雪浪涨红脸分辩道。不爱分桃……”含桃，“小僧只爱
拍着他毙，不利用，就像在的脑瓜赵昊一下下！”是你就打算这样坐以待会去了解他们，学习如“这不是重点！”拍一个大西瓜。“重点的机何与他们作战，争这个大好取御敌于国门之外吗？雪亮
”雪浪轻声重“御敌于国门之外？复一句。
华夏臣民免遭一神教你修九十九座庙还岛只是新手村，”的毒害！这功德，不比无拘无束的传教，“不错，战争发生你们的洋、去西洋，足够的斗争经验你们将在积攒场。下南自己家里强。后，奔赴更广阔的战大？”们大明的天下，保护我将切支丹教驱赶出我道：“耽罗赵昊点点头，蛊惑在别人的地盘，总比在
感觉，让他心动不已，似乎一下找到人生的方向一般。“这…该死的浪漫…”雪浪不禁悠然神往。这
他感受到自己强烈赵昊目光般。“你也并教盯着雪浪，想要让炯的安全队护航，神的意志一你们也有海警队保驾，让我们肩战斗，把一炯支丹教有军不用担心信徒赶回西方去！”和他们的问题，切
，微微点了点头。过他炽吧……”雪浪终究抵不烈的眼神“好
高兴的放开他！”赵昊便。一切消一“哈哈蒲团道：“你去了胖子肯定很高兴的，唐传教，让切支丹教无人可传即可！”，坐回自己的你只，太好了心，由他照应，旁事不必担心一意
鞑子都吃斋念佛，天三千沙弥，“传教这种事赵施主不道不得施展，不莲、弥勒、罗教等邪门歪道，只不过学小僧能让然给我下尽是光头！”也就是朝廷管的太严，知雪浪却百姓了。我释教。信心满谁满了我释教一点皮毛，必担心，想那白就足以蛊惑万千
等开下一局。这释受德轮回，让底层，老老实实挨过这辈子能减轻老百姓现世强。他们宣扬开局面。国以很快就在中的痛苦，也能降低统治者的统打教在传教方面确积攒功既实很治成本，所民众逆来顺人死灵魂不灭，他还真不是吹牛，
传播技病毒化的传播开来。，的宗教组织结构僧团模式释教，还有良好信众动去四处有功德，这一类似传和娴熟的而且来动被转化的传教，很快就可以自宗教圣地天竺的通过宣扬拉人入教开拓新的传教区域，术……可以借助销的方式，鼓
真当和尚啊。”赵“你可别，让他们吃斋念佛就行，不要醒他。昊赶紧提
”雪浪淡说，暗中也要拆台的。话，三十六式姿势不如当权者的支持。“小僧只是打个比方。道：“其实说实尊儒毁佛多面上不年，对小僧传教怕是淡一笑”效仿大明，，李朝所以唯一所虑的是
”赵昊笑，不用担心会干涉你的。再说，有唐胖子在。着摇摇，李朝说是耽罗太上皇也不夸“他这个新港市长，至少在耽罗岛上头道：万事张。”的文武是不“这你
顺杆往上爬道。三宝你所言那般一言九鼎，雪浪“倘若唐施主真如掌了。”，那传教就易如反只要先让他皈依
的。所以谁能争，一，…坚定的儒。”方“你自己去皈依他不过实话告诉我一样会给他们盖：要看谁对他帮助最大了还有一帮道士教狂热分子，也”赵昊摆下手道道观，学堂，不会偏取到唐市长的支持，吧这我不干涉。之外，会跟你一起去耽罗。你，除你“袒任何一群腐儒，哦不…
浪惊讶赵施主你这是要养“什么？”雪蛊吗？怎么还三家都去啊？”道：“
半真半”“兄弟阋墙，而。”赵公子笑笑，于：“要是三英战吕布外御欺辱嘛打不过，，还是那你们就别假道回来了，集体谢罪吧。
讨论后的结果。让儒道释三家一起去海抵御一神教对外传教，大明天下的侵蚀赵公子与徐渭等人反复，是
下层传教上完全不够看传播，对上层互相补充，构三教各有长短，教体系。佛教适合在下层病毒式的吸引力但对皇室。有致命的吸引力，的长生不老、筑成中华文明的宗教。道教宣扬双修，对统治阶级尤其是不如道性命
，尤其是程朱理学，在整个中华文要。大明天下教地位，对维系的统治秩序至关重至于儒已经居于正统明圈中
语怪力乱神’中华文明圈的普世价值学说，只对真实的世界，它是一门现世和超自然做出规范，而不宗与其说它是一门阐述来世。但‘子不的世言一行。的子民们的一教，还不如说说它是指导着大明天下的界。所以
为什么是儒释道三教并立的基础。包容性，导致了中华文？就是因为规范和尚道士可以一起参加仰的。也神仙的包容，是开放的态度中国人的丧礼上，对宗教采取的种信社会行为的儒家，明对正是这
都不冲突，这一点与包牛逼。所以赵公其作为一种在内的所有宗教括一神教价值观来推广。子更愿意将十分所以儒教或者儒家，
都要让中华文明减轻宗教的毒性国话，尊价值’的威本钱力和重要性奉儒家。这会大圈内的人们都说中大的文明与宗教的强力明天下的凝聚力这世上没有比赵公子更的力气，他懂‘明圈的难度，提高大…普世侵蚀…，下多大，抵御域外了。不管花多大的维系中华文，降低
责勾搭上层文明圈，佛教层，儒教则负责强化官道教负是以三教合的总目标。懈可击，，教育中间层无作才能达到赵公子鼎立抵御一神教，强大中华负责传销下方意识形态。三足
𞲮𞲮
一战？科学的赵公子的下结论。需‘三教出海’到底真能与一神教武断当然不能要用科学的方法。是但是他一厢情愿的空想，还新焕发出野性来进行试验，总结经法，才能让已经变成温室花朵的三教，重验和教训，不断改进方
最好的试验场。有琉球人，甚至还有在那里，有明国人耽罗岛就是日本人、们，对三教的人接受程度；当三、有李朝接受程度；文化背景的人欧洲人，南亚土的倾向性；三教和切支，可以观测不同对切支丹教的丹教之间教与的排斥程人、有度等等……切支丹教并存时，人们
良的后果，也都在响。发生孤悬海外，有什么影任何不对大明不管结果如何，都赵本土没昊的掌握之中。而且耽罗岛
，居然不是赵公子唯一的结务，以观察试验为主后耐心向雪浪果。讲解此番耽罗岛，他才勉强接受了自己在赵公子心中传教，不过是新手村任
“虽说三教并举，但总要有一家主事。”赵昊不动声色宗教局长非你莫属。”团结群众上都有些拉给雪浪戴以这个新港市胯，你又德高望重，所个高帽道：“儒道两家在
大眼道。“宗教局长？”雪浪瞪
既当运动员，又督下传教。在宗教局监？”要向宗教局提出申“对，所有要在新才能的吧当裁判员，我对”赵昊笑道：“让你请，获得执照后够好港传教的教门，都你
所有教门的太但集合了两司的功，各级官府来，那不就成了雪浪这下听懂了，大别管理佛道两教上皇了？两教都装到一个箩筐里管起都有僧录司、道录司，能，还把所有宗教全门都是非法的。宗教局非分明之外所有教
“难道儒教也能管得？”雪浪有些吃不教已经持续压迫准的问道，毕竟儒教对佛二百年了……
过儒教不在宗教局范顶官帽。””赵昊又送他一“管得，不就连儒教也归你管了。化局局长，不畴，由文教局管辖道：“由你兼任文
管辖，有故意矮化在宗教局之嫌，估计会遭到那教的区别还是很大浪觉得这样才合理，毕竟儒教作为官方意识形态，跟宗“这样啊……”雪的。放先生誓死抵抗的。帮冬烘
不过让一个和尚来管儒港市，确实是可以随心看出，那耽罗岛新教事务，赵公子还真有够乱来的。由方。此也能所欲施展的地
这样想来，雪浪还真有点小激动呢。
说赵公子了。心僧是个不安分的和尚看人真定看出小准，肯
这瞎子都能看出来好吧？
他压住自局管呢？”“最后一问题，己内心的激动，问道：个赵施主的科学是归哪个
国内之明道：“不搏，在开几家书院就只是新生敢跟你们这满足了。”些千年老妖的小婴儿，可怜弱小又无“哦，科学啊，我们怪近身肉助。”赵公子极有自知
经验。？”雪浪诚挚邀请“科学早晚要走出国门的，不如先积累下
“宗教局和技术从你们那边流公子好永远越晚传播出去越好，最止科审定教材，防“不，出去。”出国走不却不容置喙道：我们不一样，科学门才好。”赵学知识和文教局也要提高警惕，
防切支“尤其要严丹教和红毛鬼！”顿一顿，他沉声道：
上层路线，是担心，只一心一意心，原来科学是需要保密怪不得赵公子一直对…的。走会扩散到海外啊…甚上宣传科学也不“明白了。”雪浪恍然