”的唯一法门！“这是改变命运
王钟肯定的说道。
必定能够改变命运！”“只要坚持不懈，
“我明！”白了，我明白了
姬定要为自己的儿那些需要帮助的人，，他的眼睛好人，积累外功，在子设立一个基金，帮助子行善道，做并且要监督儿别凡暗的策心中暗中流露出希冀的光芒划，回去之后一！改变命运
生，谢谢！”“谢谢你王先
的喜悦。的握住王钟的手，一脸姬别凡感激
基金会不是一件简单的事情因为成立姬别的也快，凡来的快，去！，需要有很多手续处理
己的手下员而且姬别凡虽然是是也得为自家族企业，但工着想。
走后打不过书发现，里别凡在临走之时。面竟姬包裹，等他然是几本泛黄的古，交给了玛丽开才一个
《神易数》！
么珍贵的古书赠千回，本以为会他失王钟心中不由将这的百转之交臂，没想到姬别看着眼前几本古书，凡竟然与自己！
预测技法可以对应目了然。断吉凶福祸。如贵人相助、环境.卷十六》。因该书涉事情。比如说一单，直接根据占卜四库全讲，也未篇元神（百卦）的生克制很外部的帮扶条件，、巽七、坤八、乾换卦，所关等因素；十卦则是武全书.兵占时间的年月代抗倭将九、艮十）直接元用忌，直接六数”（艮一、兑二、和忌间难得一见。以讲，“神易数”位书》军国大计，故而民为皇家秘本被收录到《坎三、门预测技法，曾作分百十零，卦有《神日时干支，换算成“称的清代《易数》是明数字相加，巽简求测者百卦）、系，直曾收录。“神易数””，离四、震五、蔡时宜先生所创的一百三十六，换卦为艮（“连山卦自百卦二神易策数坎（十卦）、巽（零卦取用神（十卦），看它甚而以广采博取而著得出一个“神（零卦）、条件及到领身；零卦则对应求测的百位数”，而后，按照十），就这样简单，一化
以钩深致远、探赜索隐。量实践先人和姬别凡深破《神易数》原书中一断，进一套更简单、更准确便，不用“神易策数即，突入研究和大以多断，一卦可，第一次提出“广象全息”技法摸索，总结出富的“神易数”占”，采取报数字、抓象断技法。起卦更加方姬家的一卦、更丰而推演到一卦可时，在占断上等方式，快速起卦。同意，也
时有一种难言的益，佛喜充满！喜悦，这种喜悦很难用语言来描王钟仔细阅读之后，顿述，儒家称之为开卷有教称之为法
说，都是截感觉自己受益午王钟都在研究《神易数》，《神方法来书》，但是不论起卦匪浅，整个下》和《梅花然不出自《皇极经世易数但是不论是什易数》同么，王方式，还是占断同的！钟都
》的更简单，比观！无物不占，随时随地起好处是八字更直《梅花易数卦，比六爻
灵动，易学般精，很多人研究了一辈果都是一但是他的弱点也很难显，那就是太过于明子，最后效！
所以很多人讽刺《梅花易数》为飘飘易！
制化关系，直断吉坎（十卦）、，就这样简单，一目了为艮（百卦）、求测相反，直接取用看它和忌神（零卦百卦可以对应，如贵））、助神（十卦），《神易数》则正好、环身；零卦则对应祸。凶福的事外部的然。境条件等因素；十卦则是求测者自而人相巽（零卦三十六，换卦帮扶条件情。比如说一百元神（百卦）的生克
到意想不到的效果！两者相为互补，可以起
丽几次想要喊王钟然独自一人饭，但是见他摇头状态痴迷，只能无奈的研究到深夜，玛粥放在王钟见猎心喜，竟桌上。了一碗米走开，最后热吃
王钟也不间，了过去。最后竟然迷迷糊糊的睡了多长时知道自己看
片不见边际的大海。间，那是一他十分奇异的空出现在一方只感觉自己的神魂
是，玄武大海之上有一头体型巨之上还站着一个玄武不青袍老道！停的游弋，有趣的大的
很王钟虽然看的不是山的间明白开山祖师张是他，那个青三丰！衣清楚，但人不是别人，而是武当瞬
笑。玄武竟然托着张真王钟微武和张真人关系，玄海游去，因为距离的想要上前行礼拜就在王钟微的一人向外看起来越来越小。见的时候，张三丰对着
向张真人请教，可不论是没有任追赶，玄武和张真人都急，他急匆他怎么前跑去，匆的向王钟在梦境中十分的着何反应！想要
玄武和张真人已经彻底没有影子等王钟跑掉海边！的时候，
这究竟是为什么？”“
有些难以置信的王钟说道。
牌脚下有一形的金牌，他小心翼翼突然，王钟发现自己个圆背背宝剑的正面是的将金牌挖出，的一头巨大的玄武！只见圆，手持浮尘的张真人法相，圆牌的北面则是
“这是！”
到底有什么寓意！有些难以置信王钟中的圆牌他想不明白，张的看着自己手，他有些诧异的看着，真人给自己这个金牌
心么？”你不是正为佛牌之事忧痴儿，“
来，王钟也被空中传中踢出！一种力量从梦境张三丰真人的声音从虚
！三丰牌
快速的画了出来！之后，急忙走到案边，将自己梦境中看到的图案王钟惊醒
三丰牌三丰牌！
牌的命名！这是王钟为这块佛
经牌了，道牌！不能被称之为佛不，这已
上面要进行验证！镌刻的是道教祖师，还有护法灵“三兽，至于力量，还丰牌”具有什么样的
感恩的给祖师爷画出之后，王钟将图纸上了一柱清香！
恩祖师的指点！”“感
钟又返回书房，拿着好，王趁！稿纸快速的画了起来着自己状态大
不大一会功个巨了一大的建筑物模型！夫，稿纸上出现
，两旁有成王钟设计的这个格整个建筑共有三部分组局十分的如同鼎形的建筑。两座大楼中间有奇特，一个低矮高耸细长的大楼，在
怎么感到怪异！这个格局怎么看，
人来广场上香变成财气上多层台阶，如同很多两个细长的大取了客人的气，生意，被楼仿佛是一个巨大的香的气，加场的天顶就是天心所状，中间低矮，形似香。气化解散播商场四处，炉。“劫明跟着阳气流动后就吸祀格局”，两旁高耸的在，将日光把阳堂”的十字路口风水是“炉！，这样大楼正是蜡烛形层层的分散弹开就便旺。而商鼎形建筑则祭是两根蜡烛，中间的
的煞个碑，意思就炉格局，再加上有死亡的代价。西北，西北属于金，刀整个广场大厅在金。它的直客。又是祭招致了死亡祀香斧之想这环绕型的楼梯就个局灵验，就要气。要达电梯建立在此就像一是宰
王钟兴奋，纠正了几个细意的点了点头！量了一会问题，这才满节的扔下画笔，仔细的打
可以胜任祭祀的需要，他相信得到祭祀的鬼神一定敛凶性！收这个风水格局完全
，王钟两张图纸用确定没有任何问题后婆坤大师过案送到打算明天将这个玉佛寺，请目。件袋装好，他设计方文龙
龙婆坤大师虽然不局，但是王钟相信龙婆坤大师的智慧！懂得风水布
牌的设计！唯一有可能出现问题的则是佛
丰祖师为原钟发，而且王现现在的佛牌设计的佛牌还是第一遭毕竟以三圆形的佛牌更是头型都是方形的，一遭出现！
到设计图后久久没然如同他所预料的一样，龙婆坤大师拿果有说话。
过了一会，龙婆坤大师句，一个身穿警服的中年人被带了进来给身旁的沙弥吩咐。了几
廉、嫉恶如仇、”星，同时文笔坤潘，阿爱民如子，被大众称为罪恶的克衣法师。一生正直、清赞坤是一位非常有修为的白极佳，发表过很“这位是阿赞潘更是泰国警察八区的首长，也多生动的文章。
龙婆坤大介绍道。师笑着为王钟
您实在过誉了！”“大师
坤潘有些受宠若惊的说道。
誉，坤潘不位掌握扎多的警长你当得仅是一位令人尊重，而且在梦告知其督制堪护法天“起。阿赞坤潘是第一神法门的，方法的，同样也为泰国历史上督制扎多堪最好是扎多堪天神亲制托”起这个赞道路也十分了不师傅的一位师傅。修行的
教发源自《吠陀经！”精通婆罗思广益，潘坤师傅“今天我请潘坤师也有研究傅前来的目的，就是集门教的法术，婆罗门》其中对风水
师笑着说道。龙婆坤大
傅真是了不起！”“原来如此，坤潘师
长竟然精通！王钟由衷的说道，眼眼前的这位警奋的神色，没有得见，没想到水术，但是一直印度有一种独特的风睛中流露出一丝兴早就听闻
识的吠陀经。vas一词，意思是代表的印度风水学有时被叫做stap，此词源于梵语处叫做vastu印度风水学塔巴迪亚术阿居住。vastu所吠陀），在吠陀经的《atyaveda（闼婆吠陀》（atharvaveda中的司）里有提到过，阿闼。r国的古典数类知婆吠陀就是主要讲解1152印度风水学与中风水学有一定的相似之