李志成对于他的话不见场走动，边思考人的装b，但虽然很不爽邋遢道着“视之视，边在农名曰夷”这句话。，还是一如既往的重

，此三者，不可致“视之不见名得名曰微曰夷，听之名曰希，搏之不话的表面意思，其实不闻很简单。诘，故混而为一”这句

它的叫做“希不到无法描到它的叫做“微”，“夷”，用耳朵听述它的形象，所以因而耳朵、身体、茫茫然，浑然一体。不到它这叫做因为我们用眼睛、”，用手摸不用眼睛看无法感觉到它，

着。来说，也就是总结看不见，听不倒，摸不

办啊？不着，该怎么办呢？对啊，该怎么看不见，听不倒，摸

摸又不能用五官去感受，该看不见，听不倒在，既然存在，如何？不着，不代表它不存，

对，感受，人除了看，听，摸，还有感觉，感受。

身处在这生机盎懂得去感受这一切。然的不自己农场，居然

二生道生一，一生二，三，三生万物。

该如何去归结于道，那么，这个道感受？万物都，

子……奔跑的兔子，自己的身心，全身心去的万池塘里游感受身边在李志成放开破土而出的种的虾蟹，还有那正物，动的鱼，塘底爬着

切的一切，都是那么这一生命的开始，的生机盎然，那么的富还是生命的截止cd感觉到，这万物之，李志有生命力。不管是。丝的联系间，有着那一丝

系，汇万缕，联系。自己的规律，自己之间而那千丝万缕却又有着总起来，就是千丝丝丝的联的而这一

什么?如何才能摸的规律清这万物之间这规律又是？

三，三生万物。生二，二生道生一，一

丝丝联的规律，系，那千丝万缕万物之间的那一纪。归结为之：道

道纪看，去听，去摸员，你不能，而人，又是这，只存在人的万物之中去万物之中的一，更加不可能去改变。

其，就存在着道中。不对，能去感受，只能将为，我，本身就在中自己融入其纪之中。道纪，只自己不是融入其中，因

的东西。受到修炼者梦寐以求要感受到知道，邋遢李志成不到如此多的东西。感道人的一句话，让他能够感受

才清楚，道纪，那遢道人只对李志成说了之不见名曰夷”是不能传授的，只只有感受到的人视一句“能感受。这也是为何，邋

在其中的李确实是离地了，志成只是，身志，身体自然而，完全懵懂然的开始上升，虽然纪的时候，成感受到这道不是飞升，但双脚，而李无知。

因为，不是种喜悦之中种喜悦之情。那，身处其中的他现在沉浸在感受到道纪的那人，根本感觉不到

鬼了吧？居然有没有其他人，不然，人是见人能够悬空浮起来，说，莫不白天的的万有引力呢？家会以为，这大幸好农场好

望着不对，不是没有，因为，远处的邋遢道人正在紧张的李志成守护着。其他人李志成，也正在，给