第六章显祖皇帝
皆描述清议殿内，杜琼对追谥的大臣的生平尽群臣则议论为晰，不偏不倚。他们上何等谥号，以表其于大汉之功。
之后，张飞谥侯’。侯’，马超谥号‘‘桓侯靖忠谥号‘刚号统谥号‘’，黄威侯’，庞自关羽谥号
不可能不谥号‘桓’乃谥号，能有此向。带有政治偏为政治活动，上等无关系。只能说追谥作在这五人之中，张飞上等美谥，与张皇后不
谥故卫将，今靖侯谥号已定，不。”，拱手说道庞统生平的巾帛军赵云杜琼收起记录：“启禀陛下知可否追
。”氏为汉赖恃忠顺，扶朕于大又慎“赵卿昔从先冲于当阳；刘禅透过冕旒，说道：之当慎之鞠躬尽瘁艰难，救朕。朕幼帝，功绩既著，济军于夷涉涂。故年，云陵。其子江；不惧危险众卿论之，赵广战死关中，赵
法的功绩。告诉群臣你们军选一话小云的谥号做再沉默，给赵的刘禅，终个上等谥号。说背于不心点，给朕的赵将少有发表想书，阐述了他的重要
道：“赵云随先，摊开巾帛，杜琼与诸葛亮对视一眼有绩于说帝于困顿之时，帝与其同床帝。”随帝南入荆楚，披荆斩棘，义。云以忠义上报，眠卧，是为恩
开土之功。”下，庇护昭烈皇功于社稷。郡，云克桂阳先帝收江南诸，有不畏虎豹之精，突入云人），皆得免难，大重围，身抱陛后（甘夫，“先帝逢当阳之败
园田分赐诸将议》之疏。为翊军将军，掌中军帝拜云“后领军入蜀助先帝，连克江阳、成都屋舍儒将之风。”犍为等郡，会于成都事宜。时云有上《驳，以为劝谏，其有
取粮草。云开垒以退贼军“汉中之战，东出救济大军，退吴忠）攻北山，袭。此二战皆有大功于人又斩韩当云使刚侯（黄国。”，贼军死伤众多。夷陵之战，云随陛下
……
宁，奉公尽责。垒安，“北伐陇，云随太尉曹真犯我，云守汉中”将王双，勇不逊保中廉颇；出关中为佯兵，斩右
扶危济困，有大诸位进言云之云巾帛，沉声说道：“赵收起杜琼褒贬，以定谥号。”功于社稷，今请
为赵将军生平，、勇为众人所晓。故可以此表云之功德。”虽陛下，说道：“启禀不以臣以提前知会刘禅本意的诸葛亮，出列上疏军略为长，但却以忠
“臣勇、仁以遗国家颇知赵军或有军略为长，或善勇武：臣以。唯有云以忠、持笏板，恭敬说道，有上古儒将裴俊手诸将为或可上双谥，一表勇将军威名，，二表忠仁。”之风，故
言颇有刘禅满意地点了点头声名广播。当可上双谥。”风尚，，说道：“诸卿之裨益，赵卿之
儒将风范。”可称大虑克就云随先帝入荆楚敌壮志，故可次谥可，可为不隐无屈为贞，以表其之嫂，可为清：“白守节；逢先帝散财于；东，安民有功，胜以来，战有所克为勇。其可破桂阳，不纳降人以劝谏讨夷陵，上言进，退之失说道杜琼沉吟少许，有上古众将，上疏。故臣以为首谥
其谥号，并无偏差。”故上贞勇为勇’二字，说道：“臣曾与卫将军共事，其黄权挪动身子，出列行其为可称‘贞
念叨了几句，“贞勇~卿谥号”刘禅。”果然颇合赵卿在世所为，便以贞勇侯为道：“说赵
“诺！”
给心如曹魏三代社稷腹重臣而用，贞作为谥号，此人高风重臣，忠于国家，不偏亮节，又是社稷乃上等之臣徐宣，便上贞为其谥号。故此谥号不倚。此谥号多美谥。
云勇猛之能。个勇，以彰显多有偏心，又让众赵云的是可行的。只不过刘禅贞’单字作为赵人加了一一般来说，能有‘的谥号，也
其所得谥号应与张‘武’为其谥关羽的壮亦是美谥，又加一个缪飞桓侯持平不过群臣对关羽失荆州的不满，只得只不过刘禅拗，一功一过，。若关羽没有失荆州褒贬相合，当为平谥，甚至可上侯。，号，称关武
，已经是他的作为大汉天子也不能太有是赵云在夷陵之战以及北伐期间表现应。赵云上双谥号自己想给上等美也很难答祚，刘禅谥，恐怕众臣明自己继承两汉的汉蜀汉要表勉强所为。而且若不出色，让无过有功的自己的偏向。
人又替东汉追在赵云之后，众干追谥‘意，其道德纯正可令天乃外内白’。莫为德正应和之其谥号，给傅为谥了杨彪‘莫’贞复之意，其表里中正又始终如一。下响应；白
身死。这城归降东吴，害关羽口否其让刘禅心中始终有疙最后定，其虽有功于社稷，难以消除。瘩，有人欲给麋竺刘禅寻了一个借弟麋芳背信弃义，举上谥号，不过却被但是
：“启杜琼合上巾帛，转呈侍”陛下，今六位功臣皆已请国家说道追谥完毕。禀庙号，以继两汉之统。手从，示下，可否续议先帝拱
迹，播德芳声。遂周旋黎庶“可。先帝起事黄巾道。操扰乱汉室，先帝为安中原，吴、越凭其武功赫赫，秩，宗蜀，庸汉以国家，下安刑名完毕，并。乾坤复”刘禅说，本欲上报赖，望风请盟，挟巴跨。不料董卓、曹天下，基履追议先帝庙号典籍复安，可。祀惟宁，蹑
“诺！”
号，请诸位上议，，其为何巴蜀，当曰‘祖’也帝乃中山言：‘古者祖有，复汉于杜琼擦靖王之胄。”了擦额头上的细汗，说谓之祖宗者，其庙皆不功而宗有德毁’。今先道：“庙制有，汉孝景帝玄孙
理衣冠，拱手出列说英明神武，外有开疆称‘显’。不及光武皇帝，”，中兴汉室，但天国。本欲仿世祖皇帝不遂人愿，中道崩殂。帝功绩但又有兴复之功于巴蜀立道：“启禀陛下，先，或可并重之举，故先诸葛亮整帝拓土之为，内有刑法
曰：行见绩，彰先帝开天；圣德昭临；；中外仰德；德美惟刑；有光前烈宣昭。故显百辟疆治可表先帝复兴汉室之中外；受禄于民之功。”“显者，光也。周礼有
不过中、显、烈等字显通光，有复兴的意思号之中，有复兴之意，国之功绩。因此可以。诸葛亮认为老了些许，但他却有立刘虽离刘秀中兴汉室差担上复兴之名，而庙。
。中’，当为文的政策而这些字中所含功充沛而且还有推备在位底光复汉室；‘中兴之功，即彻间文武并举，不仅武期而且还强调刘‘行刑其他意义并不相同，如显’包含了兴复之意，
显’会更加合适在‘显’之下，毕竟显有包含烈的武功之意，举，但更加着重武至于‘烈’虽有也有光，而无文德。相而烈则无显的文治显的话，‘烈’动。加上刘备谥号已经是昭烈比。皇帝，‘复功之意
典籍，推行直及得遇明主的诸葛亮，是只强调武而忘记刘备的文的刘禅以还整理因战乱而遗的号备的治下，蜀汉修订了《蜀科》他的文治武功，而希望老刘的庙。毕竟在刘自然会佰钱，可称为刑文并举能够彰显，不。是故作为儿子
护，东版图以及国力达到同时的话，‘显。在汉明帝治下，北伐了巅峰。是故称刘备的创始者汉明帝的庙号更好。意，比无人使用过的烈祖匈奴，设西域都汉的‘汉显祖’将有赞美之’这个庙号亦是‘明章之治’
对先帝庙号，可有不“诸卿同之见？”刘禅装模作样地问道：
“臣等并无异议！”众人应声说道。
号或许有讨论的空号早在之前定了下葛亮上疏为刘备追大臣们的谥刘的庙来，这次让诸已。议庙号，不间，但老过走个场子而
“既无也！”帝是异议，先帝既为显祖皇
（ps：祖宗同武帝，世祖光武。）庙号，实属正常。世宗
(本章完(本章完)