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第一百五十章 三教出海

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辩道。爱分桃……”雪浪“小僧只爱含桃,不涨红脸分

算这样坐以待,争取御机会去了解他雪亮的脑瓜,学习昊一下下拍着他何与他们作战吗?!”国门之外。“重点是你就打就像在拍一个大西瓜敌于“这不是重点!”赵毙,不利用这个大好的

声重复一句。“御敌于国门”雪浪轻之外?

们将在积攒足够一神教的毒更广阔的战场。下验后,奔赴下,保护我华夏臣民免遭昊点点头,蛊惑道切支丹教生在别人的地盘,总南洋、去西洋,无拘无束的传教,将驱赶出我们大明的天的斗比在自己家里强。”赵你修九十九座庙还大?害!这功德,不比争经“耽罗岛只是你们的新手村,你“不错,战争发

让他心动不已,似乎一该死的浪漫感觉,“这……”雪浪不禁悠然神往。这下找到人生的方向一般。

盯着雪回西方浪,想光炯炯的们也有海警队保去!要让他感受到自己护航,你驾,让我们并教有军队的意志一般。肩战斗,把“你也不用,切支丹一神教和他们的信徒赶”赵昊目安全问题

神,微微点了点抵不过他炽烈的头。“好吧……”雪浪终究

“哈哈,由他照,唐胖子肯应,兴的无人可传即可!”,你只消意传教,让切支丹道:“你放开他,一心一旁事不必担心坐回自己的蒲团太好了!”赵昊便高去了定很高兴的。一切

尽是光头!给我太严,不这种事赵施主不必担心,想释教以蛊惑万千百姓了门歪传教道,只不过学了我三千沙弥,小僧能让鞑子都吃斋念佛,天下释教也就是朝廷管的得施展,不然”谁、弥勒、罗教等邪一点皮毛,就足那白莲满道。知雪浪却信心满

真不是吹积攒功德轮回,让来顺受他还世的痛苦,也能降挨过这死灵魂不底层民众逆本,所局面。的统治成强。低统治者传教方面,释教在辈子等开下一局。这很快就在中国打开,老老实实确实很既能减轻老百姓现他们宣扬人

一类似传销的方式,鼓动被转化组织结构,和娴熟的传以病毒化的传播开好的宗以借助僧团模式开拓新人入教有功德,这来。的信众动去播技术……可四处传教,很快就可传教区域,通过宣扬拉而且来自宗教圣地天竺的释教,还有

们吃斋,不要真当和尚啊。”赵昊赶提醒他。“你可别,让他佛就行

年,对小僧传教怕是面话,三十六式姿势不如台的。”浪淡,暗中也要拆一笑道:“其实说实仿大明,尊儒毁佛多只是打个比方。”雪的是,李朝效“小僧当权持。所以唯一所虑上不说者的支

摇摇头道,李朝夸张。”个新港市干涉你“这你不用担至少在耽罗岛上:“他这的文武是不会,说是耽罗太上皇也不心,的。再说,万事有唐胖子在。”赵昊笑着

九鼎,只要先让他皈依三宝,那杆往上爬道。“倘若唐施主真如你所言那般一雪浪顺传教就易如反掌了。”

一帮道士,一群不过实话告们盖道争取皈依他吧,这我不干观,学堂,不会偏袒任“你自己去到唐市长的支持,要看何一方的。所以谁能的儒教狂热分子。我一样会给他诉你,除你之外,还手道:涉。”赵昊摆下腐儒,哦不……坚定,也会跟你一起去耽罗谁对他帮助最大了。

赵施主你这是要养蛊吗?怎么还三家都去“什么?”雪浪啊?”惊讶道:“

真半假道:“要是是打不过,那你们就别体谢罪而外御欺辱嘛。回来了,三英战吕布,“兄弟阋于墙,笑笑,”赵公子吧。”

果。对大明天下的侵蚀,是,抵御一神教讨论后的三家一起去海外传教人反复赵公子与徐渭等让儒道释

的长生不老、性对上层的教宣扬教适下层传教上完全互相有致命的吸引力,但对合在下层病毒式传播,补充,构筑成中华文不够看。命双修,系。佛三教各有长短,对统治阶级尤其是皇室明的宗教体力不如道教。道

位,对维系大明天下的至于儒教,尤其是居于正统地程朱理学,在整个中华关重要。文明圈中已经统治秩序

一门宗教,还乱神’,它是一价值。指做出规范,而不阐述来导着大明天下的子民们的一言一行。说,只对真实的世界的学世界。所以与其说它是世和超自然的文明圈的普门现世但‘子不语怪力不如说说它是中华

的包容,是儒释道三教种信仰的包为规范社会行为的以一起参加?就是因上,和尚道,导致为什么中国人的丧礼容性儒家,对宗教采取的是立的基础。中华文明对神仙士可开放的态度。也正是这

愿意将其作为一种价儒教或者儒家,与这一点十分牛逼。所以所以赵公子更值观来推广。包括一神教在内的所有宗教都不冲突,

,尊了。不管花多大上没文明与宗教的强力,下多大的力气,他比赵公子更懂‘普世价中华文明圈的难度,聚力,抵御域外值’的威力和重要性中国话蚀……奉儒家。这提高大明天下的凝轻宗教的毒性,降低维都要让中华文明圈的本钱会大大的减这世的人们都

则负责教育中间层,是以三教合作。三足鼎立达到赵公明圈的总目标。,道教负责勾强化官方意识形态一神教,强大中华文下层,儒教搭上层,佛教负责传销才能无懈可击抵御

𞲮

方法进行和教训,不断到底是他一厢情愿的已经变成温室花改进方法,才空想,还是真能断的出野性来。与一神教一战?科学的朵的三教,重新焕发试验,总结经验但‘三教出海’下结论。需要用科学的赵公子当然不能武

三教和切支丹教有明国人、有,人们的倾向性;教的接受程日本人、有琉球人,南亚土人,可以观对切支丹化背景的人们,度;当三教与切支丹教并存时那里,对三教的接不同文人,甚至还有欧洲之间的排斥程度等是最好的试验场。等……李朝人、有耽罗岛就受程度;

,也都在影响。发生任耽罗岛孤悬海外,不何不良的后果而且赵昊的掌握之中。本土没有什么管结果如何,都对大明

验为主后赵公子然不是唯一的结果。,不,他才勉强接受了自己耐心向雪罗岛传教新手村任务,以观察试浪讲解此番耽在赵公子心中,居

新港市宗教局长非“虽说三教并举,但结群众浪戴个总要有一家主事又德你莫属。”。”赵昊不动声色给雪两家在团高帽道:“儒上都有些拉胯,你高望重,所以这个

眼道。“宗教局长?”雪浪瞪大

员,新港传教的教门,吧?”传教。”赵昊笑道:“又当裁判教局监督下让你既当运动后才能“对,所有要申请,获得执照都要向宗教局提出员,我对你够好

理佛道两教,两教,大明各都装到一就成了所有教级官府都有僧录司、个箩筐里管起来,那不合了两司的之外所有教门都是了?道录司,分别管把所有宗教法的。宗教局非但集浪这下听懂了门的太上皇功能,

有些吃不准“难道儒教也能管得?”雪浪续压迫二百年了……的问道,毕竟儒教对佛教已经持

,不就连儒教也归你官帽道:“由“管得,不过儒教文教局管辖。”管了。”不在宗教局范畴,由你兼任文化局局长赵昊又送他一顶

跟宗教的宗教局管辖,有故意矮儒教作“这样啊……”雪生誓死抵抗毕竟帮冬烘先浪觉得这样才合理,为官方意识形态,化之嫌,估计会遭到那的。区别还是很大的。放在

务,赵公子还真有的。由可以随心所欲施展的地不过让一个和尚来够乱来港市,确实是也能看出方。,那耽罗岛新管儒教事

点小激这样想来,雪浪还真有动呢。

说赵公子看人真准,肯定看出尚了。小僧是个不安分的和

吧?来好这瞎子都能看出

个问题,赵归哪个局管呢?激动,问施主的科道:“最后一他压住自己内心

“哦,科学啊,明道:“不小又无助。子极有自知之搏,在国内开几敢跟你们这些我们只是新生的千年老妖怪近身肉家书院就满足了。”小婴儿,可怜弱”赵公

早晚要走出国门的,?”雪浪诚挚邀请不如先积累下经验“科学

我们不一样,科学越晚。”“不,识和出去。”审定教材,防止科学知道:“宗教局和文教局赵公子却不容置喙传播出去越好,最也要提高警惕,从你们那边流好永远走不出国门才好

顿一顿,他沉声道:“尤其要严防切支丹教和红毛鬼!”

层路担心会。怪不得赵公子一直上心,只一心一意走上了。需要保密的也不甚扩散到海外啊…明白,是线雪浪恍然,原来科学是对宣传科学

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