，秦无夜直接坐而怪。论道，虽然在这所赴宴为客的，自兀，却也不奇个环境下略显突有资格到大长老居然也是合欢宗顶级高层

。到了一定的层面，“道部分也”就是最高追求恣意尽欢，部分他们也在寻道。是已经沉沦奢靡，是因为合欢宗的人

欢，穷奢极欲便是最高追求。奢华是欢，纵情是

等……是人类等等色，权势，乃进步的动到美酒饮食细化居住环境等致便是道。至此，追求到极的东西，金钱，美力，合欢宗教义基于真是有点吻合的，上和薛牧确实也是凡俗世人都会喜欢在某种程度

让薛牧去总结的个字:享乐主义。话，可以归结为四

求无非各种欢愉，由所了一把剑，根本活成“尽欢是道正是基于此？人。”靳流云认真回答:算他剑断天下，也不过乃人之天性，亦是道所趋。如蔺无怎样更舒适，此着茹毛饮血到烩不厌细，“为师历来便教你，世不是人。”天涯者，活岂不有什么滋味？就便是欢好的姿势也有

领袖群野兽么如同伦，拥有一切异性，拥，非人。”？”秦无夜面无表“我们是人么觉得怎呢？强者有一切资源，此兽也情:“我有时候

本。”而们不知道怎样“兽只有无更欢愉，而我们知道能，追求。，故而天道依此前行它

么事之中，做过什何曾为了自己道有什么用？天天躺在软些讽意:“知秦无夜嘴角微之欢而努力塌之上，执迷欲海情？”挑，似是有

你我之欢。愉，他们也得尽欢，便是我修武，居于靳流云道:“故而你人上，资源尽有，便是施欢大同。”而劳作者赐予肉身布

宗上下都的，这是其幼洗脑的道，合欢宗这么认为。当初不知道怎么去辩秦无夜也曾经对薛牧，连辩都自是这实秦。的意思，薛牧哑然失笑无夜也么认为说过类似

也只是己尽欢，所谓天下大同过是用来扯一个大旗间没什，归根结底她们的思前半句法理清什么是大尽你我之欢。人而已么思考，考虑同——居于人上，这一刻的秦无夜同样无不维对于天下得更多的只不过是自。诱人入宗之时宣讲的

人碌碌，谁特么管天世下大同？

了意思在这个角度从来步，别提她其中，越是在他身边久来。白的地秦无夜知道自己在么大直了，就越觉得他心里还有很多东西没倒出同理想，但他的视角一们这样的邪教妖女，但我知道怎么做”的无法和薛牧讨论，薛。有一种“我虽然不做无忧夏侯荻都都很高，高到让姬牧虽然也没什很难完看明

于自向去争辩，只是出没隐隐意识到自秦无笑。她也源，靠谱的了，难怪薛牧嗤夜已经换了一个角度道:“师继身感续往这个方父之言有理，但无夜依然觉得这不够尽欢受的本。”幼的洗脑是不

一愣:“怎么？”靳流云愣了

伦之欢？秦无夜随流泪护被关怀欢，，笑道:“师父习武至今欢，是凌虐放纵之这是高高在上之男人你，可曾享受过天”？可曾有过被保之欢？可曾有过…的心动神驰左右的…有人为脚踢了踢跪伏

欢，宗尚无情道。”或许永世皆苦。若有天伦情、有男女情、有孝悌情靳流云道:“，有，则有退，或许乐未可知。故本难两，相权而取之得一时，而终不得牺牲，有付出，有挂碍让，亦世事

“然则无情之欢不过秦师父内身欢，欢乐否？”心无夜又踢了一脚男人:

时没有回答。靳流云愣了一下，一

“你空虚吗踏实。”？师父？所填，无休无止，不得以日日笙歌，纵情丝，欲壑永远难竹酒色

靳月故技？”道因情而欢，此乾坤星本此道已久月和合之道，非我宗之，你身为“无夜，宗圣女，却！便是星月宗，都摒弃去拾星你已入歧途！流云厉声道:

里却是你怕我为权除患，终日惶“歧途？”秦无师父也不得欢，心中想要徒弟承欢膝下，暗趣惶，着实有我确实不得欢夜悠悠道:“本座，门内谈何尽欢？只是在想，。”。既然堂堂圣女不得欢

众人神色都极为凝重。

。这是真正的的道争！不是开玩笑

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