分桃……”雪浪涨红脸小分辩道。僧只爱含桃，不爱“
个大西瓜。战，争取御敌于国去了解他们，学习如何“这下下拍一不是重点！”赵昊一与他们作在拍这个大好的机会是你就打算这样坐以着他雪亮的脑瓜，就像待毙，不利用点门之外吗？！”“重
敌于国门之外？”雪浪轻声重复一句。“御
“不错，战争发生在这功赴更广阔的战场。下南，保护去西洋，无拘无束的传庙还大？”点点头，蛊在自己家里强。”赵昊：“耽罗岛只是下丹足够的斗争经验后，奔在积你修九十九座别人的地盘，总比一神教的毒害！教，将切支德，不比道我华夏臣民免遭将教驱赶出我们大明的天洋、攒惑你们的新手村，你们
心动不已，似乎一下找到人生的方向一般。“这悠然神往。雪浪不禁……”这该死的浪漫感觉，让他
烈的意志一队保驾，让我们并肩战，你们也有海强想斗，把一神教军队护航要让他感题，切支丹教有受和他们的信警“你也不用担心安全问到自己目光炯炯的盯着雪浪，般。徒赶回西方去！”赵昊
他炽的眼神，微微点了点终究抵不过烈“好吧……”雪浪头。
”：“你不必一心一。一去了，唐胖子肯定教，让切支丹教无人可便高兴的放开他，坐意传传即可！切由担心，你只消哈哈，太好了！”赵昊很高兴的他照应，旁事回自己的蒲团道“
了我释教严，不得施“子都吃斋，不然给我三千谁知雪浪却信心事赵施主不必担心，想念佛，那白莲、弥勒、罗教等邪门歪道，只不过学满满道。。我释教也就是朝展传教这种廷管的太惑万千百姓了沙弥，小皮毛，就足以蛊天下尽是光头！”一点僧能让鞑
者的统治成本的痛苦，也能降低统治民众逆来顺受，老老实实挨过这传教方面确他还真就在中国打开局面。不是吹牛，释教在人死灵魂不实很强。他们宣扬辈子等开下一局。轮回，让底层这既能减轻老百姓现世灭，积攒功德，所以很快
地以病毒化的传播还有良好的宗教组织结功德，这一类似传传播技术……可，和娴熟的天竺的释教，来自宗教圣域，通过宣扬拉人鼓动被转化而且开拓新的传教区动去四处传销的方式，的信教，很快就可以借助构开来。众入教有僧团模式
”赵，让他们吃斋，不要真当和尚啊。念佛就行紧提醒他。昊赶“你可别
也要拆台。所面上不说，”雪浪淡，对小僧传教“小僧只是打个比方。朝效仿大明，尊儒毁佛多年的以唯一所虑的是，李淡一笑道：“其实说实话，三十六持如当权者的支怕是式姿势不。”暗中
少在耽罗岛“这你不上，李朝的文武心，至。再说，万事有唐个新港市长，说是耽罗太上皇也不夸用担摇头道：“他这不会干涉你的胖子在。”赵昊笑着摇张。”是
反掌了。”雪浪“倘顺杆往上爬道。先让他皈依三宝，那传教就易如九鼎，只要若唐施主真如你所言那般一言
这观，学堂，不会偏了。”袒任何一方的。一帮道士，一定的儒教狂热分子：“不过看谁对他帮助最大他们盖道会跟你一起去耽罗所以谁能争取到唐之外，还有赵昊摆下手群腐儒，哦不……坚实话告诉你，也，除你我不干涉。”道市长的支持，要给“你自己去皈依他吧，。我一样会
“什么？”雪浪要养去啊？”惊讶道：“施主你这是赵蛊吗？怎么还三家都
“兄弟阋于墙，罪，还是打不过真半假道：“要，那你们就吧。”是三英战吕布嘛。”赵公子笑笑，半而外御欺辱别回来了，集体谢
三家一起去海教对大明天下的侵与徐渭释御一神外传教，抵等人反复讨论后的蚀，是赵公子结果。让儒道
如性命宗教体系。佛教适教各有皇室有致命的吸级尤其是下层病毒式传播合在构筑成中华文明的长短，互相补充，。道教宣扬的长生不三阶双修，对统治下层传教上完全不够，对上层的吸引力不引力，但对道教老、看。
儒程朱理学，在整教，尤其是对维系大至于至关重要。个中华文明圈中已经位，的统治秩序明天下居于正统地
圈的普世价它是中华文明范，而不阐述但来世，它是一门明天下的子民们与其说它是和超自然的世界。所以做出规的一言一行。一门宗教，还不如说说现世的学‘子不语怪力乱神’说，只对真实的世界值。指导着大
礼上，和尚道士范社会教采取并性，导家，对宗行为的儒释道三教致了中华文明的基础。立可以一起参加是这种信仰的包容对神仙的包容，是儒？就是因为规的是开放的态度。也正为什么中国人的丧
，与包括内的所有宗教都不冲突，这一点十分牛逼教在种价值观来推广。所以儒教或者儒家一神。所以赵公子更愿意将其作为一
本钱，明与宗教的强力侵蚀凝聚力，抵御域外文度，提高大下多大的力气，他都要大大的减轻宗教都说中国话的毒性，降低维系让中华文明圈内的人们明天下的，尊奉儒家。这会明圈的这世上难中华文懂‘普世……性了。不管花多大的没有比赵公子更价值’的威力和重要
教则，强化官方意识形圈的总目标。懈可击，道教负责勾搭上是以三教合作才能无儒一神教，强大，佛教中华文明到赵公子抵御层负责传销下层，立达态。三足鼎负责教育中间层
𞲮
验，总结？科学的真能与一神教一战，还是方法进行试能武断的下结海’到变成温室花朵的底是他一厢情愿的空想进方法，才能让已经赵公子当然不来。论。需要用科学的经验和教训，不断改三教，重新焕发出野性但‘三教出
对三教的接受程度；三教和切支丹教之间的，人们的倾向切支丹教并存时人、有琉球人性；欧洲。人、有对切岛就是最好的试验场化背景的人们，；当三教与耽罗，甚至还有国，南亚土人，可以观测不同文排斥程度等等……支丹教的接受程度人在那里，有明李朝人、有日本
响。发良的后果，也都在赵。果如何，都对罗岛孤悬海外，不管结的掌握之中大明本土没有什么影而且耽昊生任何不
务，以观察试赵公子一的结果。赵公子心中，居然他才是新手村任罗岛传教，不过验为主后，不是唯耐心向雪浪讲解此番耽勉强接受了自己在
两家在团结群众上都有，所以这个新港市宗教浪戴个高帽道：“儒道些拉胯，你又德要有一家主事。”高望重“虽说三教并举，但不动声色给雪总局长非你莫属。”赵昊
瞪大眼道。雪浪“宗教局长？”
局好的吧？”提出申请，获得执。”赵昊笑道：“让你既当运动宗教当裁判员，我对你够局监督下传教照后才能在宗教员，又传教的教门，都要向“对，所有要在新港
了，大明各级官里管起来，那不就成太上皇了？、道教，两教之但集合了两司的司非法的。宗教局非府都有僧录功能，还把所有宗录司，分别管理佛道两外所有教门都是了所有教门的雪浪这下听懂教全都装到一个箩筐
续压迫毕竟儒教对…雪浪有些吃不准的问道，佛教已经持二百年了难道儒教也能管得？”“…
道：“由你兼任文化昊又送儒教不在宗连儒教也归你管了。”辖。教局范畴，由文教局管不过“管得，他一顶官帽”赵局局长，不就
得这态遭生誓死“这样啊……”雪浪觉抗的。到那帮抵，跟宗教的区别还是很大的。放在宗为官方意识形冬烘先化之嫌，估计会样才合理，毕竟儒教作教局管辖，有故意矮
。的。由此也能看施够乱来，确实是可以随心所欲岛新港市展的出，那耽不过让一个和地方罗尚来管儒教事务，赵公子还真有
动呢真有点小激。这样想来，雪浪还
不准，肯定看出小僧是个安分的和尚了。心说赵公子看人真
这瞎好吧？子都能看出来
内心的激动，问道是归哪个局管呢？，赵施主的科学他压住自己”：“最后一个问题
”赵公子”“哦，科学啊，我们只知之明道：“不敢弱小又无助。是新生的小婴儿，可怜跟你们这些千年老妖极有自满足了在国内开几家书院就怪近身肉搏，。
要走出国门的，不如先“科学早晚积累下经验？”诚挚邀请。雪浪
们不一教局和文教局才好。”赵公子也要提高警惕，“不，我科学越晚传播出去越好术从你审定教材，防止置喙道：“宗却不容样，，最好永远走不出国门们那边流出去。”科学知识和技
”防切支顿一顿，他沉声道丹教和红毛鬼！：“尤其要严
上心，只一心对宣传科学也不甚“明白了。”雪学是需要保密的。怪不得赵线，是担心会扩散浪恍然，原来科公子一直到海外啊……一意走上层路