“小僧只涨红脸分辩……”雪浪道。爱含桃，不爱分桃

会去了解他们，学习外吗？！”坐以待毙，不利在拍一个大西瓜御敌于国门之这样一下下拍着他是重点！”赵昊雪亮的脑瓜“这不打算是你就，用这个大好的机。“重点就像如何与他们作战，争取

国门之外？”雪浪轻声“御敌于。句重复一

场。下南“不错，战将在积我们大明的天下，无束的传教，将切支丹验神教的毒害！这功德洋、去西洋，无拘后，奔赴更广阔”攒足够的斗争经点头，蛊惑道：十九座庙还大？发生争驱赶出“自己家里强。”赵昊点护我华夏臣民免遭一耽罗岛只是你们的新的战保手村，你们，不比你修九教在别人的地盘，总比在

生的方神觉，让他心动不已，似“这……”雪浪人的浪漫感往。这该死向一般。乎一下找到不禁悠然

并肩战斗，安全问题，切支强烈的的盯着雪浪，想要让徒赶回西方去，你们也有驾，让我们意志一般。“你也不用担心丹教有军队护警队保海航！”赵昊目光炯炯把一神教和他们的信他感受到自己

…”雪浪终究抵头。不过“他炽烈的眼神，微微好吧…点了点

太好了！”赵昊只消一心一意传由他照应定很高兴的。一切教，你去了，唐胖子肯可！”坐回自己的蒲团道：“便高兴的放开他，，旁事不必担心，你让切支丹教无人可传即“哈哈，

僧能以蛊惑万千百姓了。我莲、佛，天下尽是光头！得施展，不然给我太严，不种事赵施主不必担心我释教一点皮毛，“传教了释教也就是朝廷管的邪门歪道，让鞑子都吃斋念只不过学就足，想那白”谁知雪浪却信心满满道。三千沙弥，小这弥勒、罗教等

过这众逆教在传教方面确灵魂低统治者的统治成本，来顺受，老老实实挨，让底层民轻老百姓现世辈子等开下一局。这既他还真不是吹能减不灭，积攒功德轮回所以很快就在中打牛，释面。宣扬人死的痛苦，也能降开局实很强。他们国

组织播开来。销的方式教有功德，这一类教，还有良好的宗教而且来自人入熟的传播技术……过宣扬拉以病毒化的传新的传教区域，通娴快就可可以借助僧团模式开拓四处传教，很，鼓动结构，和宗教圣地天竺的释被转化的信众动去似传

佛就行，不要真当和尚啊。”赵昊赶他们紧提“你可别，让吃斋念醒他。

年，对小僧传教怕是面的是，李朝效仿权者的支持。所，暗中也要拆台大明，以只是打个唯一所虑比方一笑道：“其实说实话。”雪浪淡淡尊儒毁佛多“小僧的。”，三十六式姿势不如当上不说

胖子在。”赵昊笑着摇太上皇也不夸张。这你不用担心，至少在耽罗岛上，李朝的文武是不会干涉你的”摇头道：“他这个新港市长，说是耽罗。再说，万事有唐“

言九鼎，只要先让就易如反掌了。”施主真如你所言那般一他皈依三宝，那传教上爬道。雪浪顺杆往“倘若唐

……坚定的儒何一方的。所以告诉你，除你之。”赵昊摆唐市长的支持，要看谁谁能争取到群腐儒，哦不教狂热分子，也会跟你“你自己去皈依他吧不会耽罗。我一样会给，这我不干涉他帮助最大了。”一起去下手道：“不过实话对他们盖道观，学堂，偏外，还有一帮道士，一袒任

么还惊讶道：“赵施主三家都去啊？”你这是要养蛊吗？怎“什么？”雪浪

公子笑墙，而战吕布，还是是三英不过，那你们就别回来了，集体谢罪吧。”兄弟阋于半真半假道：“要“外御欺辱嘛。”赵笑，打

对大明天下海外传教，抵御一神教去的侵蚀，是赵公子与徐的结果。渭等人反复讨论后让儒道释三家一起

道教对宣扬的长生不老够看。教体系。佛教适合在下是皇室有致命的吸、性命双修，充，构层病毒华文明的宗式传播，对上教。补层的吸引力不如道筑成中统治阶级尤其传教上完全不三教各有长短，互相引力，但对下层

理学，在整个中华文明。，对维系大明天下圈的统治秩序至关重要至于儒教，尤其是程朱中已经居于正统地位

世的学说，只对真实的说它是一门的世界。所以与其明圈的普世宗教天下指导着大明但中华文，还不如说说它是而不阐述来世和超自然门现力乱神’，它是一的子民们的一言一行。价值。世界做出规范，‘子不语怪

致了中华文行为的儒家，对宗教采士可以一起参加？礼上，和尚道正是这的是开就是因为容，是儒释道三教并立的基础。为什么中国人的丧取规范社会放的态度。也明对神仙的包种信仰的包容性，导

所以赵公值观来推广。其作为一种价这一点十分牛逼。括一神教在内的宗教都不冲突，子更愿意将或者儒家，与包有所教所以儒

域外文明大的减轻宗教的毒性，值’的威公子更懂‘宗教的强力侵蚀……天下的凝聚力，抵御的难度，提高大明普世价了本钱，话，尊奉要让中华文明圈儒家。这会大这世上。不管花多大的赵内的人们都说中国大的力气，他都与力降低维系中华文明圈和重要性下多没有比

强意识形态。三足鼎立达教合到赵公子抵御一神教，负责勾搭上层，佛教的总目标。则负责教，儒教无懈可击，道教层，强化官方大中华文明圈负作才能是以三间育中责传销下层

𞲮

是他一，还是真能与一神教一但‘三教出海’到底厢情愿的空想，才。花朵的来然不能武断的下结论结经验三教，重新已经变成温室和教训，不断改进方法学的赵公子当焕发出野性方法进行试验，总能让战？科。需要用科学的

倾向性；三教和切支丹，、有琉球人，甚至还可以观测不同文场。在那的切支丹教的接受化背景的人们存时，人们耽罗岛就是最好的试验教之间的排斥程度；有欧洲人，南亚土人，三教的接受程度；对里，有明国人当三教与切支丹教并、有李朝人、有日本人程度等等……对

海外且耽罗岛孤悬赵昊的掌握之中何，都对大明，不管结果如。生任何不良的后果而本土没有什么影。发，也都在响

观察试验为主后，他果赵公子才勉强接受了自己在赵传教，不过是新手公子心中，居解此番耽罗岛村任务，以耐心向。然不是唯一的结雪浪讲

说三教并举，但港有些拉胯，德高望重，所以这个新总要有一家主事。”赵戴个高帽道：“儒道属。”“虽家在团结群众上都昊不动声色给雪浪你又两市宗教局长非你莫

大眼道。“宗教局长？”雪浪瞪

照后才能在宗教局监员，我对你够督下传教。”赵昊新港传教的笑道：“让你既当运好的吧？”局提出申请，获得执“对，所有要在动员，又当裁判教教门，都要向宗

装到一明各级官府都有的。宗教局非但个箩筐里管起僧录司、道录集合了两司的功能，非法别管理佛道两教？雪浪这下司，分还把所有宗教全都，两教之外所有教了所有教门的太上皇了听懂了，大门都是来，那不就成

能管得？”雪浪有教对佛教已经持“难道儒教也了……，毕竟儒些吃不准的问道续压迫二百年

”赵昊，不就连儒教也归你管了。”“管得，不过儒教不在宗教局范畴文化局局长，由文教局管辖。由你兼任又送他一顶官帽道：“

有故意矮化之，态，跟……”雪浪觉得这样才放在宗教局管辖烘先生誓死抵抗的。“这样啊合理，毕竟儒教作为官方意识形到那帮冬是很大的。宗教的区别还嫌，估计会遭

和尚赵公子还真有够乱过让一个是可以随心所欲地方。来的。由此施展的确实儒教事务，不岛新港市，来管也能看出，那耽罗

小激动呢。浪还真有点，雪这样想来

，肯定看出尚了。子看人真准小僧是个不安分的和心说赵公

看这瞎子都能出来好吧？

后一个问题，赵归哪个局管呢？”施主的科学是他压住自己内心的激动，问道：“最

啊，我们只是新生的怜弱小。老妖怪近年“哦，科学”家书院就满足了儿，可敢跟你们这些千身肉搏，在国内开几之明道：“不小婴又无助。”赵公子极有自知

“科学早晚要走出国门的，不如先积累下雪浪诚挚邀请。经验？”

播出去高警惕，审定教材：“宗教局和出国门才，防止科学知识学一样，科好。”赵公子却边流出去”。不容置喙道“不，我们不永远走不越晚传和越好，最好技术从你们那文教局也要提

顿一顿，他沉声教和红毛鬼！尤其要严防切支丹”道：“

科学也不甚上心，只一啊……明白了。”雪扩散到海外浪恍然是需要保密的。怪不得赵公子一直对宣传心一意走上层路线，是“原来科学担心会，