟这到了各种麻烦，洞明今世之人身养性，足优事，，善水之万千智慧，点们的言，身处这样的大人而！如鸟蛋，下水随流水，悠然龙凤湖，其境宁静与安尽情的玩耍，上山掏处理掉。美的心情中修临湖垂钓，冬则登山智慧将工作生活上遇到摇细撸更兼背山面水声，心事理地占风水之宝地，纳“风云起，观古今历史，藏风聚气，自远……偶尔品名茶观青山绿水而化禅思则，逐风声而入仙境；听水滑雪。而对详之中，并吸取精，背山面水，山清水秀自由意志的发修身养性。有山有水的展和大人的地方，还有利于孩子！”，力借古今之登山踏青，夏以参透古今之哲理智慧之中，必然能“则小湖泛舟，秋方，有利于孩童湖水但事、烦心事、不如意神动
将获得智、勇、信、品格智慧则隐于山水有心搏击商海，图！偶尔误入士林所以，居此等宝地者，必这里看风水学它在遵进则搏击天等多重规律。”。理、教育、修身养性，亦当步步拾阶；德、仁、义等多种下，循心必能独立潮头！从大展鸿，参禅悟道；！退
觉，更有一种由衷的一种眼前一亮的感自豪感！剖析了风水的作用和局方面，用科学辩证的思维深入的王钟从人文，地理等各限性。让人有
？”“那此地应当如何建造
吴明点头，对王钟的论，然后点。迫切的问道表示赞同
状的河流，也没有形如宿格局。还是九凤朝阳，不“此处没有太极形九凤的格局格局都是不适合的！”论是太极星
王钟毫不。犹豫的否定道
“好在此处四周有八十分的契合，我们可以借座小山，鉴诸葛八卦村的格局进而且位置和八卦图行布置！”
说道。王钟胸有成竹的
“诸葛八卦村？”
吴明有些惊讶的问道。
，诸葛八卦“是的村！”
定的点头。钟肯王
“可是和诸葛亮有关系？”
吴明有些好奇的问道。
据说。这是中国第一小巷相对，八卦村九宫八卦的总体布局一势，构成外八“诸葛，屋子越盖越多，但是有如迷宫。心，八条直不变。学）知识，按九宫为中心，形成外有八座山。小山，形成环抱之卦。村内房屋分孙）在高隆安话说诸葛大狮（诸葛亮用自己学到的阴阳堪卦村位置与地形图，背背相依，历经几百内八卦。”闭上八卦村各家各户，面年岁月，人丁兴旺。来到这个奇村，舆学（即俗称的风水的布局：以钟池为核，虽然向外辐射，形成家落户后，他运构思。精心设计了整个布在八条小巷睛随便一指，都会指到巷道纵横，形成外八卦，内第二十八世面一座百年以上的屋子。诸葛村八内八卦；妙的是村外刚好有八座以钟池八卦座八卦布局的村庄眼
王钟笑着说道。
“这个村子就没光顾过么？竟然保存的如此有被战火完整！”
日战争期间，被明有些诧异的说破坏的村落就不是抗知道凡几。吴道，远的不说。就焚烧
这样即使一等救天。竟然没有子弹炮弹，加强应急保护。山扑救起火延过来这也是很多邻居村庄村在700找不过，曾有盗贼混入，家里防火。也正是因为擒为防水灾往往进在诸葛村附近外重要“19有熟人带路，竟然没有发现这个村正常墙多年间，隆岗大道经。遭到一次破坏，激战三院中普遍有较的根本原因竟然没肖劲光的部队与军阀孙安好无损。抗，可立即实施。因此，在房屋建筑置了许多附属设施年在外，庄。村中建筑各完善的排水设施，家各户生，青壮年长得出不得。据说，左右，战争期间，传芳部队墙缸、水池火设施，进村以经营药材为。诸葛后裔多，诸葛八卦有没有起火，也不致漫。院内普遍设有水落入村子，整大部为马头旦！”设计上设一队日军从村外高战时期，个到出路，结果束手就这个原因南方国民革命军体1米防水防盗格，古建筑得以保留贸然墙，高出25年北伐，面面相对，背背相依，似通却闭。外人，巷道纵横精密而实用，如果没
王钟笑着说道。
？”神奇“这么
以置信的说道。吴明有些难
竟然没有出仕，而是做药材生意！”“诸葛亮的后人
导，“不为良相，便“少。”制良药，畅销大江诸葛经营中医药业，南北，财富积累不家族秉承先祖诸所葛亮的教为良医”，他们精心
钟笑着说道。王
“诸葛八卦村确实是中奇村，它至少有三奇：国第一
第七次诸葛亮，诸葛八卦村的钟池首先蜀国宰相诸葛到诸葛家的妇女，只绝大93年10月13日在族的成亮的后代。换句话是奇在：全村诸葛八卦村举行）时的统计多数村据中国全国就聚居了四分之一（中国诸葛亮的后民都是1700多年前0人，单单一个堪称中国第一。（19有极少数不是诸葛家员。代共约1600诸葛八卦村是姓诸葛，或是嫁约4000人），说，满村的人几乎全学术研讨会
其次，这个村还史上写的诸葛亮九宫八奇在它的布局暗合。恰好与历村呈八卦形，房街巷的分布走向，从高空俯视，全精巧玄妙屋、卦阵
天灾源，远年）。70园林最古建筑与文物（名楼古刹、战火，避过，或毁于天灾，但这会存了大量，躲过人祸。”元明清三代的代更替、社久远的距今700余离第三、这里完整保，或焚于战火来的朝不知多少中国动乱、战火纷飞，0多年台阁座大村庄却像个世外桃
水有关系“这和风么？”
“也许有，也许没有！谁又说的明白呢？”
王钟考虑一下，略带神秘的说道。
方面的功能要“中国古村落的求。满足生活、安全、容选址必须纳、美化四个
巷道，有肥沃场所需有可供饮落既是居息的耕地，可供砍伐的山林，既满生首先，村足生活所需，又符合生，又是农耕基地，其址活的水源，贯穿村落的产要求。用、
们的向往与追求，村落搅扰。然灾害，又能防的选址必须既能避免自御外族其次，安居乐业是人
繁衍、人丁兴旺的地的需要。子孙，村落选址要一片，满足后代子孙扩建延伸用求开阔平展，主要场宗族观念再次，为遵循所连成
心悦诸葛八卦村就境之典范应山明水秀，植被丰富地。目。的石岭溪的最后，村落所选之地、朝向、景观等发源地形、地貌有天池山，是流经村东，四季景色优美，赏而言，堪称人居理想环。村落正北、水文、气候、植被
村整体格局“四(未完待续落外形可耕、市可易，四时“前有耸阡陌，坦坦平夷;泅泽，田连之为朱雀，后有丘昌赵氏潮，又贾往来。……称之为白虎，前有亭可观、田是青龙、白虎、朱雀、的中国传统民居聚落。酷似“葡玄武冈，其地形、地貌正萄果实累具备这样的地理环境则水池称环境左有石岭溪，右有也十分理想:、生活都十分有利，左趋不绝。村成市镇，商可登、泉可汲、寺可游能躲避所有住宅，若左有流水称之葛，形势契布局的特征。是风水最贵之地。诸，诸葛村、岩可樵、水可渔灵守中”的风水格局累，生生不息。”世代繁衍如葡为青龙，右有长道山山回环高隆市，右绕，四撇开风水不论既能阻挡北下的寒村样的自然条洪涝的侵。地无旷土萄”的，象征着诸葛家族理想模式，体现了浓厚前有不漏塘，后有高隆子孙的自然件交流，滔滔之景备也。”(《永陵称为之为玄武，、。。)害，生产合了堪舆家的宗谱.序》)这峙，后有屏障