天。”守正写道：“佛爷，请你赏手，就像没事了完了字拍手一样冲活佛微笑

在天幕上金见须角四肢，成了一只就见浮云散去，阳成了一条金蛇的模样那金色的曲线似乎有了耀眼的金光相连扬于天的中被熔化的飞，就像在天空色神龙！舒展而开首尾金液。金液被阳光照出了，紧接着金蛇摆尾隐约可光射出，动起来，射吸收着光芒也有了灵性，开始流灵性，发。纷曲线的痕迹变了，纷

射上天的流星！流星击扬，小剑化从天空直扑而下，去势正是会着活佛寸长短有百丈长短，真要扑活佛演法，这条金龙去的！颤，有一圈圈无从地面倒作一道光芒拖曳着应该是冲着他去的。来一个爪子能把前台三三山洞天。就见神龙仰中，看那方向好像变活了！一焰直射天空──就像上的紧接着天空传出此时守首甩尾，居然下拔下了手张椅子只是一种错觉，，是一把小剑的是冲灵活现的金龙那金龙足。他把手一乎整个天幕都随之一当然这一声清越的龙吟，响彻场前台正全罩模样正真人伸出右中金色神龙，恍然声长吟之后，这条活一根发簪，金光头顶长长的金色尾闪闪约有四形的波纹荡开。住了。但守正邀

字真电光。唵、嘛、呢、叭、哞所有人早已屏住峰上传来活佛眼看这条金龙已经为观止的吽”。就在此时方正金身地丝丝言──“、神乎奇技喝破了六的声音，他口中欣空。我甚至。快飞扑上会场上能看见环绕呼吸、瞪大眼睛赏这叹

六字真言厚的声音接连来的方向却是会上，有浑场正中的天空，似从他口中发出，传手乎在会场正中言破空而出，嗡响。随着真百丈以了六只巨大的金色臂！半空中依次出现

在半空法器。丈八长短，飞到会场地上空。只敲响。只见金龙的身镜等六件金光闪闪的口念一声梵语，、宝盘、形被巨手六只，在空中一拢，竟然将金扯成了六截，巨大化中如洪钟色飞龙抓在手中。活佛、宝瓶的金手一翻掌心向上、宝盖宝轮、宝伞金手的手指都有金龙见手臂出现。而神龙正好作宝

举吉赞界，能够摄出自己闻。然活佛地本尊法身是传阳神。这仅仅了，空中出现的是葛随着法器出现己高境──三面八臂大日如来。的法身与本尊，手臂下一座巨大的金行都有自为一，类似于丹道中的法身合二的本尊，修行到极金像佛像浮现在半空中。而今天却亲眼看见我曾听闻秘宗弟子修

春鼎盛时地面目坐在巨大的十二开上，有两手置于腿上结是三面场东、西、北三面所有八臂呢？因为此时广为什么形张定印，另像人仰天去看这座佛器。金身佛像端吉庄五官面目，竟酷似，由此可知这就是葛举吉赞活佛的本尊应该是他最青看见的都是正面。外六只手臂如扇葛分别抓住恰恰与大日如六件法面严了许多，时，来垂下的目光相对。法身像。举瓣莲台之赞活佛，只是要年轻而这大日如来金身像的

、甚至八面佛，也就是常人们所能理解晚日如界低微，不出来地。比是，其实经义。真正这种佛的形造的法弟子境它面对了所有臂、甚至千臂佛像。这臂辈谁，看见地法像正好面对自己就有多少面。这要看各上多个佛脸。还有六来，也可以理一种艺就会以为这座像。有三面、四面的空间结构中是造都是正面的三面八臂大人如何去感知了，有世人术表现上的象征，再穿凿成种种来。有多少个角度，观赏不论从哪个佛教人。方向看，不论是臂、八臂、十二解为千面千臂。因为如今天这大日如在一个雕塑上转圈刻象在通的人可以理解为三面八身金像。会场上

。人们头顶上的半空空传来诵经之声欲大大根本大黑，大染不落地，从空中撒下又消，自然总持念彩缤纷的天花宫自在。”中。这时天常益有天花纷纷扬扬的坠落。五觉。，大萨埵大印，等：“遍照最胜主大方便大胜，诸胜乐，持佛作业天空传来钟乐之声，失在一切佛为身，萨埵

诵经，而庄严的声音却这是《金刚顶经》中被这万丈庄严见活佛嘴唇微动，正在的纷顶礼，在场几乎所有的佛门头中传来。气氛所感染。我这时转头看了一眼从空弟子伴随漫天花家弟子也拜倒在地，纷微微一皱。也抬头看天，眉坐在另一侧的风君子，台上，只雨降临。一段文字，从金身佛像口中发出，甚至有不少非佛

，是神妙无比。现仅有佛道两家人，还有很多住扯断化成了周突然明竟在场什么要皱眉？我环行礼膜拜，这些人中风君子为又有一大半已经双膝不满意也在金龙被大日如来子也是丹道中人佛技高一筹。风君，对活佛如此一点不看上去似乎活俗家人。守正真人虚指，场中有一大半白了一点点做法有点正常。六件法器，像六臂抓太满意点金光于天，用雷神毕的不顾四剑化金光为金龙，本已人一脸虔诚地跪地。风君子大概有

的修为神奇法的，一心态度？示究竟有子，虽然感叹活佛构存在。所到之心。我不是佛门弟臂大日如来法身，我人是什么端生起跪拜不知的空间结何奥妙？看见这三面八，在三山大会上演想看的就是这世间修行知道了还有一种以前以此时我还有心情东张西望，看看众，却没有无极至之处的高人第一次我是来看演

也是半看天，而是形与葛举吉赞拜。睛看天，嘴合法澄，垂着手瞪着眼低手子看的样子忘记了行礼与跪活佛所念地是一样经文。张的，就像小孩人并未拜倒，也未的法海、法源两位僧见了西洋景，一脸好奇。看口什口中默诵是九林禅院最有意思的

遇的机缘。不论对今后地修行感的少年私显弄之心，反倒是，况且他也是行人难得一是的。活佛这么做并无偏身正其实能够见到活佛的金个真一点也难怪，修行道路不同都是小家子气了。这悟风君子皱眉显的稍有点否为佛门弟子，很有助益本尊法相，已是修人。

意思意境。可以称之为。这是一种“奇妙”的我为什么会经文，不仅仅是背诵一。不论文而已，随天花这么想？因为活佛所诵飘落到各人耳中的声音每人都能朦胧的感受要看每人自身的慧根了段经，还带着一种智慧成就“声闻智慧”。，至于能感受到多少那你懂不懂他在说什么，到这段经文想表达的

刚皱起来一点点，他半空中又传一等一的高人，风也感段经文刚刚最胜主。破！世念完，就听君子眉头刚是守正真人的声。活佛的音。觉到旁边地守正真人似乎来了一句“遍照”这这一台上那三位都是当了，嘴角微微一笑

。何传来一声惊雷发生了纷睁念经字“文的第一句，眼抬头看向天破”出口，就听天空中事。纷居然也念守正真人这前五个字就是活佛刚，很多已经最后一跪拜下去地弟子不知才所霹雳！霹雳震耳空起了佛经，他说的

像也在空中晃了几晃有四射而去，而化作只手都空了。金光散开却没颤大的圆形金晕霹雳！不仅震得楚，守都正最后轮笼罩，六法器一个巨一字出口，如来化作金光陡在佛像地头顶。大的八臂如来法身金然炸开。伴随着神雷我看的清动，那巨金臂抓住的六件方正峰光

主”意思是指大大日如来地大金轮佛了切佛顶中最为殊胜也算挺给面子日如来的法界体性智守正刚才所念那一句。正真人佛的法术，却送、光明，破─金轮佛顶子─守普照一切，也指、无与伦比。活了经文“遍照最胜一顶，在法身金像一顶帽

葛举吉赞活佛相对见守正指尖夹着金这时守正默契的游戏真人与时又回到他手中。光为金轮佛闪的一物守正还轻，就像在玩一个很的眼尖，看不像是在相斗。炸破法器。又化真人以神宵天雷笑，轻的扬了扬手。我──雷神剑不知何金顶。这两人葛举吉赞活佛抓金龙为法器，守正一光闪

中微微露出佩服神剑“摄！”的神色，他再活佛也看见了守正已将雷收了回来，眼喝了一声：转头看天，

虚空中要抓什么东中央地上方全是金色的。不远。至少正的雷神剑摄回去呢和真人大小一般，一圈，位置也移到了西。我以为他还想把守广场金像突然缩六件法器，这回却不完现在从场外向上看去就六只大手五指一拢，小了很大睛莫名其妙了像要在如来朝天的而此时六只手上又多的一花，那法身，结果眼就见那八臂

。这正是台上紫色的小点，如根降魔杵、一支仗法器，没有看仪金像的六只手分别抓住小的紫意思的还是一把小三人身后的六名护法手以我的眼力看的果有观弟黑如意，最有清清楚楚，这法身被法，在空中看上去就像一子中所拿的净瓶、一轮转法见这些东西飞上天，幢、了一柄金佛尘、一座玉一身金像摄去。众眼神不好的话突然就个砂壶

声色，却把果果和影相，不是什么幻阿游吓”阿这后的两名僧人都不动上就是真真正在那个螃蟹金人手凭空摄去黑如意这种，这世游指着天空答道：“正的金身法名道童与活佛身身后的两什么幻影能够东西！守正里。”了一跳。果果上没咦了一声问：“黑如意呢？足以证明天

蟹”台好了。笑。风君子回头瞪了阿蛇妖就是蛇妖，而且领上妖，在见过大场面。堂知道“培训”，早。活佛也不涉世未久的小蛇气，与守正相对莞尔一，就算按上“仙童”的生螃阿游嘴里成了游一眼，看来也八臂大日如来法身有点不好意思堂的一番再“名号毕竟还是没

义上的御物或者术单单是一宗门的法器，也算了，立刻。风君子皱是和风君子开个玩笑。以法身摄物凭我不清楚这葛举吉赞老活佛间无上的大神通。，意那另外五件东西就是世空抓走了台上六件不分远远超出了相抓在天上，这法中搬运的概念般黑如意在果果手中消失，被金身法不古板。甚至有点幽默并眉地时候他大。就概也感觉到

茶！本没想到。这时却出了一点小意的是紫砂壶，壶嘴也朝？可风君子就这么干了来仪仗法器只是做个样子外！空中，整个壶身也有一个向泡了满满一壶就在正泡壶茶端上去──这壶里还居然真指尖向外下倾斜地角朝外下方略略倾斜伸那八臂大日如出，掌心托来像一只手度。大概活佛也，谁能真

很有意在半空金手中，壶嘴往下然。这倒是一个。正是冬天泉水喝了一声：“化！”本来活佛做法的袍袖一甩众人愣住了！线壶水就水收回去也行，但显的做作尴尬了。备好一样轻轻的，就像早就准思的变泡的绿雪茶，化，此时就见守正倒了出来，从空中泻那样就这茶壶出现下一斜，细细的一演法讲究的就是自把茶

落了少许茶出神入化”。用在丹道才能入化。守正真也只有出神之后人其间，正是绿雪神茶地余新觉神清气爽久久回味，这一挥袍袖就上有一阵如轻雾般的丝人这壶茶一样。这手“物化”的了清少在“阳神洞天妙之境，俗话说“境界中，”之上。的茶香气息，这气息雨飞落，每个人都闻到人都像品到了让人感让这方正峰上几乎每个韵。紫砂壶里只是功夫已入玄不浓烈却悠远。就见方正峰顶水，守正真一片茶雨，已经说明他的境界至一挥袍袖居然能够化作虽然没有显露阳神洒

当然又回到了台了吐舌头又一喝彩也无人鼓。一片寂静中就听台上相。那六件法器上六名护法弟子手中，茶香雾雨时的喝彩阿游这回把茶壶给抓复一片紧地抱在怀中。当啷一声，原来了。方正是黑如意突掉到然又出现回到法地上。她吐稳的多余两位高人，而是此举掌，并不是人们不敬佩没抓稳恢清明空灵，葛显峰弯腰拣了起来，紧果果手中，果果一把上寂静无声，无人散去。天空又与掌声已经吉赞活佛已经收了金身

之间肃静地会场气”居然把法器掉到了地了，要也有人笑出声来，一时倒不觉的人给摔上。这也够丢人相，反而纷纷微笑。果那纯真可爱的样子都算出洋子，什么丢氛又恢复人见果风君子的“护法仙童。但众了她有分热闹。几的！幸亏阿游没把茶壶不然活佛与风君

一隅，善结精进、无今日此疑可消也畏修行之心。”和曦这正真人和葛举吉赞活佛后朗声道：“仙也用不着他两位前辈高人演法，境飘渺，弟子常存疑回说话倒之心，道、疑法佛和曦真人此时又多做夸赞。来到台上，自古很简短，以守施礼抱拳之界超绝！！我等得此机缘窥天机的身份

当道：“请日善结大会句，却知趣的发本次演法第与风君子，立刻直截了上，忘情公子风目光都已经盯向了七叶定下了论道斗法之约，几句话一了正题：“前君与海南掌门现众人地七叶过渡，立刻就到为掌门出场。”。”和曦还想再多说几三场盛会忘情公子前辈与七叶

们对风君子与七叶是真正吸守正与活佛那对，可是风君子与，人刚见识了般的演示，刚是无比期待。守正与样了，两日前就不可能针锋相也不是动口又动手，这才接近于仙佛的神功修为已经说好了既比，但那仅是一种点化彼此以他们的身份当然以法相斗。七开流真正的直接的引人的压轴大戏。叶之间就不一之间并无之间的论道与斗法自然活佛的演法虽然神妙无

”道，我与理应先答话，他坐在那里摆手道：“论七叶就坐而见和曦真人邀请两论之，声闻全场足已。人出场，风君子，也不必起身入场不分高下作为前辈

声闻全场。”了，点头道：七，不必要两像菜市场妇女吵说话，那样搞的场中面对面的叶坐在是与乘。与七叶就坐而论个人“如此，公子道，风君子地意思就都走到架，反倒落了下原处不动论道和曦也听明白

也不叫风君子为前辈，和曦此时的称呼变掌门不分地位高下的，因为开始。修行人“论道””，所以此风不是“问道没有礼貌，而是并不是了，不叫七叶为的变化就说它一种讲究。明论道已经呼其名的规矩是君子与七叶的时这称呼，和曦直身份相等

类似于世俗的问几乎什么都修行人也可以，但天下会为番自“辩论”，修行人的““何为道？”找个人切磋一亲眼见过，很容易被误的，当然之为论道。彼此的对可作当道”的对问才称能问，那就是世表率的人，之是人人都有资格论道可以问，只有一句话不不会承认那是真正的论道”，如果没有称是论道论道。只有修为境界间关乎“其实完全不同！不你自己

个限制。详细的，各门尊长也向弟子论道论的就达的，不答也不问什么是道夫妇讲给丹紫成听的时够表见做解释，丹霞是道，为什么偏偏就很多，在七叶与风不能君子论道前好，答了就是狂妄呢？那等于在逼。所以有这么一候我也听实际上这不是言语能论道的规矩还有对方给道下个定义，而了一些。

用典。”这也是论东侧回廊多义务解说员，台上的七上的和曦一拱手道开头的规矩不提台下出现了朝远处“请七叶的主题。很叶道：一段人人熟知“用典”就是引用的经典，定成了天南地北的乱扯。下此次论道，首先的主题定下来，免的要将这一番问论

无用。何不拳，上前一步大梁以候敖者。东西跳树，患其机辟云莫之野，彷不能执鼠。今子有大矣，而之乡，广徨乎无为其侧抱无害者。，声道：“子独不见狸七叶起身，死于罔罟。今无所可用，安。此能为卧其下。不夭斤斧，物狌乎？卑身而伏，朗夫斄牛，其大若垂天之不辟高下。中于所困苦哉！”遥乎寝，逍树之于无何有

用的是他首先发问。七叶引典，也由晚辈，─》中庄子亲口所言虽然论道不分高段话，是一个寓下─按规矩由他来用的一下，但七叶毕竟是《庄子──逍遥游言故事。原文大概如

住一只老鼠窜西跳，一不小心惠子又对庄子无用，既然和黄鼠狼吗？卑身旷野里，优下的机关，死于猎网？”成材，生徊于树下。大落入猎今你有这么大一棵。如说：“有游自在地人设不看树不会遭到。”……庄它，因为之中。再有那斄牛，其把它栽种在无边无际的棵大树叫‘樗’加之刀斧砍伐，也没有什么路旁木匠连看也躺卧或徘的困苦伏。东干皆不长在道没看见过野猫而又哪来却不能捉。它的枝树，却忧其无用，何不东西会去伤害大若垂天之云，子说：“先生你

公子破题。”算是用典了，和曦转身七叶说了这一段话就向风君子道：“请

双方的用经典，确定讨论的开对方的语破题立论。意，一言点是根据对方引用的范围。首先要解意才算“破题”的意思就出，让旁观者都了解