西边自然门地界，武州。

这大州。在极西之没。雄奇特异原大异。珍但终究人处，入云天山横亘西与中，自然门而言广博异兽出之处，多有奇疆，居，风土处都是各族杂也是个研究自然往数百里不见人烟气候早晚大武州亦是数千里迹罕至，广淼荒芜，往异，常年夜长于昼。对有城镇聚居

暧昧节庆，男女嘻各乐，肆无所忌。，民众喜歌舞，爱闹腾类胡笳胡琴，声乐悠扬，男女杂居，各类

动辄斗殴伤人，耀武而各族民风，武力不弱于人，称雄。彪悍

于此，合乎若节。合欢宗隐匿

是女”，合欢宗领袖教义领袖，而不是宗派落沉沦的邪教。在教义故称圣女，是引人堕而不施世间，宗主，因为侍奉上苍，引世人欢之中，“圣女”是是有教义在的，类于它之所以称“圣愉领袖。的代言人，此躯布武道传承的

果很好。在此立基，效睐，所以合欢宗级文明的青这一套很受较初

个体往往不以已而求其次。很久没有出实是合欢双使，宗门的实力也武道领袖，其著称，而是以之阵著名——合击不过洞虚者的缘故，合欢宗的得实际上是因为很久

栽在薛牧之手，虚，个人为武道教双，成自男使导式，秦实力遥遥领先合欢宗的希望。成功引吕书同秦无夜又突破了洞一的最高领袖，济找到突破瓶颈的方，加上宗门经义经济各方合无夜威望无

不此，但几次想要剿民众泥沼这各族混杂的里，收效不佳。无里的神边缘地域，秦无夜就是这数普不到合欢宗多半隐匿于在通民众顶礼膜拜是猜除，都很容易陷入明，受。自然门

一正，如日月遥映。一魔性质更像是正玄天宗，那合欢宗的和无咎寺如果说星月宗的宿敌是，一东一反两面西，

乾坤鼎碎片大外想要控制薛牧挂，自己反而受了灵了欢常规操作，可惜遇上女用来对付强不同的道路。秦无夜以合魂沾染，从此者的一种走向了，只是历代圣

交欢，自无夜始。肆意圣女不得

把这个，似乎要终点。“始”，推向更远的而这一次秦无夜回归

齐俯首而:“参见圣女。”，落在街面一间商拜铺门前。左右路人与商秦无夜风尘仆仆铺中人齐归来

地，姿比。态虔诚无人人五体触

常都是别人跪今也不算听话的，合如果薛牧在此看见，在乎。而在床，无论是为权还是为面道，秦无夜就不可能欢宗就会知道势”而已，并不逢迎，那是合笫之外，秦无夜至作者的姿态更浓郁些。是居于人下者。惯觉得是“普通姿前俯首她，会在他

那是日常的妖媚形态之中潜领袖群伦的骄傲，在于骨髓。

复杂的情后掺杂了然感纠葛，欲辩难明。

，在众人跪拜之中走进商铺，直入内接消失在墙后有理挺向着一秦无夜理都堂，面死墙走了过去，直接着很。没会他们神奇地直挺

合欢宗的幻境，一般人当面都认不出路径。

墙后，景色便于外界进入大不同。

真个是叫靡之音四起，饮酒，听着让人心荡神驰。处可见，各种姿势幕天高歌放纵而欢者随靡之音在丝竹之中夹杂，男男女女轻纱遮蔽靡，反倒更加诱人。丝竹肆无所忌，靡做金碧辉煌、酒池肉林席地

这是“大欢喜境”，新入教的男子最容易在此流口水了。

秦无夜面无表情大欢喜境，绕往后方。地穿过

鹤翱翔，仙乐四起珍异兽徜徉于湖间或难得的名品。中央有各类花树沿途而去，虽不像忘忧园里都是天材，湖边草地，仙地宝，却也是黄奢华无比，白玉湖，奇。沿途金为径，比比皆是。珠为帘，美异常。雕成风度翩翩贵钗饰后方建筑极广，女的妖娆妩媚，名的屋子，以珍男女俊美随身可见，华共同之处就是绝伦，男的

门先看这边。新入门女子多半进

欢宗知道她们想要什么。合

千载青楼连时钱得多，薛牧，便是此言他更多，锁，不是闹着比星月宗给候秦无夜游说要比原先的星月宗有认为合欢宗能玩的。所以那不虚。说来合欢宗的确

这边的男女级下跪，但也是深深作别较高，倒是没“参见圣女。”有揖，恭谨敬畏。

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