乱自性‘定’。地无痴自性‘慧’性‘戒’，心，心地无张少飞答道：“心地无非自”

为慧门宗师，你会华清长老：“倘若有朝一日，你成怎么做?”

师德无才，怎能做慧门宗“徒儿无张少飞慌忙摆手，道：呢?”

，你就怎样答吧，毋须瞒。”隐华清长老慈目明净个假定，你心里怎样想着张少飞：“我这是一，凝视

，头头显慧；心，或日直澈心源，有随空，即心即事事通禅，直指人张少飞这才直抒胸臆：“随顿悟成慧。”性

。”种是顿悟之慧法华清长老指出：“你这

禅法，从而去把握生命与界。”神，是一种直接进入事物本身，超慧是自生活的真实与全部，一少飞：“句话，是一越物我的修行方然的生活，是人的精张种大彻大悟的心灵境

阵的喜悦，““好!张少飞虽对佛义，实相无相，嘱咐的知见方面不及于你。”长老内心一在。张少飞这种从心灵的法如，但心自悟方面却优于法如冀求呀!”华清慧我有正法眼藏，涅槃妙心根本上求取解脱，乃老衲所

点化。”地：“祈望长老张少飞虔诚

华清长老正首偈语。”色地：“待为师送你一

张少飞颌首道：洗耳恭听。”“徒儿

华清长老念偈道：

种有情来下

因地果还生

无种无情既

无性亦无生

”？转念却说张少飞老僧在梦里所说的吗：“徒儿明白了，我当铭记于心。一惊，这不是龙山

人。”飞围住，以自用厚布将窗户遮挡严实，张把张少件金红镶金线的袈裟，心印的传承华清长老随后站防他人偷窥灯，这才坐回蒲团之上，脸色十分庄重严肃：“徒儿开了那了起来，径，我选定，你为我法之

八百僧众，其中大有龙象我何德何能，承受不受，谦让地之才。张少飞一怔说：“张少飞本是山野之人，东禅寺有这法灯心印。”，摆手

察，确过人，经考暗才，但深浅钝利此间过反复的对比才做龙象之叹了口气：确实有许多你只能付与象王之才，我全知晓。慧出这悟性证你禀赋天成，长老你不要再推辞了，以免多次明伤了我的心。”法重担，决定的。。我曾对“

张少飞听了华清长盈眶，喉头哽咽：“殷殷之言，感激得热泪栽培。”多谢……长老老一番发自肺腑的

。不过‘拈花微也是天，须向你讲一个定苦修的结果“不要谢我，这是你笑’的故事。”，数的注，我在授法之前

少飞虏诚地望着华清长老。“嗯。”张

华清长老把头一点，“唔。”就讲开了——

人弟子”说朵花，释迦把花给众佛祖释迦牟尼在灵鹫山给看，不发一言。佛法，有人送来一他的“十大一天，

是什善都无法理解。悟道最强的目莲以及随侍么意思呢?”释迦左右超主的舍辩的富楼那，神通广大“这的阿难，利弗，能言的须菩提，智慧

只有摩诃迦叶面相觑，微笑。众弟子只好呆呆地面在

门，现在已“我有正法眼藏，涅槃妙心，。”经传给了实相无相之迦叶妙法释迦见此情景，说道，微

传里，探询地问张少飞：“你知道如何法的吗?”释迦是华清长老说到这

语言累心，这何须张少飞的眼眸闪射出睿心，会传到迦叶的的智的光芒，答道：“人赘呢?”生的真谛，从释迦