师去女流之辈杭州雷锋寺讨教第六十二章慈菩大净

世，青镖银，与慈菩大师道峰剪别。不敢多停，收了七两少林武功盖

“青山流水仁义长，慈菩大师道：

无为心思佛法深，

不是少林武义多，

盾，禅净有矛只因

嵩山林密故人稀，

仙侠道理长，青峰

女娲补天不是神，

，天地蹦裂要人深

佛深道长空度日，

青山流水无为长，

不如意，生是人总

佛门也是身是禅，

净心为民道自然，

佛我在心在土，净

来来去去都是客，

，河流东流故人深

却说杭州多净寺，

云不需归，天地白

与君同去杭州路，

寂寞人深走入边。”

过，“万里山河曾走大师青峰剪作别：

地，也慕净土佛化

天下风景在苏杭，

人间净土在杭州，

曾有法海雷峰，在

蛇仙爱**人看，

仙道归佛入净寺，

人归杭州，镖银托

曾经经商在杭州，

山水茶情同志情，

不是人心难入世，

归密，五峰禅师净

故人佛教在杭州，

昨日有人来请寂，

我们可去杭州地，

一同问问女流悲，

，总是江山多走马

也是人间是非多，

山绿儿也是好人，

请假西去杭州城，

剑宁人不多问，息

，青山女娲深回首

不是人前不显贵，

只因无名更动人，

是什么，你问我名

青峰山前白云”归。

，伤情诗说净寺男女同寺，修儒家归寂派也是一生，有接触，也是有些心动杭州经商时与伤情诗诗不愿人间事净寺，见，再以文出，无非做人典范，不州雷峰银也是入世太深改名青峰剪为刘慈菩大师辞方心得在于理解一大师见伤情诗。繁，也是修净土，也以部经，也是养老而语、道德经小名。刘小名让慈菩里屋，也是寂寞人、妙法华莲经、论其息情深，学峰剪在行为世范，也是清闲。伤情诗请些中修，各列清规，都有国传统经典，如经刚经镖，不宜静修，故丈位，与青峰剪至杭剑雷峰净密归，各自无名，也是伤情青峰剪收已。青以明言，但以女方丈伤情诗，

伤情诗请说：“银河下界是西湖，

断桥**归，雷锋

柳树花影东坡路，

在文鱼跃武，随塘

京南宋东花柳巷，

思思也是梦中人，

家乡人路少人走，

谁拭，寂寞情深为

清心冷月悲好友，

少林武学不是佛，

实，名称应为名符

林中小鸟惊秋雨。

。”世上行人欲断魂

哭慈菩大师：“文武少林是历，道史，

才情女子有心明，

山水佛法人最懂，

声动地听，佛音声

观音不似女娲好，

也是慈航度人还，

为人，佛法不要求

要慈心，只为人间

人家有儿我无泪，

作伦，水有情苦山

不是青林是少林，

是印度是中华，不

场友好事，也是一

常。”心心江月还照

迟，女方丈伤情诗说：“柳树花迟心为

也是人间禅，“情深

文武之道妇人知，

贞，悠悠心事白素

人间情事净寺求，

，禅宗也苦行人是

风吹雨打菩提路，

也是长路山水净。”