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第一百五十章 三教出海

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浪涨红脸分辩道。“小僧只爱含桃,不爱分桃……”雪

昊一下下拍着像在,学习如何好的机会去了解他们算这样坐以待毙,不利用这个大“重点是你就打于国门之外吗?他雪亮的“这不是重点!”赵与他们作战,争取御敌个大西瓜。脑瓜,就拍一!”

“御敌于国门之外?”雪浪轻声重复一句。

?”家里强。”赵昊点遭一神德,不比你修九十九座、去西洋,点头,蛊惑道:“耽岛只是你们的新手村人的地盘,总比在自教的毒害!这功庙还大无拘无束的传丹教驱赶出我们大明“不错,战争发生在别在积攒足够的斗争经切支验后,奔赴更广阔我华夏臣民免的战场。下南洋,你们将教,的天下,保护

生的方向一般。不禁悠然神“这……”雪浪浪漫感觉,让他心动不已,似乎一下找到人往。这该死的

你们也“你有海警队保也不用担心安的信徒赶回西方去!的盯着雪浪全问题,,把一神教想要”赵昊目光炯炯让他感受到自己强烈的切支丹教有军队护航,意志一和他们驾,让我们并肩战斗

究抵不过他炽烈的眼神,微微点了点头。“好吧……”雪浪终

定很高兴的。,你只消一心,唐胖子肯一意传教,让,坐回自己的一切由切支丹教无人可传即可你去了担心了!”赵昊便蒲团道:“!”,旁事不必他照应“哈哈,太好高兴的放开他

管的太严,足以蛊惑万千百姓想那白莲不得施展,不然给我三门歪道,只不过千沙、弥勒、罗教等子都吃斋念佛,赵施主不必担心,!”谁知雪浪却信弥,小僧能让了我释教一点皮毛,就教这种事了。我释教也就是朝廷心满满道。天下尽是光头

所以很快就在中国打扬人死灵魂老实实挨过轻老百姓现很强。他们宣治者的统治成本,功德轮回,让底层民众逆来顺受,老局。这既能减不灭,积攒确实世的痛苦,也能降低统他还真不是吹开局面。这辈子等开下一,释教在传教方

以病毒化的传播的宗域,通过宣扬拉人和娴熟……可以借助僧团开来。模式开拓新的传教的信众动去四转化销的方式,鼓动被入教有功且来自宗教圣地天竺德,这一类似传教,很快就可的释教,还有良好的传播技术教组织结构,

“你可别,让他们吃斋念佛就行,不赶紧提醒他。要真和尚啊。”赵昊

一笑道:“其实说实。”雪浪。所以“小僧只是打个比方唯一所虑的上不说,暗中也要拆姿势不如当权者的支尊儒毁佛多年是,李朝效仿大明,,对台的。”话,三十六式淡淡小僧传教怕是面

也不夸张。”不用担心,至少在耽”赵昊笑着摇摇头道:长,说是耽罗岛上,李朝的会干涉你的。再说唐胖子在。罗太上皇“这你,万事有这个新港市是不

唐施主真如你所言那般皈依三掌了。”宝,那传教就雪浪顺杆往上爬道。一言九鼎,只要先让他易如反“倘若

最大了。“你自己去皈依他儒教狂热分子看谁对他帮助。我一样会给他们盖道观,,除你之外,还有方的。所以谁腐儒,哦不……一帮道士,一群,也会跟你一起去耽罗道:“不过实话告诉你,这我不干涉。”赵昊摆下手学堂,不会偏袒任何一能争取到唐市长的支持坚定的

吗?怎么还三家都去“什么?”雪浪惊讶道:“赵施主你这是要养蛊啊?”

是三英战兄弟阋于墙,而外御道:“你们谢罪吧。”过,那吕布,还是打不就别回来了,集体欺辱嘛。”赵公子笑笑,半真半假

子与起去天下的侵蚀让儒道释三家一反复讨论后的结果。神教对大明徐渭等人,是海外传教,抵御一

对上层的吸引力不。佛教适合华文明的宗双修,对统治对下层传教上完全不在下层病毒式传播,各有长短,互致命的教体系如道教。道教宣扬的阶级尤其是皇室有吸引力,但够看长生不老、性命相补充,构筑成中三教

整个中华文明圈中已经居于正统至于儒教,尤其是程地位,对维系大明天下的统治秩序至关重要。朱理学,

它是中华文明圈的普门宗教,下的子民们的一言还不如说说它是一门现世的学说,只对和超自然的世界。所以与其说它是一世价值。指导着大明天而不阐述来世真实的世界做出规范‘子不语怪力乱神’,一行。

为的儒家,释道三华文明社会行和尚道士可以一教并立的基础起参加?就是因为规范态度。也正是这放的什么中国人的丧礼上种信仰的对宗教采取的是开对神仙的包容,是儒包容性,导致了中

教或者儒家,与包一点意将其作为一所以儒推广不冲突,这括一神教在内十分牛逼。所以赵公子所有宗教都种价值观更愿

的凝聚度,提高大儒家。下多大明天文明圈内的他都要让中华本钱,和重要性了。不管花这会大大的减轻教的毒性,降低维系中的力气,华文明圈的难普世价值’的威更懂‘没有比赵公子人们都说中国话,尊奉这世上教的强力侵蚀…多大的力,抵御域外文明与宗

立达到赵公子抵御一责勾搭上层,佛教负方意识形态。三足鼎神教,强大中华文明是以三教合作才能无懈圈的总责教育中间层,强责传销下层,儒教则负目标。化官可击,道教

𞲮

愿的空想,还是真能与经验和教训,不断改进他一厢情断的下结论。需要试验经变成用科学的赵公子当然不能武方法,才能让已温室花朵的三教,重新焕发出野性来,总结但‘三教出海’到底是一神教一战?科学的方法进行

是最好的试,可以观测不同琉球人,甚至存时,人们的倾向性;耽罗岛就教的接受程度;当文化背景的人之间的排斥程度等等验场。在那里,有还有欧洲人,南亚土人程度;对切支……、有日本人、有,对三教的接受与切支丹教并明国人、有李朝人三教和切支丹教

生任何不么影响。良的后海外,不管结果如何,大明本土没有什而且耽罗岛孤悬赵昊的掌握之中果,也都在

然不是务,以观耽罗岛传心向雪浪讲解此番教,不过是新手村任察试验为主后,他才勉强接果。唯一的结公子己在赵公子心中,居了自

高帽道:“儒道说三教并些拉胯,你又举,但总要局长有一家主事。”赵德高望重,所以这个新昊不动声色给雪浪戴个。”港市宗教两家在团结群众上都有你莫属“虽

“宗长?”雪浪瞪大眼道。

好的吧?”“对执照,所有要在新港传教的后才能在宗教局监督下让你既当运动员,,都要向宗教局教门提出申请,获道:“又当裁判员,我对你够传教。”赵昊笑

了,大明各级官府都非法的。雪浪这就成了有宗教全都装到一之外道录司,分别局非但录司、个箩筐里管起来所有教门都是管理佛道两教,两教集合所有教门的太上皇了?,那不宗教了两司下听懂的功能,还把所

“难道儒教也能管得?”雪浪有些吃不佛教已经持续压迫二问道,毕竟儒教对百年了……准的

由文教局管辖。”赵昊管了。”不就连儒教也归你他一顶官帽道:“又送“管得,不过儒由你兼任文化局局长,教不在宗教局范畴,

局管辖觉得这样才誓死抵抗的。教作为官方意识形计会遭到那帮冬烘先生毕竟儒合理,态,跟宗教的区别还,有故意矮化之嫌,是很大的。放在宗教样啊……”雪浪

还真有够乱来的。由此也能看出,那耽罗施展的地方。管儒教事务,赵公子随心所欲岛新港市,确实是可以不过让一个和尚来

这样想浪还真有点小激动呢。来,雪

子看人真心说赵公了。,肯定看出小僧是个不安分的和尚

好吧?子都能看出来这瞎

哪个局题,赵施主的科学是归管呢?”,问道:“最后一个问压住自己内心的激动

”赵公子极有科学啊,我们只是新生“哦,小婴儿,妖怪近身肉年老知之明道:“不敢跟你可怜弱小又无助。搏,在国内开几家书院们这些千就满足了。”

国门的,不如先积累挚邀请。下经验?“科学早晚要走出”雪浪诚

审定教材,防止科我们不一样,科学:“宗教局和越晚要提”赵公子却不容置喙道永远走不出国门才好。传播出去越好,最好高警惕,你们那边流文教局也不,知识和技术从出去。

他沉声道:“尤丹教和红毛鬼!”其要严防切支顿一顿,

只一心一意走上层路线“明白了。”雪浪恍,原来科学学也不甚上,是担心会扩散到海外啊……是需要保密的。怪不直对宣传科得赵公子一心,

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