桃，不爱分桃……红脸分辩”雪浪涨“小僧只爱含道。
争取御敌于国门之外吗样坐以待毙，不利用这一下下拍着他雪亮的大西瓜。“重点“这不是重点！”赵昊机会去了是你就打算这如何与他们作战，们，学习解他？！”个大好的脑瓜，就像在拍一个
于国门之外？”雪浪轻声重复一句。“御敌
们大明的天下，保护免遭一神教的毒害！这阔的战场。下南庙还大“？我华夏臣民昊点点头，蛊惑道：”只是你们的新束的传教，将切支丹教家里强。”洋，无拘无斗争经九座自己赵不比你修九十洋、去西功德在在别人的地盘，总比耽罗岛“不错，战争发生，驱赶出我足够的验后手村，你们将在积攒，奔赴更广
死的浪已，似乎一下找到人生该“这……”漫感觉，让他心动不雪浪不禁悠然神往。这的方向一般。
想要让他感受到光炯炯的盯着。队保驾，让战斗，把一神教和他们的信徒赶丹教有回“你也不雪浪，军队护，切支我们并肩西方去！”赵昊目自己强烈的意志一般航，你们也有海警用担心安全问题
究抵不过他浪终炽烈的眼神，微微点了点头。好吧……”雪“
只消一心的放开他，“坐回自己的蒲团道旁事不必担心，你！”赵昊便高兴：“你去了，唐胖子肯定很高兴的。哈哈，一意传教，让切支丹太好了可传即可！”照应，一切由他教无人
三我尽是光头！”谁知雪。我释教“传教这种事赵施主惑万千百姓了也就足以蛊了我释教一点皮毛，就不过学不必担心，想那得施展，不然给是朝廷管的太严，不白莲、弥却信心满满道。浪勒、罗教等邪让鞑子都吃斋念佛，天下千沙弥，小僧能门歪道，只
很快就在中痛苦，也能降低轮回，让底层等开下一局。这既他还真不是吹牛，释实很强。他们宣扬人死教在传教方面确能减轻老百姓现世的实实挨过这辈子，所以灵魂不灭，积攒功统治者的统治成本德国打开局面。民众逆来顺受，老老
过转化的信众去四处功德，这一类似传销僧团模式开拓新的传教区域，通，很快就可以病毒化的传播而且来自宗教传良好的教的传播技术动圣地天竺的释教，还有宣扬拉人入教有宗教组织结构，和娴的方式，鼓动被熟开来。……可以借助
吃斋念“你可别，佛就行，不要真当和尚”赵昊赶紧提醒他。让他们啊。
姿势不如当权者的对小僧传教怕是面所虑的是，李朝。所以唯一支持打个比方。”雪浪淡上不说，暗中也要拆佛多年，毁“小僧只是淡一笑道：“其实台的。”效仿大明，尊儒说实话，三十六式
，李朝。再说，上皇也不夸张。”新港市长，说是耽罗太至少在耽罗岛上的文不会武是“这你不用担心，。”赵昊笑着摇干涉你的万事有唐胖子在摇头道：“他这个
言那般“倘若唐言九鼎，只要先让他皈施主真如你所一传教”雪浪顺杆往上就易如反掌了。依三宝，那爬道。
支”助最大了。“，也会跟你一你自己去皈依他吧，这摆下道观，学堂，不会腐儒，哦不……坚定告诉你士，一群方的。所以谁能争样会给他们盖的儒手道：“不过实话偏袒任何一取到唐市长的持，要看谁对他帮有一帮道起去耽罗。我一我不干涉。”赵昊，除你之外，还教狂热分子
讶道：“赵施主你还三家都去啊？”“什么？”雪浪惊这是要养蛊吗？怎么
笑笑，半真半假“兄弟阋于墙，你们就别回来了，集体道：“要是三英战吕而外御欺辱嘛。”赵公子布，还是打不过，那谢罪吧。”
等人反复讨论一起去赵公子与徐渭御一神教对大明天下海外传教，抵的侵蚀，是结果。家后的让儒道释三
不老、性命双修，对教适合在下层病各有长短，相补充对下层传命的吸引力，但级尤其是皇室有致式传播，对上层的毒教上完，构统治阶互全不够文明的宗教体系。佛。道教宣扬的长生三教看。筑成中华吸引力不如道教
学，在整个中华文明位于儒教，经居于正统地序至关重要。，对维系大明天下的统治秩至程朱理圈中已尤其是
华文明圈的普规范，而不阐述来学说，只对真’，它是一门现世的但‘子不语怪力乱神。所以与其说世价值。指导着大明天还不如说说它是中它是一门宗教，行。子民们世界做出下的实的世和超自然的世界的一言一
的包容性，导致了中华中国人的丧的基础文明对神仙的包容加？就是因为规为什么士可以一起参范社会行仰并立的是开放的态为的儒家，对宗教采取。，是儒释道三教礼上，和尚道度。也正是这种信
或者儒家，与一点十分牛逼。所以赵公子更愿意内的所有宗教都不冲突，这所以儒教包括一神教在将其作为一种价值观来推广。
儒家。这会大大的明圈的难度，提高大轻宗教的毒性，降低威力和重要性了。不管明天下的凝聚力，花人们都说中国话，尊奉维系中华文减比赵公子更懂‘让中华文明圈内的普世价值’的强力侵蚀……这世上没有抵御域外文明与宗教的力气，他都要多大的本钱，下多大的
懈可击教负责传销下层，儒教则负神教，强大中华文明圈责教育中间层的总目一标。，强化官方意是以三教合作才能无识形态。三足鼎立搭上层，佛达到赵公子抵御，道教负责勾
𞲮
还是真能的赵公子的三教，重新与一空想，已经变成温室花朵行试验，总结进但‘三教出方法，才能让海’到底是他一厢情？科学不能武断的下结论。需愿的来。经验和教训，不断改进焕发出野性神教一战当然要用科学的方法
。在那里，有明国人、有对切支丹教的接受程可以观的接受程度；有日本人、有耽李朝人、支丹教并存时，人们还有欧洲人测不同文化切支丹教之间的罗岛就是最好的试验场的倾向性；三教和度；当三教与切背景的人们，对三教琉球人，甚至等……，南亚土人，排斥程度等
赵昊的。没有什么而且耽罗岛孤掌握之中，都对大明本土何后果，也都在悬海外，不管结果如影响。发生任何不良的
结果。，居然赵公子耐心向了不是唯一的主后，他才勉强接受雪浪讲解此番耽罗岛传教，不过是新手村任务，以观察试验为自己在赵公子心中
拉胯，你又德高望重群众上都有些长非你莫属。”道：“儒道两家在团结。”赵昊不动，但总要有一家主事给雪浪戴个高帽虽说三教并举市宗教局，所以这个新港“声色
“宗教局长？”雪浪瞪大眼道。
”赵昊笑道：“让你在宗教局监督下传教。获得执照后才能新港传教的教门，你够好的吧？”运动员，又当当“对，所有要在都要向宗教局提出申请，裁判员，我对既
外所有教门都到一是非法的。宗教局非了，大明各两筐里管起来，那不就雪浪这下听懂司的功能，还把所道两教，两教之所有教门的太上皇了？录司、道录司，分别管成了理佛个箩有宗教全都装级官府都有僧但集合了
竟儒教对佛教已经持续压迫二百年了…也能管得些吃不准的问道，毕“难道儒教？”雪浪有…
。”不过儒教不在宗教局范儒教也归你管了帽。”赵昊又送他化局局长，不“管得，一顶官畴，由文教局管辖道：“由你兼任文就连
矮嫌，估计会遭到那帮区别才合理，毕竟。放在宗教局管辖，化之有故意意识形态，冬烘先生誓死抵抗跟宗教的儒教作为官方的。还是很大的…”雪浪觉得这样“这样啊…
不过让一个和尚来，那展的地方管儒教事赵以随心所欲施公子还真有够乱来务，罗岛新港市，确的。由此也能看出。实是可耽
样想来，真有。呢点小激动这雪浪还
心说赵公子看出小人真准，肯定看僧是个不安分的和尚了。
子都能看出来好这瞎吧？
科学是归哪个局管呢他压住自己内心的激动，问道？：“最后一个”问题，赵施主的
道在国内开几家书院就”小婴儿，可怜弱小又无助。”赵：“不敢跟你们这些千年老妖怪“哦，科学啊，我们只是新生的公子近身肉搏，满足了。极有自知之明
早晚要诚挚邀请。走出国门的，不如先“科学积累下经验？”雪浪
走不出国门才好文教局也要“不，提“宗教局和高警惕我们不一样，科越好，最好永远科学知识和技术从你们那边流出去。，审定教材，防止学越晚传播出去”。”赵公子却不容置喙道：
鬼！”防切支丹教和红毛声道：“尤其要严顿一顿，他沉
直对宣传海外啊……一意走上层只一心散到科学也不甚上心，密的。怪不得赵公子一“明白了。”雪浪恍路线，是担心会扩来科学是需要保然，原