僧人。一派太平盛世，香火鼎盛的景象。在寺打杂的也有之……的有之；慕名而来一睹有几分神秘的老年香客等慕名而来，这宝林寺的人一个奇怪而又鲫，人气鼎沸，好中，有真个是：行人如当中，学佛修行随着宝林寺的中兴，留声众多慕名而来六祖风采的有之；誉鹊起，四方禅僧、

着许多伤疤，再加上。扭曲，有些变形他的脸上留岁月的烙印，显得有些多年

天只经，不念是扛着大扫帚触；他那一段长长林寺门前每不听法，他整天沉默寡言，从不与人接的道路。，打扫着宝

的圣洁。添了几分高雅，侧，李年)春天，曹也为禅门增溪两花雪白，似在仪凤二年(677绿坡上覆做了一层瑞雪

当时，大唐向佛之心也异常迫切。的皇帝笃信佛教，故此，全国各地的官吏、民众

能到韶州大梵寺，为光明媚的春日，亲自春暖花开的一个阳众人开缘请求六率领部属十余人前祖惠说法。佛，在一元复始，韶州韦刺史也十分信往宝林寺，

良正在村口一株枝繁讲古……叶茂的村村口，刘志略与曹叔在曹侯大榕树下与村中一班年轻后生仔、后生女

这时，韶州韦刺史，坐着轿子，后面跟着数十上走过。位随从官员，从大路

人来找六祖大滔不绝讲“又有达官贵正在滔师了。”刘志略看了看古仔的曹叔良说。

好官，特别体恤百姓。”曹叔良抬头一这是咱看，“哎呀！人的坐轿。韦大人们韶州刺史韦大可是个

不接受，更不会巴结这些权贵。是，六都祖大师连皇帝的奉请噢，是父母官呀！可刘志略说：“”

行向宝林寺走去。他们目送韦刺史一

林韦刺史在随从们的簇方丈请师父出寺客堂。慧詹赶紧去拥下，来到宝面迎接父母官。

海侍奉着六祖走了不一会儿，法达、法进来。

大师。”韦刺史起身合十鞠躬：“

远光临敝寺，有失迎。说：“韦大人六祖还礼”

韦刺史说：“来。”以未经通报，冒昧前法驾，所下官不敢惊动大师

请坐。慧詹，看茶。”说：“韦大人六祖示意

来？”：“韦大人公务繁忙，怎么有闲暇到曹溪入坐后，六祖说

菩萨，聆听法音；二来不瞒大师，弟子今日前开讲佛法。”“一则参拜您这活来，州城里的大梵寺，想请六祖下山，去韶

多不适，恐鞍马劳有碍法体。”年事言说：“韦大人有所不知，我师父困，已高，近日又法海插

曾耳闻。过……”大六祖，接着又说，“皇上诏请之事，下师贵体欠安，婉拒官也“这……”韦刺史看看不

佛法有不六祖说：，贫僧尽己所人共同探讨能，与大难，若是于“韦大人，你不必为明之处，就请提出来。”

自己一人，怎敢打等改期再……”扰大师清修？百姓托下官前来……是大梵寺僧师法体要紧。我及韶州算啦，大韦刺史说：“下官若为众

大人，大梵寺僧众与韶六祖打断他的话：“韦州百姓怎么了？”

众之托俗一千多人韦刺史说：“师说法的。大梵，前来请大内外信。”下官是受韶州城寺里，已聚集了各地僧

而是现在！走，马上是明六祖马上说达，你替我准备一下行装，明天一早……韦大人怎，不：“天，不去韶州。”么不早说，法

韦刺史赶紧制止:“连夜赶路，太过劳累大师。早晚不差这半天。”

说了，走吧“生六命在于呼吸天时光，就相祖说：抓住当下。再，一千名信众的一说当一个人的三年呀！别之间，我们还是！”

赶到韶州大梵寺的时祖惠能当天候，已是入夜时分。六

多，挤得泄不通。水大梵寺内，僧俗众

高的讲多面。僧俗信众大殿前搭起了高位官员也来到这里和，经宝坛。韦刺史等十一起肃穆地站在宝坛前

突然，钟鼓齐鸣，大梵寺高声唱道：“恭请的法师大师！”上慧下能

六祖惠能身披步登上铺着厚厚绒毯，神采奕奕，一步大红祖衣的宝坛。

坛下合掌，下去：“南无六祖引磬，领着众人礼拜众人屏息大师！”轻一敲恭敬肃立，气氛庄严。唯见六祖坐定，轻

。他身上的袈裟，祖六惠能向闪烁着五彩光芒。全场僧俗合十致意

众人惊讶之时，六祖们大家都有，只因能自悟，以致流转生晨钟一样的。”为你们心里迷死，不得解脱惑，不能将这种本性显发出只要惠能那来，就可以直接成佛。这种清净本洁净无暇、无污人的本无染的。性，你声音已经在全场回荡：性原本是“各位善知识，

成佛，台下听众听到自己感到新鲜又兴奋心见性可以都有佛性，明，注意力更加集中。

祖继续说法。”道：智慧到彼岸的佛“现在，我六为大家讲，也就是大解摩诃般若波罗蜜佛法

。既然万法来源于心六祖惠能略微一己为什么不从自己的那语：“人世间的一果没无所就不必外求。生，原本没，？因此，世界上的诸位世间的一切事物能谓取也无所谓舍乘、三迷，便是众生没有一切万法人心灵的智慧，也就不执著，能够明，佛和众够做到不拘泥心里，去顿见本性呢的本性中，人而设。如，众生就是佛。所以灵，那文字，以及大小不悟。如果自性说，只要你们的心，对心见性，得创造；如道成佛了！”果自性悟切的，并且因藏十二部经文有么，我们自妙顿，口吐一切善法，也都在人有差别，关键在悟与，都是人

众人从，既敬且惊。他来未听过这种深入浅出合、明明白白的佛法，各自心领神会们欢喜顶礼，十拜谢。

六祖接着说：“佛，，你们各位的慈悲心直，就是阿弥陀佛。”并不神秘。可以这样说；能够净化自正心，就是释菩萨；舍离贪念，，就是观音至菩萨是大势广行布施，就迦牟尼佛；公平

听众听到这里，情绪更加振奋。

诉大家，学习佛法，在家也行，并不一信众六祖扫视了一下觉悟禅要，法的，大都是居士定非要出家。身在佛道。”可以明心见性，成就全场，又说道：“今天来听。我要郑重告家中真心修行，照样

望您详细指教。”问：“大师，我等在十礼拜后，行，希家里如何修韦刺史合

大家说：且听我偈六祖说：“我为此修行，就像和佛天天;么好处。诸位首《无相偈》，只要照;——在一起一使剃度出家，也没什样；如果不照此修行，即

春风化雨六祖的声音如田：，滋润着人们的心

持戒，心平何劳

行直何用修禅。

则孝敬父母，恩

则上下相怜。义

让则尊卑和睦，

忍则众恶无喧。

若能钻木取火，

泥定生红莲。淤

苦口的是良药，

逆耳必是忠言。

改过必生智慧，

护短心内非贤。

日用常行饶益，

成道非由施钱。

菩提只向心觅，

何劳向外玄。求

听说依此修行，

。堂只在目前天

这茵未尽地：“诸位有要根据这偈颂来修行，识的人，总了。大家如果再，直接成就意犹自己的本性认识明白智慧有认首偈语，代替，大家就先散会吧六祖惠能说完有疑问，再来相问。”。我也要回曹溪佛道。佛法不能互相

的善男信女，各自都明白开悟，地，也有佛祖出世啊！，参加法会”想不到岭南这偏僻之赞叹道:“这时，韦刺史和众官员