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阿越

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得到认可的“历史幻乎是同时在两岸分别出一次在传一年半。机会,这出版领域冒头的间已经过去了简、繁体版。,终于有了终于有希望出版,而且》的最初版本算这部种文学想小说”既可看作公众对一小说年半来所付出努力的起,时接纳。类别的承认,也是对络上从动手写《新宋只在网

批评,废掉了十五明这一读者的压力成功的,虽然很多读万字左右的初但正是因为这次修次的修改是的简明轻快,住许许多多宋》已经做得够好者还在怀念旧版了。间里,我已经修改了《稿,从头再来。事实证新宋》两次。头一。在完被广泛地赞扬与这次修改之后,我心里在这一年半的时改,造就了《新宋》曾经认为《新次是顶

词到史事的准确,力求为了形容《新宋》。我能力范围内所能一个故事将自小说”这个名词来己这部小说剔出“文学折感。因此我非常客观谅我僭用“我发现是在修改完成之后呈献给大家。仅仅是极大的心思,逐创造的完美作品。但—从但是在出版之前进行轻狂。我费了文法、了自己的年少呈献于读者的,是在第二次修订中,表述的请读者原字逐句地修改”范畴,只作方便,才要,我突然有了极大的挫

,他之所后来,这个初衷却发》,开始是希考研时有一道我写这部小说的初因,互动也鼓吹着“写人,除了学习。写通俗小说的人当中,在于自己是为稿费而写小作的快感,史细节特别但是却作的主要动力我这里,却可以分为然不必多言;至于的快乐。生了一点变化真的缘故。但是待到说的有答出我的第一部作品,,如张恨水就曾经说以写《金粉世家来,深以为耻,所以借,二是与读者心便可;而古龙虽然之外,稿费与创,这也是我对小说的历每一部又无害于世道人学习成为了支稿却只是我目的直言不讳,朝的小说,来所谓“创作的快感”部关于宋『性』”。《新宋》是小说的敦促自己费一物,自关于宋史的题目没世人有益,后来则不过创作,都有不同的初望能两个方面:一是创造历史的快意是希望能供大家消遣着写一

新宋理解的宋但求消遣,去做,但是自己却写这讨小能力,以,我尽我的绝不可能这一个自己所读到、所朝,去与读者共同探小说,原是希望可以一般,做。我向……[]首发我虽然不介意年岁不大,自然谢了所谓的“人『性』”常常自命为儒家弟子的张恨水对读者有益的。所别人。而如小说中,向读者介绍说中华夏文明的发展方一部历史幻想

历史观与理念加于他人,我并无所期盼的,是激起考。小说中一者的一点思意义上讲,《新宋赞同或的方向,不评——或是你,你将采用什么样』出你本人的价值观。所以兴趣。我过是一场虚拟历却能折『射个现代人改变历史所采用的方法的将自己的,从这个》其实的方法去做——者说,如果主人公也是一面镜子。对于史游戏。但是对他

用书评、群来与最有越。网络上,许多的读者我创作的快乐源泉。,我们每一个人,宋》可能是在网络响《新宋》中历史不止于网络。想一想,如果你是石越,带来的思考,我更希望它幻想小说得到读者书评的走向。《新都是石成就感的地方,也是最多的作品,这是我你会怎么做?因我“战斗”,试图影

见到这部书的读者作一最后,要向初次介绍个简略的

末叶的东部渐渐站稳脚跟的故事的战争的历程。在《标,击败西夏,并且》。第一部会完全不南方的在历史上曾称霸部:《十字》《权柄》的过程与结果,都全景式强兵的短期政治目工业革命的治道德斗争,保护着新过程甘(缅甸)和凌牙门《新宋》系列共有三南方的交趾(越南)、在政治上(建于新加坡岛的古亚洲将在小说中有一个实现富国力高峰的印度同。一面与辽国进行石越如何一面巧妙地洋七一世纪的展示时代,播下思想启蒙与,则主要描述诸国则是记叙石越如十余年的海上大,当然历史之外,还会有东述的是主人公石场景除了神州与中国传统政和《燕云城)等国,位居西;第二部《权柄》,国注辇国……西元十权柄》与《燕云》中,在权《十种子,并且兴的思想与社会阶层,《燕云》力斗争中登上北面的高丽和日本,越回到王安石变法的;第三部字》,讲何同时

有其字面之外的含义,第一名,尤此作一个解释其被许多读者所疑『惑三部曲的三个卷名都十字》这个卷部《,因此也特别在

用“思。十字”作为标题,在我中,是有三层意的心

字路口。借用历史学家另一个层意思:石越能扳回这一局。关口则是明朝,很安石变法的时代,在个关口,近现代文明曾-近一千年来最关键的十夏文明所回到的时代——北是,中输掉了这场挑战。论,我认为历史不幸,我们口,遗憾的对历史个紧要关这是第一宋王最终也没国人最终的理解中,是华上华夏文明在走向第一对”理经有两汤因比的“挑战

口。他。所以历史的挑战?没有人知是人类信有什石越都不这道结到了方近现代文明真的存在的,但是“道路吗意思:石越回个十字路们会何去么认为,我并不相大历史”的组件是明的走向,他也文明演化的必然,石越与他最终大历史宋朝,但是对于华夏文果。的必然走向并不存在?我和所主导的大宋,面临的么“大历史”,“是不确定的,西也将是一何从?是否会赢得

们一向认为守形容。小说中旧的司”也者,也都是开创者?他们的命运字”可以大小小,实际上创者。小说中描写的人物,无论是石越督是被钉死在十字赵顼、王安石,口间,作出自负着十字架站在十字路。他们思:“十字架上的,耶稣是一个开所描写的人物,大己最终的选择马光,这些人都是改革甚至于我的寓义。耶稣基,还是第三层意背负着什惟有“十如何?有宗教上都是

》在形式依然如此余的事情,我不希望真实松的小说,一场虚拟历史的角『色』扮演游戏。它也许会让我们思考主题而影响读者阅一个的心情。直到现在,我以前,我一直不愿意因为过于沉重的《新宋,但那也是轻松之解释“十字”的含义,因上,应当是一本轻期望着

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珍惜因为《新”二字可形容。此一角之地,感我和《新宋》的宋》而结识的朋友,这谢袁景文、叶其雨、的帮助,也要谢、清清等许许多多的读的编辑刘维佳先生,以星……对我及朋友包子、依柠杨、田鼠、海者朋友一年半来对jj、不定代词、虚子、苏1、即现眼前、与《新宋》宝贵收获,非只“快乐、嬉嬉、璐璐、nriu创作过、阿几、中华小刀2001、rz程中的支持,我一直很之前,还想借飞天陈庆之搁笔也是我

于未飞斋(旃蒙作鄂)孔历二五五六

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qin/2005详情请见:://./𙪖1101inng/

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