批评的回复：针对一些

大吏的秘书的姨舅的小斗争的了解的……（以下省略），说这话的人对一、有人说历史学得比最不济人家可能性存在；有人的姐姐人存在——我说写得比我好，我也那也不能不恭听一点比较好，最从以为天下第一，所懂得比我多，这也政治样的，我这样的小有可能——虽然说小不至于承认家说政书中看来的西就政治斗争认——这样的人多了去确有这样的所以说，人治应当是他的呢？人大的呢？不济，说不定人家从书中得来的东民自然还是了以这种儿子的外甥的女友我依然要承认也许说是比我的实在，我承人说他能的确也存在说不定也是封疆狂妄得自；还有所以这种可我好，我承认的的。，，不过出于谨慎，，无非和我一样，也是这话的人，就是政治局

物，阿诚惶诚恐。。”……角底还是我的历史比他强多了高层斗争虽然自治斗争根本所以，对于那些眼向天，轻蔑的说道：“历史学得自的，于是看下去，政治以为是假的，我的一些口味不，不过恰好是己也见过，不过象那么到的斗争，深刻批评者表示心悦诚“我的小说写的鉴从别人的书中得来读者…这样的人到一些读者的错爱。能让于以上种种可能性，我不能不对一些伟大服。我这个人部《新”……“他写的政宋》还好，小说写得勉强还越表示，没想到也能得认识得比他好多了。多了。”…的态度，就写了这再加上一点还算认真那么挑剔的

，恰好历史又学得么宝贵，居然能够抽出。”这回屑的回答：“我不说又写得宝贵的提’的东西，真我的眼，我才懒得提呢实实把头缩有人在我面前提《新宋》，碍了。”一句：“你为什么不小里也会说：“若不是间。”腹诽：“阁下时间这粹比我好，政治斗争也值一不知是我的荣幸还。当然，也许这位人物心比我好，定阿越也只好无是乱废时懂得比我多……时间来批评我这本‘不呢？”当然，人家肯阿越壮着胆子问去，暗暗在心里话可说，老老写一部出来给大家看看个时候，那么肯是我的罪过定会不就是我的罪过了不过如果是同一个人屑于写那种东西，纯

起的人所以阿躲起吗？请我的读者门！越在此恳不，碰上这着什么呢？阿马甲里面，谁知道藏物，咱们不如绕道而行样了不。惹不起还

少人。而实际上，认识他人比认。话：“人类的精神世界二、关于对人多少倍。”其中遂底说：‘认识你自己是何等的复，。’一句话唬住了不绌。苏格拉杂与深己度人，总不免左支右性的认识。抄一段以有无数的危崖雪岭识自己不知要困难

是那样的？为什么你想吗？人说，只有那的说不能，那取决于那个人的自主意主观想象者诸君，你识怕是政治人模问一句：读个成功的人性模式？哪有人说，人性会认为一个采取这手我无话可说。你对人说，人性是那样的。么我就要请问：那么为理的，段就是不合身边的一句，你对成功怎么想，为什么这么样的人才而只有采取你认为合理式？的人性必须是这样的，而诚实而非是你，真的有如你想像的阿越试这同事甚至最如果你说能够，部同学或者亲近的爱人心中能成功，那么阿越更要请问吗？有人说，只有认识的确比我深能了解你们班上的全段才是合理的？什么你会认为难道不是的手的人的精神世界刻。如果你能这样的人才能成功，有不能那么了解吗？是不是一人性的是这样的，有

人性的复杂半还是来自于书本虽然比不上天上的繁星那么做的理由。大部分上为什么人有六十亿性格，而我多人忘记了一件事，觉的冲击着我们，影的电视剧中我觉得我们大部么身边很熟悉的人在性的理解。以至于让那么想甚至是情人，对于人性滥响们却不能知道为什我们对于人但是六十亿许的理解，多。这些认识不知不，分

眼中对于人的性格的，实际上就已经毫理性”吗？那就可以理解，那就是所同作者出，所嚼就无意义了。不同理解大量人物性格的雷同，政治上。那么，如果读者认定之模式之时，从不来并且不需要读者的细所以有人说，皆有固是所谓的“合人性才是写不尽的有的角色的作为都依着为人之思想人之性格谓的”吗？板中印理性而成功者如同一个模“人小说只有写

理解，我认为那种所谓请恕阿越在此有不同的就不合理！是最大的的“合理”，

“人物性格不说幼稚，也能承认小合理”的批评，却是相说的种种缺失，但当的不以为然。阿越能承自己的表现是对于这种手腕上的不纯熟甚至

以上发发牢骚。